漢獻(xiàn)帝初平二年春，關(guān)東諸將以朝廷幼沖，迫于董卓，幽州牧劉虞宗室賢俊，欲共立為主。曹操曰：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之!諸君北面，我自西向。”初，荀淑有孫曰彧，聞曹操有雄略，乃去紹從操，曰：“自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴。今鑾駕旋軫，東京榛芫，義士有存本之思，兆民懷感舊之哀，誠因此時(shí)，奉主上以從人望，大順也?！辈倌饲矒P(yáng)州中郎將曹洪將兵西迎天子，董承等據(jù)險(xiǎn)拒之，洪不得進(jìn)。操引董昭并坐，問曰：“今當(dāng)施何計(jì)?”昭曰：“將軍誅暴亂，五伯之功也。今留匡弼 ，事勢不便，惟有移駕幸許耳。”操曰：“善!”遂遷都許。詔書下袁紹，責(zé)以“地廣兵多，而專自樹黨，不聞勤王之師，但擅相討伐”。紹上書深自陳訴，患其有不便于己者，欲移天子自近，使說曹操宜徙都鄄城。操拒之。初，郭嘉往見袁紹，紹甚敬禮之。居數(shù)十日，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：“袁公徒欲效周公之下士而不知用人之機(jī)多端寡要好謀無決欲與共濟(jì)天下大難定霸王之業(yè)難矣吾將更舉而求主子盍去乎”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強(qiáng)，去將何之?！奔沃洳诲唬粡?fù)言，送去之。操召見，與論天下事，喜曰：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！辈懿僖栽B新破，欲以其間擊劉表。荀彧曰：“紹既新敗，其眾離心，宜乘其困遂定之；若紹收其余燼，乘虛以出人后，則公事去矣。”操乃止。十月，董昭言于曹操曰：“自古以來，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久處人臣之勢者也?！蹦伺c列侯諸將議，以丞相宜進(jìn)爵國公，九錫備物，以彰殊勛。荀彧以為：“曹公本興義兵以匡朝寧國，不宜如此?！辈儆墒遣粣?。彧以疾留壽春，飲藥而卒。
臣光曰：孔子之言仁也重矣，而獨(dú)稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟(jì)生民乎!荀彧佐魏武而興之，其功豈在管仲之后乎!而杜牧乃以為“彧之勸魏武取兗州則比之高①、光②，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代?！背家詾槭刮何錇榈?，則彧為佐命元功，彧不利此而利于殺身以邀名，豈人情乎!
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·第九卷》，有刪改）
【注釋】①高：指漢高祖劉邦。②光：指漢光武帝劉秀。
1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)多端寡要/好謀無決/欲與共濟(jì)天下/大難定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主/子盍去乎/
B．袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)/多端寡要/好謀無決/欲與共濟(jì)天下大難/定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主/子盍去乎/
C．袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)/多端寡要/好謀無決/欲與共濟(jì)天下/大難定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主子/盍去乎/
D．袁公徒欲效周公之下士/而不知用/人之機(jī)多端寡要/好謀無決/欲與共濟(jì)天下/大難/定霸王之業(yè)難矣/吾將更舉而求主子/盍去乎/
2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．初平是年號，年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號；始于漢武帝；鑾駕，意思是天子的車駕，因有鑾鈴故稱鑾駕，借指天子。
B．北面，舊指臣子拜君王，卑幼見尊長，文中“北面”指向北方迎立劉虞；勤王，后世多指君主的統(tǒng)治受到威脅時(shí)臣子起兵救援。
C．文中“迫于董卓”和《勸學(xué)》中“善假于物也”都是被動句；文中“去將何之”和《赤壁賦》中“而今安在哉”都是賓語前置句。
D．文中“袁公徒欲效周公之下士”中的“徒”字翻譯成“只，僅僅”，曹操《短歌行》中“但為君故”的“但”也是同樣的意思。
3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．關(guān)東諸將欲立幽州牧劉虞為主，曹操卻在此時(shí)意識到道義的力量，這是他后來接受荀彧等人提出的“奉迎天子”主張的重要原因。
B．朝廷下詔責(zé)備袁紹，認(rèn)為他未盡到臣子責(zé)任，為此袁紹深感壓力，于是上書進(jìn)行辯解，提出遷都主張以表達(dá)懺悔之情，被曹操拒絕。
