歷代相法書(shū)籍流傳廣泛，成為經(jīng)典名著留下者亦然不少，除了民間手抄本和家藏本外，在市面上流傳的就有《月波洞中記》、《太清神鑒》、《玉管照形局》、《人倫大統(tǒng)賦》、《鍥王氏秘傳知人風(fēng)鑒原理相法全書(shū)》、《神相全編》、《水鏡集》、《鐵關(guān)刀》、《麻衣神相》、《柳莊神相》、《相理衡真》、《燕山集》、《冰鑒》、《相門(mén)精義》、《公篤相法》、《新人相學(xué)》等等。下面我們分別介紹。
1、《月波洞中記》，此書(shū)載于四庫(kù)全書(shū)子部，其內(nèi)容古樸而簡(jiǎn)明，仙濟(jì)、九天玄微、冥度、靈岳、幽隱、河岳、心隱、貫德、玉枕等九章內(nèi)容古奧，明顯出自宋前。后面篇章可能為后人增補(bǔ)輯錄而成。錄有八限三主之說(shuō)，行運(yùn)共七十年，即耳限十五年，額限十年，眉限四年，共二十九年為初主，眼限六年，鼻限十年，上唇限十年，共二十六年為中主，下唇限十年，頦限五年，共十五年為末主。
2、《太清神鑒》，此書(shū)載于四庫(kù)全書(shū)子部，為后周王樸撰，對(duì)相法部位與氣色論述較為明白，為相書(shū)中之佳作。
3、《玉管照形局》南唐宋齊邱所輯錄，此書(shū)除了輯錄了一些古賦外，對(duì)手相論述比較全面。但是從中國(guó)相書(shū)綜合特點(diǎn)而論，諸書(shū)都對(duì)手相學(xué)十分保密，因此要從古書(shū)中學(xué)習(xí)手相，難度很大。
4、《人倫大統(tǒng)賦》，此書(shū)系公元1200年左右，金尚書(shū)張行簡(jiǎn)所撰，其注解為公元1313年元人薛延年所作。此書(shū)所論涉及流年斷法。注解綜合諸家相法而論之，盡括相術(shù)精要。研究人相學(xué)，此書(shū)必讀。
5、《鍥王氏秘傳知人風(fēng)鑒原理相法全書(shū)》，明朝坊肆刻書(shū)。此書(shū)為相學(xué)綜合作品，輯錄歷代相訣，并附有流年部位運(yùn)氣圖，以百歲為周期。并附有小運(yùn)、關(guān)限之說(shuō)。開(kāi)篇講解秘傳十字相法，全書(shū)在形、神、氣、色、聲、音、坐、立、行等方面均有詳細(xì)論述，并詳解面部十三位總圖。此書(shū)的缺陷是有內(nèi)容重復(fù)。此書(shū)研究?jī)r(jià)值較高，為明朝萬(wàn)歷年間版本，但是可惜此書(shū)為福建建寧府的安正堂刊刻發(fā)行，流行不廣，而且印刷質(zhì)量不佳，部分內(nèi)容印刷不清楚。后來(lái)清道光十三年出版的《相理衡真》一書(shū)基本上以此書(shū)為藍(lán)本，抄錄編輯而成，此書(shū)中印刷不清楚的地方，《相理衡真》作者就一筆略過(guò)，不做解釋。
6、《神相全編》，此書(shū)成于明代宏治中，為相法大成之書(shū)，輯錄諸家相法，內(nèi)容規(guī)?？氨取?/span>鍥王氏秘傳知人風(fēng)鑒原理相法全書(shū)》，并且此兩書(shū)可以對(duì)比而看，可全面了解人相學(xué)體系。
7、《水鏡集》此書(shū)出于康熙三十七年（1680年），作者范文園通曉相法。因此此書(shū)實(shí)用價(jià)值較高，解讀了《麻衣神相》中很多訣法，此書(shū)作者貢獻(xiàn)較大，能拋開(kāi)成見(jiàn)，公開(kāi)相法秘訣，并且作者見(jiàn)識(shí)廣博，很多論法值得學(xué)習(xí)相法者精研。
