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甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數(shù)人跟我一樣,腦中閃現(xiàn)出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環(huán)、腳環(huán),簡直是時尚界的先鋒,領(lǐng)先世界男裝潮流三千年。

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實并非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經(jīng)費緊張,必須在服裝上節(jié)??;二是劇組的服裝設(shè)計參照了古羅馬時期的服裝特點。

54.2古羅馬角斗士日常服飾

其實這種服裝設(shè)計并非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區(qū)的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產(chǎn)象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇里的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過于久遠,成衣制品實難保存,而古代文獻中關(guān)于商代服飾的記載又非常少,所以現(xiàn)在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和發(fā)飾

所幸這種人像在商朝考古發(fā)現(xiàn)中數(shù)量不少,大多制作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現(xiàn)商代的紡織技術(shù)的進步,當時絲麻織物已占重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經(jīng)開始種桑養(yǎng)蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發(fā)現(xiàn)過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發(fā)現(xiàn)的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經(jīng)開始養(yǎng)蠶。到商朝時養(yǎng)蠶技術(shù)已經(jīng)成熟,殷墟考古發(fā)現(xiàn)的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養(yǎng)蠶、抽絲技術(shù)的興起,為商朝絲織業(yè)奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業(yè)是我國南方地區(qū),尤其是長三角一帶的特產(chǎn),到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅游,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業(yè)最早是在北方發(fā)展壯大起來的。

史載:'齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。''沂泗水以北,宜桑麻。''(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業(yè)。''齊、魯千畝桑麻。'

54.8齊魯風范,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區(qū)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業(yè)更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有'齊魯冠帶衣被天下'的說法,意思山東出產(chǎn)的衣服夠全天下的人穿。之后因為區(qū)域氣候變化,中國紡織業(yè)才逐漸南移。

著名學者李劍農(nóng)曾說:'中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻并產(chǎn)于北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業(yè)雖然開始南移,然后到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主'。

54.9苧麻品種眾多,用途不同

54.10采摘苧麻后將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的制衣原料。麻,草本植物,種類很多,有'大麻'、'苧麻'、'苘麻'、'亞麻'等,莖皮纖維通稱'麻'。麻類植物因適應(yīng)性強,種植簡單,產(chǎn)量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區(qū),莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提制淀粉,纖維可織葛布。古代應(yīng)用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

54.13現(xiàn)代人可能更了解葛根(粉)

3、紡織技術(shù)

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關(guān)的紡織業(yè)也隨即發(fā)展起來。資料表明,商代工匠已經(jīng)掌握了繅絲技術(shù),并且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經(jīng)過脫膠處理的纖維相當結(jié)實耐用,達到紡織的物理標準。

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質(zhì)和陶制紡輪,織布技術(shù)也積累了一定的技術(shù),發(fā)明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經(jīng)會使用天然染料(如朱砂)為布匹染色,成衣對應(yīng)為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛制品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質(zhì)篇》說:殷紂王'錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!'《帝王世紀》也說:殷紂王時'婦女衣綾紈者三百余人',此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發(fā)達情形,考古發(fā)掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發(fā)現(xiàn)的粘附于青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經(jīng)羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、朱砂染色帛、雙經(jīng)、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發(fā)現(xiàn)絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有絲繩、絲帶和覆蓋尸體的絲帛片等。

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發(fā)達情況絲毫不遜于絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發(fā)現(xiàn)了苘麻痕跡和紡車等,說明麻織業(yè)在中國淵源甚早。商代麻織品的發(fā)現(xiàn),主要見于北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發(fā)現(xiàn)共同表明,商代麻織的技術(shù)水平已達到一定的高度。

54.17我國少數(shù)民族擅于制作毛紡制品

商人是否掌握了用動物的毛制作毛織物的技術(shù),目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見于新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,并用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術(shù)已具一定水平,但新疆非商朝傳統(tǒng)控制區(qū)域,嚴謹?shù)恼f法是,商代時期中國大地上就已經(jīng)有了毛織技術(shù)。

