陳子莊《錦官城外柏森森》
◎王建南
展覽：壺中家山——陳子莊藝術(shù)研究展
展期：2022.12.28-2023.3.12
地點(diǎn)：北京畫院美術(shù)館
陳子莊出生于四川省榮昌縣，今屬重慶直轄市的永川區(qū)。他的父親在務(wù)農(nóng)之余，與人一起做小生意兼畫扇子。因家境困頓，陳子莊11歲時(shí)入本鄉(xiāng)慶云寺放牛，與小和尚一道念書，隨寺僧習(xí)武，漸通拳術(shù)，后參與武僧講習(xí)，精技擊之術(shù)。三年之后，陳子莊初步掌握了兩樣本領(lǐng)：武術(shù)和畫扇。他開始在榮昌縣教授拳術(shù)，同時(shí)賣畫為生。一武一文，這兩樣功夫在青少年期的陳子莊身上形成了奇妙的融合。因?yàn)橄矏劾L畫，他在19歲結(jié)識(shí)了民國初期具有進(jìn)步思想的南社社員蔡哲夫、談月色夫婦，接觸書法篆刻，并從學(xué)者陳步鸞、肖仲綸讀《老子》《莊子》《周易》。因?yàn)槲涔Τ霰?，陳子莊的名氣傳到了當(dāng)時(shí)的四川軍閥王纘緒耳朵里，受到了他的賞識(shí)，一度在其手下工作，從而開始了兩人的長期交往。陳子莊也借此結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)四川地區(qū)的軍政要人。
“方法要簡單，效果要最好”
1932年秋，19歲的陳子莊因蔡、談二先生的關(guān)系，見到了來四川游歷的黃賓虹。觀黃賓虹作畫，為陳子莊中年以后從黃賓虹山水畫法中悟出自己獨(dú)特的山水風(fēng)格種下了前因。1936年4月，遠(yuǎn)在北京的齊白石受王纘緒邀請來到成都，陳子莊又得以觀看齊白石作畫并當(dāng)面請教。齊白石富于創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)能力給陳子莊以巨大的震撼，他一生將要經(jīng)歷的藝術(shù)道路的大致方向，在此時(shí)確立下來。
陳子莊初見齊白石刻印，大吃一驚。他曾回憶，只見齊白石一手執(zhí)刀，一手握石，先痛快利落地將印面所有橫畫刻完，再轉(zhuǎn)印石，用刀方向不變，將所有豎畫刻完，然后在筆畫轉(zhuǎn)折處略加修整，一方印章便完成了。陳子莊失聲說：“這辦法好！”齊白石答：“方法要簡單，效果要最好?！敝钡酵砟?，陳子莊還常常說自己一生從事藝術(shù)，受這兩句話啟發(fā)最大。按陳子莊的思路，一張畫可分解為幾個(gè)方塊，黑白虛實(shí)怎樣安排，實(shí)處、空白處的橫、直、斜怎樣處理，這些考慮決定了一幅畫的位置是否恰當(dāng)，是否能得勢——中國畫中的勢，指整體的氣度。
造險(xiǎn)的高手，化險(xiǎn)的妙手
1963年，時(shí)年50歲的陳子莊接受了成都武侯祠委托的任務(wù)，精心創(chuàng)作了巨幅水墨畫《錦官城外柏森森》。畫面上的主角是高大的柏樹，武侯祠被收縮得很小很小，隱隱地藏在柏樹蔭下。畫幅的下方留出一帶寬闊的白地，什么也沒畫。為何如此構(gòu)圖呢？陳子莊從當(dāng)年訪問此處的杜甫那首感懷詩《蜀相》中得到了創(chuàng)作思路?！柏┫囔籼煤翁帉?，錦官城外柏森森?！倍鸥τ梦淖止串嫵鏊h(yuǎn)望心目中圣潔之地的可視意象。柏樹森森，既是視覺上的感受，也是內(nèi)心的肅然起敬之狀。通過外在景物刻畫心理，這是杜甫詩句的高妙之處，也是陳子莊與唐代大詩人心有戚戚焉。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！碑嫾覜]有繼續(xù)依照詩句拘泥于杜甫所關(guān)注的細(xì)節(jié)，而是猜透了他的心境，將“自”與“空” 提純出來，畫出了經(jīng)歷“安史之亂”的詩人之寂寞。國破山河在，誰能力挽狂瀾，扶大廈于將傾之際？這正是杜甫落腳于成都后，急于探尋諸葛亮祠堂的心理訴求。陳子莊參透其用意，盡量在畫面上放空。中國繪畫的虛實(shí)關(guān)系，原來起到的是安放心靈的作用。
1974年，61歲的陳子莊赴綿竹、漢旺寫生，得寫生稿200余幅，整理成《漢旺寫生冊》。他的《漢旺看山歸來冊》之二，設(shè)色上采用赭石結(jié)合朱砂的反復(fù)渲染，竟使全畫具有了西方油畫的色彩沖擊力，山勢凝重，山氣熱烈。這本是古代青綠山水畫上才有的效果，卻在大寫意山水中實(shí)現(xiàn)了。
