與命抗衡的事例
一般
算命看相先生每每為著掩護(hù)自己判斷的正確，對(duì)某一件事常常向人強(qiáng)調(diào)不可避免，或必會(huì)發(fā)生的說法。此種堅(jiān)定的態(tài)度，確定的語氣，原是好的。
但是，凡事都有例外，命理也不能免。比如斷定一個(gè)人的壽數(shù)，命相先生每每說某年坐鐵轎子也抬不過去之類的話，而事實(shí)上到了那年那人并沒有坐鐵轎子也平平安安地過去了。這不是叫人最少空怕了幾年嗎？
關(guān)于斷定壽數(shù)一事，有的就命相上看很明顯的，可以把它作一個(gè)鐵定的判斷，但最少有百分之三十以上是不容易判斷的。就是很明顯的，可以作鐵定的斷語的，也可能有例外。
這可能由于八字本身的變格，或因行善積德的影嚮，也可能由于本人絕對(duì)謹(jǐn)慎的結(jié)果，固然這事種例的百分比佔(zhàn)得很少，但必須保留這些例外。
除屬于變格不能說其理由外，屬于積德的事例倒也不少，如有名的唐朝宰相裴度，年青時(shí)有一天路上碰著一個(gè)相士，說他將來要餓死；過了若干年，裴度又碰到那相士，竟因行善改相，變?yōu)榍俺虩o量的好相。
有個(gè)現(xiàn)在還在世的老算命先生，他算自己六十歲那年恐怕度不過去，就避到鎮(zhèn)江的焦山，在長(zhǎng)江的江中孤島上住了兩年，竟然也安然沒有死。
我有個(gè)老友劉君，北洋{系統(tǒng)屏蔽}時(shí)代在北京做事，算命的說他命中有一妻兩妾；在當(dāng)時(shí)的北京風(fēng)氣，男子娶妾是很平常的，有地位有錢的人，不必命中有妾才娶妻，髮妻也不一定要反對(duì)的。但因這位劉先生，他平常已經(jīng)反對(duì)娶妾，有意與命運(yùn)抗衡，偏不娶，后來生了三個(gè)孩子都夭折了，算命的說他妻不留子，妾才能留子。親戚朋友們也都勸他納妾，但他偏不納。
結(jié)果，五十多歲他的太太又生一個(gè)兒子，長(zhǎng)大××，終然把命運(yùn)的支配也硬改過來了。
這類事例固然不多，但我們必須承認(rèn)有此事實(shí)。不過，要注意的這裹有行善與作惡的分別，命中有妾而不娶妾是行善；若命中無妾而要娶妾，或因自己享受而娶妾，那便是作惡了。屬于行善之事，反抗命運(yùn)可能成功；因?yàn)檫@正大光明，于心無愧之事，便是造化命運(yùn)的動(dòng)力。
如果為看作惡而去反抗命運(yùn)，那便非失敗不可的。此種屬于行為心理作用，本身就是命運(yùn)的動(dòng)力，萬不可忽視的。
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