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉制品

同樣的情況出現(xiàn)在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經(jīng)鑒定是聯(lián)核木棉。同樣福建非商朝傳統(tǒng)控制區(qū)域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經(jīng)掌握了木棉紡織技術(shù)。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質(zhì)差異很大。大多數(shù)奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調(diào)單一;而貴族衣服相當考究,主要分為'衣'和'裘'兩種。

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

'衣'是紡織品的統(tǒng)稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關(guān)注;'裘'是獸皮制成的衣服的統(tǒng)稱,在商代屬于貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發(fā)生過變化。

54.20裘皮大衣在現(xiàn)在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是'衣'和'裳'。與現(xiàn)在'衣裳'泛指衣服不同,商人的'衣'專指上衣和上裝,'裳'則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統(tǒng)一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精致講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現(xiàn)在上衣的長度和領(lǐng)口的樣式上。

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區(qū)的高級權(quán)貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領(lǐng)和衣襟與現(xiàn)代西裝相差不大,兩邊已經(jīng)交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現(xiàn)代正好相反。

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,后襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領(lǐng)一般是圓領(lǐng),下擺一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關(guān)注衣服的紋飾,強調(diào)夸張和變形,結(jié)構(gòu)以幾何框架為依據(jù)作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內(nèi),特別夸張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現(xiàn)出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象征著奴隸主階級政權(quán)的威嚴和神秘。

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現(xiàn)在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經(jīng)過數(shù)次浸染的顏色,并且衣領(lǐng),衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質(zhì)地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區(qū)別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數(shù)量眾多、精美異常,大多數(shù)配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉制度,用以區(qū)別階級和等級。

54.22殷墟墓中的玉質(zhì)魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鏈等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質(zhì)和骨質(zhì)外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,制作的工藝也頗為精致。

54.23商代玉質(zhì)飾品

6、鞋襪

商人已經(jīng)開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質(zhì)的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

54.24古代男皮靴

54.25古代草鞋

商朝時已有襪子(最早可追溯到夏朝),當時的襪子是用熟皮和布帛做的,富貴人家可穿絲質(zhì)的襪子。襪高一般一尺余,上端有帶,穿時用帶束緊上口。其色多白,但祭祀時所著襪,則用紅色。襪最精者用絹紗,并繡有花紋。

54.26長沙馬王堆西漢墓出土的女襪(又稱:足服)

7、帽子

除了衣服和鞋子,商人服飾中也出現(xiàn)了帽子,不過當時的帽子樣式很單調(diào),帶的人也不多,他們更注重發(fā)型和首飾方面的裝飾,當時的人喜歡使用玉質(zhì)或骨質(zhì)的簪子來別住頭發(fā),已經(jīng)能做出很多種別致的發(fā)型。

54.27婦好墓出土跪坐玉人男,可見帽子樣式

通過以上資料,我們可以看出,殷商時期的服飾確實樣式繁多、美輪美奐,說明當時的經(jīng)濟已經(jīng)有了一定的發(fā)展,才有可能為社會提供眾多的服飾,但受商朝社會的政治形態(tài)影響,商服無所不用其極地表現(xiàn)著人與人之間的等級差別。

54.28標準漢服,現(xiàn)在多見為改良漢服

正是這種等級差異和歷法制度相結(jié)合,奠定了后世的章服制度,也為未來漢服發(fā)展提供了廣闊的思路,可稱得上是'漢服'的前世。

愛美之心,人皆有之。如果沒有商人對美麗服飾的追求,就不會有后來的'大美漢服',漢服的審美標準數(shù)千年來影響著中國周邊的大部分國家,我們可以輕易從日本、朝鮮、越南等國傳統(tǒng)服飾中找到中國服飾的元素。

54.29奧黛是越南傳統(tǒng)服飾,類似中國的旗袍

隨著中國越來越強大富強,國人的自信心與日俱增,近年來的漢服熱早已取代了國外時裝周、時裝發(fā)布會的熱度,身為一名中國人,我們應(yīng)該更好的傳承和發(fā)揚中國古代文化魅力,讓中華文明之光普照萬世九州。

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