材料一：
中國(guó)工筆畫的藝術(shù)特點(diǎn)從氣韻方面來(lái)講，中國(guó)工筆畫講究“氣韻生動(dòng)”,在《六法論》里 面提到，氣韻生動(dòng)是畫的最為本質(zhì)的一個(gè)特征，是繪畫作品總的要求，是繪畫中的最高境 界。一開(kāi)始，這種生動(dòng)境界被要求運(yùn)用在人物創(chuàng)造上，人們筆下繪畫出來(lái)的人物衣袂飄飄， 質(zhì)感豐潤(rùn)，可以更加充分地表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神，隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，在工筆畫創(chuàng)作方 面，人們漸漸開(kāi)始將這種氣脈運(yùn)用于山水畫和花鳥畫之中。氣就是指自然的動(dòng)態(tài)，是活潑 潑的，而韻指的就是畫面的自然與生動(dòng)能否讓人身臨其境，給人以最美好的體驗(yàn)。也就是 說(shuō)，氣韻生動(dòng)作為一幅畫最基本的要求，也是最完整的提法，體現(xiàn)了工筆畫最高的審美要求 而一直被沿用至今：
從運(yùn)筆下筆方面來(lái)講，在工筆畫的創(chuàng)作過(guò)程中，要求作者修身養(yǎng)性，以人的氣韻賦予畫 作，再帶給觀眾以美的享受。因此，我們常?？梢钥吹街袊?guó)畫中有大面積的空白，這種空白 在藝術(shù)史上也占有重要地位，是意境的處理與傳達(dá)的一種至關(guān)重要的手段，以大面積的空 白來(lái)反襯畫面主體的豐富多彩，在某種程度上帶給人們以一種對(duì)比的美感，給人以豐富的 想象空間，脈脈不語(yǔ)，回味悠長(zhǎng)。這種大面積的空白，使我們的注意力只集中在畫中的人 物、山川、花鳥身上，后面的背景可以想象為任何一種場(chǎng)景，也許是歸家的路上，也許是寂靜 的山中，畫中雖未畫出，但想象卻可以隨意馳騁。
從藝術(shù)搭配方面來(lái)講，自唐代王維的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”之后，后世的畫家，特別是 山水、花鳥畫家都自覺(jué)地把詩(shī)意融入畫中。宋代畫院招畫師，以詩(shī)作為畫題，挑選能真正領(lǐng) 會(huì)并畫出詩(shī)中意境之人進(jìn)入畫院?！爱嬛杏性?shī)”不是僅僅指畫面上有題詩(shī)，更著重指出的 是畫中表現(xiàn)或隱含著的詩(shī)情喻義，補(bǔ)充畫筆所不及之處，啟發(fā)觀畫者之豐富聯(lián)想，使詩(shī)情與 畫意相得益彰。這其中詩(shī)與畫相得益彰， 一脈相承，藝術(shù)與文明交相輝映，將文化藝術(shù)與文 學(xué)藝術(shù)一起帶上一個(gè)全新的高峰。
工筆畫作為“君子畫”的一種，象征著獨(dú)立自主的文人畫家追求人生自主。在封建社 會(huì)的不同時(shí)期、不同類型的書畫中所表現(xiàn)出來(lái)的是不同的內(nèi)涵。這是因?yàn)?，隨著時(shí)代的推 移、社會(huì)的進(jìn)步、封建社會(huì)的生存環(huán)境、生活內(nèi)容都發(fā)生了變化。人們的視野日益開(kāi)闊，人 們的反抗意識(shí)也逐漸覺(jué)醒，認(rèn)識(shí)能力、思辨能力不斷提高，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)必然會(huì)做相應(yīng)的調(diào)整， 追求也就有所不同。所以，以工筆畫為代表的典型的書畫藝術(shù)，是時(shí)代、社會(huì)變革在當(dāng)時(shí)人 們心靈上的投影、折射，是對(duì)個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)、自我選擇能力的展現(xiàn)和演變的記錄。諸多工 筆畫家在其創(chuàng)作中審美地揭示出這種藝術(shù)的不同內(nèi)涵及其走向，反映了人們對(duì)人類自身問(wèn) 題的深入思考和積極探求，同時(shí)也體現(xiàn)出書畫文學(xué)的主體性、自覺(jué)性正在日趨成熟。
(摘編自楊占麗《中國(guó)工筆畫的發(fā)展與特點(diǎn)》)
材料二：
作為畫跡形態(tài)的工筆畫，最早可以追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)帛畫，“細(xì)畫”“細(xì)筆”“工 筆”則是其概念指稱。五代兩宋之際，傳統(tǒng)工筆畫達(dá)到了高峰。元代以降，文人寫意畫開(kāi)始 勃興，工筆畫的光芒則逐漸被其掩蓋。直至20世紀(jì)中葉，工筆畫在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的影 響下吸收西方造型意識(shí)，超越傳統(tǒng)的陳陳相因而再次迸發(fā)出生命活力。隨著多元文化的不 斷融合，工筆畫題材進(jìn)一步貼近生活、反映時(shí)代和發(fā)掘內(nèi)心，工筆畫也廣泛汲取其他繪畫形 式的技法：不僅勾勒渲染，亦有涂刷拓印；不僅具象寫實(shí)，亦有裝飾抽象、現(xiàn)代構(gòu)成。
