一、如何辨別書法家，跟隨哪一類人學(xué)習(xí)？
在學(xué)習(xí)之前，首先應(yīng)該學(xué)會分辨。只有選準(zhǔn)了方向再努力，努力才有意義；否則只是徒勞。
現(xiàn)在網(wǎng)上、身邊都有很多自詡書法名家，但真正的名家向來不喜歡自夸，都是很謙虛的，凡是標(biāo)榜自己是“著名書法家”、“書法大師”，不消多言，十有八九，都是江湖騙子。
頭發(fā)留得很長，一身“藝術(shù)家”氣焰，再冠以多種頭銜，開口張三，閉嘴李四，這一類人，碰著先遠(yuǎn)離，基本上都是大忽悠。
頭銜只需要認(rèn)一類，中國書法家協(xié)會會員，除此之外，都是騙子。省級書法家協(xié)會也有一些實(shí)力不俗的，在縣城、乃至地級市，還算吃得開，年輕人跟著啟蒙可以，想要走專業(yè)路線，還是需要甄別對待。上了年紀(jì)的想學(xué)習(xí)，交流可以，交心就差點(diǎn)火候。
民間確實(shí)存在高手，但數(shù)量不多，沒有那個眼力價，最好還是不要跟著所謂的“民間高手”學(xué)習(xí)，在書法競賽越來越頻繁的今日，沒有被中書協(xié)覆蓋的“高手”并不多，你怎么就那么有運(yùn)氣，碰著一個“漏網(wǎng)之魚”呢？
具備一定審美意識的人，可以自行尋找自己喜歡的哪一類，唯有喜歡，才能熱愛。不喜歡的，再好，也是醪糟。
在現(xiàn)實(shí)中尋求同好或者老師如此，在網(wǎng)上觀看視頻學(xué)習(xí)，更是如此。網(wǎng)絡(luò)覆蓋面更大，魚龍混雜，更需謹(jǐn)慎辨別。
嘩眾取寵之流最好還是少看，看多了會影響自己的心境，也會降低趣味。一個人的格調(diào)低了，書法的格調(diào)高不了，畢竟人品如書品。
二、臨摹
1、臨什么
學(xué)書法，不管學(xué)了多久，多大年紀(jì)開始學(xué)，臨帖是必不可少的一個環(huán)節(jié)，也是歷久彌新的一個環(huán)節(jié)。
基礎(chǔ)方面，肯定是以唐人楷書入門。
唐楷字形最通俗，接近印刷體，很多外行都以印刷體為標(biāo)準(zhǔn)評判一個人的書法水平，這是錯誤的。但凡有點(diǎn)功底的人寫字，不可能寫出印刷體那般字形，反倒是初學(xué)者，尤其是幼童，容易訓(xùn)練出接近印刷體的字形，原因在于幼童心思更單純，按部就班，日久出功。
成年人學(xué)習(xí)貪快、貪多，急于求成，想法復(fù)雜，未得工整先求險絕，自然歸不到平正上。還有一些學(xué)了幾天唐楷練過筆畫之后就入了行書、草書，最后學(xué)了一個行草書，更是荒之大繆。
唐楷三個月入門，熟悉筆性后學(xué)隸書或篆書。
喜歡篆書的，可深入其中，先一年小篆，再一年大篆，此后可涉獵金文，選定一家為根基，糅雜李陽冰、鄧石如，兼收并蓄，十年磨一劍，可小有收獲。
喜歡隸書的，可深入其中，先一年《張遷碑》，再一年《西狹頌》，此后可涉獵《爨寶子》、《乙瑛碑》、《石門山》，秦漢簡牘，兼收百家，互為長短，亦需十年功夫。
喜歡楷書的，可先學(xué)一年隸書或篆書，筆法具備，用筆無滯后可轉(zhuǎn)臨兩晉以降至初唐墓志銘，三年之后可再入唐人楷書，所觀所得，別開生面，于起收、結(jié)構(gòu)，皆有新鮮，始得唐人用筆之妙。再一年須入章草，臨章草兩年后再入楷，經(jīng)年則氣息貫通，神形兼?zhèn)?。書入老辣之境，需畢生之功，須臾不可離也。
喜歡行書、草書的，可先學(xué)一年隸書或篆書，再轉(zhuǎn)入章草一年，行書出章草入《圣教序》，三年后可轉(zhuǎn)懷素小草，識草法后可專攻二王行書體系，臨淳化閣帖無礙；草書出章草入懷素小草或《十七帖》，識草法后可轉(zhuǎn)入張芝《冠軍貼》、小王諸帖，三年后可學(xué)《自敘帖》、《書譜》、《大觀帖》。
臨行書、草書之空隙，不可離篆隸，可雜以章草、秦漢簡牘同臨，相互參照，所得更深。
而草書想有所圖謀，須離不得楷書之功。學(xué)草者，三年不臨楷，如練功不練氣，到老白費(fèi)力。
2、怎樣臨
臨帖先讀帖，多看、細(xì)看、重復(fù)看，臨完之后再看，看一遍有一遍的收獲。經(jīng)年累月，書中道理自然了然于胸。
與人交流，兼聽則明，心中無根底，聽什么都覺得有意思，聽什么都覺得沒意思，如此反復(fù)，也是常態(tài)。有此困境，可先閉門造車。學(xué)書法更在領(lǐng)悟，見得多比聽得多有價值，畢竟你無從分辨對方說的幾分真，幾分假，幾分適合你脫困，幾分是他自己感悟，幾分是道聽途說，與其困惑，不如多臨幾遍帖，臨完之后多看幾遍帖，一些問題也就浮出水面。
臨帖須靜，一帖需要多臨，更需要觸類旁通。
書家最有名的帖，多為大成之作，痕跡很少，就要從其書風(fēng)稚嫩處尋找痕跡作為突破口，循序漸進(jìn)，終有所得。
比如學(xué)顏真卿，篆書、隸書都繞不開，早期《多寶塔》不可不學(xué)，后期《勤禮碑》、《顏家廟碑》不可不參照著學(xué)。中間又須摻雜歐字，縮內(nèi)而拓外，方神聚而形不散。
三、創(chuàng)作
實(shí)踐出真知。
不經(jīng)過創(chuàng)作，永遠(yuǎn)不知道自己欠缺多少。初學(xué)半年創(chuàng)作一次，總結(jié)不足，針對性填充。三年之后可以三月為期進(jìn)行創(chuàng)作，五年之后可以一月為期進(jìn)行創(chuàng)作。自覺有王鐸之才，可一日臨帖一日創(chuàng)作。
創(chuàng)作可以各類比賽為標(biāo)準(zhǔn)，也可以掌中紙為標(biāo)準(zhǔn)，大小隨心，形式多變，嘗試得多了，收獲越多。紙可多樣、筆墨亦可多樣，則換場地、換筆墨皆無懼。氣定而神閑，心跡信筆而出，此之謂，人如書也。
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