8、《鐵關(guān)刀》，此書(shū)成于雍正三年（公元1725年）書(shū)中校正部位，在大運(yùn)、流年有三關(guān)四隘之說(shuō)。在骨相上論前山后山，在相法中引入風(fēng)水原理，頗具理趣，在氣色、部位上的論述都有所建樹(shù)，歸納性較強(qiáng)，實(shí)用性較高，值得研讀，研究此書(shū)可以結(jié)合《金較剪》
9、《麻衣神相》，目前所見(jiàn)到四卷版本，由明朝陸位崇編訂，倪岳作序，刊行于清代乾隆年間。另外有明朝萬(wàn)歷三十年明德堂刊刻發(fā)行的《新輯麻衣相人編法風(fēng)鑒大全》亦為整理麻衣相法之作，此書(shū)對(duì)中國(guó)相術(shù)影響很大，在民間提起相法，就會(huì)有人說(shuō)起麻衣神相。該書(shū)內(nèi)，內(nèi)容比較靠譜的早期作品是《神異賦》、《金鎖賦》、《銀匙賦》等三篇古賦，書(shū)內(nèi)有不少篇章是后人添加的內(nèi)容，但是都是有極大參考價(jià)值的，不可因此而小覷。此書(shū)特點(diǎn)是偏重于歌訣總結(jié)，綜合而述，對(duì)相法中形神氣色并沒(méi)有單獨(dú)列系統(tǒng)的講解。因此對(duì)學(xué)習(xí)人相學(xué)的讀者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不易。但是此書(shū)內(nèi)的訣法內(nèi)容實(shí)用價(jià)值是很高的，如果有清晰的注解，則對(duì)后學(xué)者來(lái)說(shuō)則能學(xué)到很多實(shí)用的技法。但是這本書(shū)也有缺陷，缺陷是保密性過(guò)強(qiáng)，對(duì)運(yùn)氣口訣以及流年論法并不做詮釋，這也是中國(guó)相書(shū)中的普遍的一種缺憾，保守導(dǎo)致失傳。
10、《柳莊神相》，此書(shū)重編于乾隆二十九年，托名于明朝著名相家袁忠轍，按明史藝文志，錄有袁忠轍《古今識(shí)鑒》八卷，此書(shū)才是袁氏著作的真書(shū)，比較兩書(shū)內(nèi)容，可以明顯發(fā)現(xiàn)《柳莊神相》屬于偽書(shū)，并且書(shū)中的歷史人物多是偽造。不過(guò)這并不影響《柳莊神相》這部相書(shū)的價(jià)值，此書(shū)著重于氣色，研究氣色者，不可不讀此書(shū)。
11、《相理衡真》，清道光十三年陳釗（清代義寧人，今江西修水縣）輯錄的相法大成之作，此書(shū)以《鍥王氏秘傳知人風(fēng)鑒原理相法全書(shū)》為藍(lán)本，在抄錄中有不少遺漏，部分抄錄冠以作者之名?？膳c《鍥王氏秘傳知人風(fēng)鑒原理相法全書(shū)》互參而看。
12、《燕山集》，清人石凱所撰，以五行相法為主，重頭身足大三才相法，配合氣色而論，原書(shū)實(shí)例頗多，但是此類相法在實(shí)踐中難以掌握。
13、《冰鑒》，此書(shū)世疑其為曾國(guó)藩之遺著。此書(shū)內(nèi)容多見(jiàn)于《水鏡集》與《相門(mén)精義》，且此書(shū)多引用呂祖相法，其絕非曾氏之作，當(dāng)為前人整理之作無(wú)疑。其內(nèi)容簡(jiǎn)明而實(shí)用，為人相學(xué)之佳作。
14、《相門(mén)精義》，羅山道人所著，此書(shū)屬于民間相書(shū)，著重實(shí)際相法，言辭稍陋，其書(shū)將富貴貧賤分格，在骨法上以前后山九起骨法為主，簡(jiǎn)明實(shí)用。此書(shū)相法以及《冰鑒》一書(shū)有一部分出自《羅衣相法》，據(jù)部分相家說(shuō)《羅衣相法》已經(jīng)失傳，但是事實(shí)上民間還有此書(shū)收藏，尚未失傳。