于此，不同材料的視覺(jué)特性和美感屬性結(jié)合著不同處理技巧，極大拓展了工筆畫表情 達(dá)意的范圍，使其表現(xiàn)體系在古與今、中與外的交融中彌散出強(qiáng)烈的風(fēng)格特征。故而，工筆 畫的復(fù)興，絕不限于語(yǔ)言形式的變革，而是上承傳統(tǒng)思想文脈，下接世界藝術(shù)資源，巧妙地 運(yùn)用本土經(jīng)驗(yàn)化解強(qiáng)勢(shì)文化的殖入，將“工”的境界與“寫”的意象虛渾融滲，去實(shí)現(xiàn)那“化” 的高妙之境。
文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連。新時(shí)代工筆畫之盛，在某種意義上也折射出了中 華民族的偉大復(fù)興之勢(shì)。隨著古老民族的涅槃新生和古老文化的盛世重光，工筆畫中所蘊(yùn) 涵的縝密態(tài)度、理性精神及道德美感恰與新時(shí)代所需建構(gòu)的當(dāng)代中國(guó)文化價(jià)值相得益彰。而工筆畫創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的建設(shè)性介入，則不啻為一種開(kāi)放姿態(tài)下對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行的重塑，并 因此在審美之外又發(fā)揮了其引導(dǎo)、培養(yǎng)乃至塑造觀眾的空間觀、價(jià)值觀和未來(lái)觀的功能。
(摘編自吳為山《以工求意》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.工筆畫最高的審美追求是《六法論》里說(shuō)的“氣韻生動(dòng)”,能讓人感覺(jué)身臨其境，獲得最 美好的審美體驗(yàn)。
B.宋代畫院招畫師時(shí)用以詩(shī)作為畫題的辦法，把會(huì)寫詩(shī)且真正領(lǐng)會(huì)并能畫出詩(shī)中意境之 人挑選進(jìn)了畫院。
C.畫中有詩(shī)，把詩(shī)意融入畫中，詩(shī)與畫相得益彰，交相輝映，將文化藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)都帶 上一個(gè)新的高峰。
D.工筆畫作為“君子畫”,象征著文人畫家追求人生自主，反映了對(duì)人類自身問(wèn)題的深入 思考和積極探求。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.材料一談工筆畫的藝術(shù)特點(diǎn)，材料二談工筆畫的復(fù)興，二者論述的重心不同。
B.工筆畫不僅能反映畫家精神世界、心靈情感，也能反映時(shí)代和社會(huì)變革的情況。
C.元代以后因文人寫意畫開(kāi)始勃興，畫跡形態(tài)的傳統(tǒng)工筆畫逐漸徹底失去了光芒。
D.中華民族的偉大復(fù)興之勢(shì)為工筆畫的復(fù)興提供了深厚的文化土壤和廣闊的舞臺(tái)。
3.下列選項(xiàng)，不是評(píng)論工筆畫的一項(xiàng)是（）(3分)
A.古人評(píng)吳道子的畫“虬須云鬢、數(shù)尺飛動(dòng)。毛根出肉，力健有余。”
B.張彥遠(yuǎn)說(shuō)“歷歷具足，甚謹(jǐn)甚細(xì)而外露巧密?！?/span>
C.沈括提到黃箜的畫說(shuō)：“諸黃畫花，妙在賦色，用筆極新細(xì)?！?/span>
D.明代徐渭題畫詩(shī)談到：“不求形似求生韻，根據(jù)皆吾五指裁?！?/span>
4.中國(guó)畫中常有大面積的空白，像極了我們要在忙碌的生活中要留出一些空閑。請(qǐng)根據(jù)材 料談?wù)効臻e在生活中的作用。(4分)
5.在新時(shí)代工筆畫要復(fù)興需要在繪畫內(nèi)容上注意哪些問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)
【參考答案】
1.B(“會(huì)寫詩(shī)”在原文中沒(méi)有要求。)
2.C(“徹底失去了光芒”錯(cuò)，原文是“工筆畫的光芒則逐漸被其掩蓋”。)
3.D(是評(píng)寫意畫的。)
4.①反襯了生活中忙碌的價(jià)值意義；②給人思考、享受生活的時(shí)間，讓生活更加豐富多彩、 回味悠長(zhǎng)；③讓生活有了對(duì)比的美感。
(每點(diǎn)2分，其他答案言之成理也可)
5.①要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)變革，深入思考、積極探求人類自身問(wèn)題，豐富新時(shí)代工筆畫創(chuàng)作的 藝術(shù)內(nèi)涵。
② 題材要貼近生活、反映時(shí)代和發(fā)掘內(nèi)心，發(fā)揮引導(dǎo)、培養(yǎng)乃至塑造觀眾的功能。
③ 要吸收傳統(tǒng)思想和世界藝術(shù)的資源，融合“工”的境界和“寫”的意象虛渾，形成化境。 (每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之成理也可)
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