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道家經(jīng)典著作

2018.03.12

道家思想以“道”為核心，主張清靜無為，對(duì)中國古代哲學(xué)的發(fā)展曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。
　　歷朝歷代，都有著作對(duì)道家思想進(jìn)行整理、歸納和發(fā)展，是當(dāng)今學(xué)界研究道家思想的珍貴資料。
　　今天的道家文化，就為你列舉道家有哪些經(jīng)典著作。

　　一、《道德經(jīng)》
　　《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》和《老子》，是春秋時(shí)期老子（即李耳）所作的哲學(xué)著作?！兜赖陆?jīng)》代表了老子的哲學(xué)思想闡述了“道”和“德”的深刻含義，闡明了老子的宇宙觀、人生哲學(xué)和修養(yǎng)方法，立體而多層次地剖析了宇宙萬物和人類本身的種種內(nèi)涵?！兜赖陆?jīng)》曾被譽(yù)為萬經(jīng)之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對(duì)中國哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響聯(lián)合國教科文組織曾有統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

　　二、《南華經(jīng)》
　　《南華經(jīng)》本名《莊子》，是戰(zhàn)國早期莊子及其門徒所著的道家經(jīng)文，今存內(nèi)篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇，凡三十三篇。一般認(rèn)為內(nèi)篇是莊子所作，外篇和雜篇為其后學(xué)所作，其主旨為“天人合一”和“清靜無為”，講人如何才能超脫現(xiàn)實(shí)，達(dá)到絕對(duì)自由的境界?！赌先A經(jīng)》在哲學(xué)和文學(xué)上都有較高研究價(jià)值，與《周易》、《老子》并稱為“三玄”。

　　三、《沖虛經(jīng)》
　　《沖虛經(jīng)》又名《列子》或《沖虛真經(jīng)》，作者為列子，即列御寇，屬于早期黃老道家的經(jīng)典著作?！稕_虛經(jīng)》的思想主旨接近老莊，追求一種沖虛自然的境界，體現(xiàn)了道家學(xué)派對(duì)精神自由的心馳神往。

　　四、《本經(jīng)陰符七術(shù)》
　　《本經(jīng)陰符七術(shù)》作者為著名的鬼谷子，內(nèi)容集中于養(yǎng)神蓄銳之道，其中前三篇說明如何充實(shí)意志，涵養(yǎng)精神；后四篇?jiǎng)t討論如何將內(nèi)在的精神運(yùn)用于外，如何以內(nèi)在的心神去處理外在的事物。

　　五、《抱樸子》
　　作者葛洪，自號(hào)抱樸子，人稱“葛仙翁”，是晉朝時(shí)代的醫(yī)學(xué)家和制藥化學(xué)家，也是著名的道教人士。他所寫的這篇《抱樸子》，外篇主要是對(duì)自己生平的自述，內(nèi)篇?jiǎng)t是對(duì)道家思想和丹道修煉方法的闡述。

　　六、《清靜經(jīng)》
　　全稱《太上老君說常清靜經(jīng)》，是道教煉養(yǎng)術(shù)的重要資料之一?！肚屐o經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“大道無形”，要求人從心地下手，以“清靜”法門去參悟大道。《清靜經(jīng)》宗旨由老子“清靜無為”思想推演而來，以發(fā)揮“清靜”兩字為主，簡(jiǎn)明地?cái)⑹隽说兰倚扌酿B(yǎng)性的基本原則，其全文篇幅較短，共計(jì)不過五百八十字左右，但卻是道士們?nèi)粘Ｕb習(xí)的重要功課之一。

　　結(jié)束語：道家學(xué)派自開創(chuàng)以來有不少著作傳世，以上列舉的部分道家經(jīng)典著作，反映了道教的基本教義，記錄了道家內(nèi)部的多種修煉之術(shù)，更體現(xiàn)道家思想在不同的歷史時(shí)期產(chǎn)生的不同演變，是今人研究道家文化不可多得的珍貴史料，值得善加保護(hù)。