而像《春之晨》《雨霽》《蜀山冊》這樣的作品，又充滿了淡雅與空靈，與《漢旺看山歸來冊》形成了巨大的審美反差，突顯了陳子莊藝術(shù)思考的辯證性與高超的筆墨駕馭能力。他曾說：“繪畫一道，筆墨相及即生變化，而主要是個(gè)人的意識(shí)在起作用。”
小畫大寫意
陳子莊的繪畫啟蒙是從父親教他畫扇子開始的，方寸大小的扇面成了收納大千世界的最初修煉之所。他一生的創(chuàng)作多以小畫為主，并非完全因生活貧困所致，而是他藝術(shù)表現(xiàn)力的需要。每一位優(yōu)秀的畫家都有自己施展功夫的舞臺(tái)，這座舞臺(tái)可大可小，只要能夠發(fā)揮他的特點(diǎn)即是最好的平臺(tái)。陳子莊的畫一般很小，尺寸如同一本16開書籍的封面，但他畫上的氣魄卻很大，可謂畫小能量大。
陳子莊的小畫里裝入的是大自然的萬千氣象。他一有機(jī)會(huì)便深入生活，到鄉(xiāng)間去，到大山中去。其筆下所描繪的田園風(fēng)光，不再是古意盎然的溪山無盡，而是新時(shí)代的蔥郁山林，臥于其間的藤蔓粉墻邊，雞犬鴨鵝之聲不絕于耳，無不洋溢出生活的新鮮氣息。從他的作品中，我們找不到任何消沉、頹廢、灰暗的情緒。
陳子莊的畫小，卻走出了大寫意之路。追溯他的習(xí)畫之途，主要有三位前人構(gòu)成其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的重要支點(diǎn)：明末清初的八大山人朱耷，教他大道至簡；二十世紀(jì)的學(xué)者型山水畫家黃賓虹，點(diǎn)明畫從紙外得的道理；齊白石，這位始終保持農(nóng)耕思維的藝術(shù)大師，開啟了陳子莊大膽創(chuàng)新之門。除此之外，還有清末民初的吳昌碩，清初的石濤，明中葉的徐渭等前賢。
學(xué)八大，陳子莊認(rèn)為重在學(xué)習(xí)他的創(chuàng)作思想。八大山人的畫面極為簡潔，從技法上并沒有什么可難學(xué)的，難就難在領(lǐng)悟其內(nèi)涵思想、創(chuàng)作意圖。陳子莊認(rèn)為八大、石濤既有學(xué)識(shí)，又有性靈，此兩者是一內(nèi)一外的修養(yǎng)功夫。
學(xué)古而化今
學(xué)古之后是化古為今。沉浸于八大與石濤的陳子莊，并沒有囿于兩位大師的藩籬，他走出了自己的一方天地。在他的畫中彌散著質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息，總使人感到樂觀向上的精神力量。在藝術(shù)形式上，陳子莊是造險(xiǎn)的高手，在情蘊(yùn)上又是化險(xiǎn)為夷的妙手——他擅長在方寸之間制造矛盾，營造險(xiǎn)境；再用橫線、豎線和斜線平衡畫面，解決這一矛盾。概而言之，他善于先用奇兀的形式抓住觀看者的眼睛，再以寧和的情蘊(yùn)來安頓我們的心靈。
總結(jié)陳子莊的藝術(shù)風(fēng)格，可用“平淡天真而簡遠(yuǎn)”來概括。他的作品所描繪的巴山蜀水、田園風(fēng)光、農(nóng)家茅舍、花卉蔬果、飛禽走獸等，既有濃郁的生活氣息，又有寫生變化的現(xiàn)實(shí)精神。與齊白石相比，他已經(jīng)十分自覺地運(yùn)用西方現(xiàn)代的構(gòu)成元素來描繪田園山野。他的山水小品，多以天府之國的丘陵小景為主，雖無名山大川，卻平中見奇，生機(jī)勃勃。陳子莊曾說：“我追求簡淡孤潔”的風(fēng)貌。孤是獨(dú)特，潔如皓月之無塵。如果能不夾時(shí)俗流弊，則自然生氣勃然。他還認(rèn)為：“畫格越高，其法越簡；畫格越低，其法越繁?！焙?，是高度的概括。在上世紀(jì)70年代所畫山水冊頁上他題道：“寫蜀中山水，險(xiǎn)峻易得，而淡遠(yuǎn)至難?！?/p>
陳子莊晚年自號(hào)“石壺”，其創(chuàng)作的小品山水有“壺中家山”之稱。壺，是道家的一個(gè)標(biāo)志，方寸之地，別有洞天。在用色方面，陳子莊一方面追求設(shè)色的淡雅；另一方面又不乏渾厚，力圖通過用色達(dá)到富有層次的變化。他在59歲之后的創(chuàng)作中，將簡淡與渾厚這兩種畫風(fēng)隨意切換，表現(xiàn)力達(dá)到了淋漓盡致的程度。
聯(lián)系客服