15、《公篤相法》，民國(guó)陳公篤所著，此書(shū)著重醫(yī)學(xué)、部位考證，作者有男女厄年之法以證流年，在部位上在前人的基礎(chǔ)上整理而成。其中有些部位，在《麻衣神相》三停氣色中已經(jīng)有所論述。缺陷是作者對(duì)古代相法研究不深，對(duì)前人批判之處多有錯(cuò)誤，譬如說(shuō)十字面法出自《相理衡真》作者陳釗之創(chuàng)，就是繆談。作者擅改運(yùn)氣口訣歌，更值得商榷。但是作者在一些相法部位綜合論斷上頗有建樹(shù)，值得參考。
16、《新人相學(xué)》，作者盧毅安。民國(guó)期間，由于我國(guó)文化受到西方文化沖擊，出現(xiàn)了大量中西相法新作，此書(shū)為這些新作中的佼佼者。并且此書(shū)內(nèi)容影響至今，在民國(guó)書(shū)籍中，譬如袁樹(shù)珊的《中西相人探原》以及湯繡屏的《平園相法》和韋千里的《中國(guó)相法精華》都大量抄錄本書(shū)，可見(jiàn)此書(shū)在當(dāng)時(shí)影響之重。作者曾留學(xué)日本，對(duì)西方文化有所涉獵，因此此書(shū)內(nèi)容融合西方格爾氏之骨相法，將中國(guó)相法與生理學(xué)掛鉤，可謂相學(xué)在民國(guó)時(shí)代的一大進(jìn)步。
原文地址：中國(guó)經(jīng)典相書(shū)評(píng)述（錄自筆者撰寫(xiě)的人相學(xué)著作）作者：開(kāi)卷有易葉飄然
面相十二宮圖解，看完你就會(huì)看相了！
相面是中國(guó)古代流傳下來(lái)的，非常具有權(quán)威最具有準(zhǔn)確性的預(yù)測(cè)術(shù)之一。俗話說(shuō)相面不相紋等于瞎胡混。
我們?nèi)粘W(xué)習(xí)面相，為親朋好友客戶分析面相，從幾個(gè)角度來(lái)看，第一就是看臉上的骨相，第二就是看皮肉與皺紋疤痕?？雌と饩褪强疵嫫け『裆珴?，看皺紋疤痕就是依據(jù)各個(gè)五官部位所代表的生活當(dāng)中事項(xiàng)為前提，以這個(gè)部位有皺紋與傷疤定不吉的具體事情，定皺紋傷疤部位所代表健康方面。
額頭上三分之一有亂紋祖上虧缺
額頭亂紋祖上參差
印堂中間一道豎紋克子克妻
印堂有兩道豎紋克妻家庭艱難
印堂有三道豎紋災(zāi)難
額角亂紋異地應(yīng)兇
眼尾亂紋妻妾應(yīng)災(zāi)
眼下亂紋憂子女
左眼下亂紋克兒子
右眼下亂紋克女兒
眉頭亂紋憂兄長(zhǎng)
眉尾亂紋憂妻財(cái)
左眉尾亂紋克妻子
右眉尾亂紋克妾室
金甲亂紋乳腺增生
嘴角亂紋身有病
鼻子中間亂紋肝膽病
山根亂紋心臟病
顴骨有亂紋腎欠佳
印堂有亂紋肺病
鼻頭細(xì)紋脾胃病
法令截?cái)嗉y大腸病
鼻頭亂紋破損財(cái)
顴骨亂紋失權(quán)柄
發(fā)跡亂紋婚姻難
人中亂紋子女疾
左耳亂紋膀胱欠佳
右耳亂紋腎不好
耳后亂紋父母兇
左太陽(yáng)穴亂紋克妻子
右太陽(yáng)穴亂紋克情人
腮骨亂紋下屬缺
眉中亂紋克兄弟
山根亂紋婚姻兇
嘴角亂紋入口脾胃病
下巴亂紋有水災(zāi)
左眉亂紋克兄弟
右眉毛亂紋克姐妹
人中橫紋生產(chǎn)難
日角有紋克父親
月角有紋克母親
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