C．曹操主張?jiān)趽魯≡B之后進(jìn)攻劉表，但荀彧卻認(rèn)為遠(yuǎn)征劉表會給袁紹殘部喘息之機(jī)，因而主張?jiān)谠B尚未擺脫困境時(shí)將其一掃而平。
D．董昭建議曹操進(jìn)爵國公，荀彧卻認(rèn)為曹操應(yīng)當(dāng)心存漢室，這才與匡扶朝廷、安定天下的初心不相違背，荀彧因此引起了曹操的不滿。
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴
（2）將軍誅暴亂，五伯之功也。今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳。
5．對于荀彧，杜牧是怎樣評價(jià)的？司馬光對此不贊同的理由是什么？請簡要說明。（3分）
【參考答案】
1．B 句意：袁紹只想仿效周公禮賢下士，卻不懂得用人的方法。事務(wù)繁雜，卻缺少重點(diǎn)；喜歡謀略，但又優(yōu)柔寡斷。要與他共同拯救天下的大難，建立霸王之業(yè)，太困難了。我將另投明主，你們?yōu)楹尾浑x去呢？
“用人之機(jī)”是偏正短語作“知”的賓語，“用人”屬于動賓結(jié)構(gòu)，之間不可斷開，“機(jī)”后斷開，排除AD；
2.C （“善假于物也”意思是“善于借助外物罷了”，不是被動句，“于”引出對象。）
3．B （“提出遷都主張以表達(dá)懺悔之情”錯(cuò)，原文信息是“詔書下袁紹，責(zé)以“……”。紹上書深自陳訴，患其有不便于己者，欲移天子自近，使說曹操宜徙都鄄城”，可見袁紹提出遷都主張并非表達(dá)懺悔之情，只是怕事情對自己不利而為自己辯解。）
4．（1）自從天子流離在外，將軍首先倡導(dǎo)興起義軍，只因殽山以東局勢混亂，來不及遠(yuǎn)行迎駕。
閱卷說明：采分點(diǎn)：“蒙塵”，流亡在外或遭受垢辱；“唱”，首倡，倡導(dǎo)；“徒”，只是，只；“未遑”，沒有時(shí)間，沒有閑暇，來不及。各1分
（2）將軍討伐暴亂，是春秋五霸的功業(yè)。如今留下來輔佐天子，形勢不利，只有請?zhí)熳愚D(zhuǎn)移駕臨到許地了。
閱卷說明：采分點(diǎn)：“誅”，討伐；“匡弼”，輔佐；“移駕”，天子轉(zhuǎn)移駕臨；“幸”，駕臨，到。各1分
5.①杜牧認(rèn)為荀彧之死是“邀名”之舉；②司馬光不贊同的理由是荀彧可以憑功勛成名，選擇殺身“邀名”有違人情。
閱卷說明：答對一點(diǎn)給1分，答對2點(diǎn)給3分。
【參考譯文】
漢獻(xiàn)帝初平二年春季，關(guān)東諸將因?yàn)楂I(xiàn)帝年齡幼小，被董卓控制，而幽州牧劉虞是宗室中最賢明的，準(zhǔn)備擁立他為皇帝。曹操說：“我們這些人起兵之后遠(yuǎn)近的人沒有誰不響應(yīng)的原因，正是由于我們的行動是正義的。如今皇帝年弱，被奸臣控制，沒有像昌邑王劉賀那樣可以導(dǎo)致亡國的過失，一旦你們改立別人，天下誰能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自己向西邊去尊奉皇帝?！?/p>
當(dāng)初，荀淑的孫子荀彧，聽說曹操有雄才大略，于是離開袁紹跟隨曹操，說：“自從天子流離在外，將軍首先倡導(dǎo)興起義軍，只因殽山以東局勢混亂，來不及遠(yuǎn)行迎駕。如今漢獻(xiàn)帝返回洛陽，但洛陽荒廢，忠義之士有存續(xù)國家正統(tǒng)的想法，黎民百姓有懷念舊王室的哀傷，真的應(yīng)該借此時(shí)機(jī)，奉迎天子來順從民心，是最順應(yīng)時(shí)勢的行動?！庇谑遣懿倥汕矒P(yáng)武中郎將曹洪帶兵向西到洛陽迎接獻(xiàn)帝，董承等把守險(xiǎn)要之地阻攔曹洪，曹洪不能前進(jìn)。曹操請董昭與自己并坐在一起，問他：“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)采取什么策略？”董昭說：“將軍討伐暴亂，是春秋五霸的功業(yè)。如今留下來輔佐天子，有許多不利的因素，只有請?zhí)熳右岂{許地這個(gè)辦法最好?！辈懿僬f：“很好！”于是遷都許縣。
獻(xiàn)帝下詔給袁紹，用“土地廣闊，兵馬眾多，卻只顧建立私黨，沒聽說有勤王救駕的軍隊(duì)出動，只是擅自互相討伐”來責(zé)備他。袁紹上書，竭力為自己辯解，擔(dān)心有對于自己不利的措施，因此想把天子遷到離自己較近的地方，他派使者去游說曹操應(yīng)當(dāng)遷都到鄄城。曹操拒絕了這個(gè)建議。當(dāng)初，郭嘉前往去見袁紹，袁紹很是禮遇尊敬他。過了十幾天，郭嘉對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：“袁紹只想仿效周公禮賢下士，卻不懂得用人的方法。事務(wù)繁雜，卻缺少重點(diǎn)；喜歡謀略，但又優(yōu)柔寡斷。要與他共同拯救天下的大難，建立霸王之業(yè)，太困難了。我將另投明主，你們?yōu)楹尾浑x去呢？”二人說：“袁氏對天下有恩德，很多人來歸順?biāo)瑳r且，如今他的勢力最強(qiáng)，離開他將去哪里呢？”郭嘉知道他們不醒悟，沒再說什么，就離開了。曹操召見郭嘉，高高興地說：“使我成就大業(yè)的，一定就是此人！”
曹操認(rèn)為袁紹才被擊敗，打算利用這個(gè)間隙去進(jìn)攻劉表。荀彧說：“袁紹剛吃了一場敗仗，士卒離心，應(yīng)該乘他尚未擺脫困境之機(jī)，立刻平定他；如果袁紹收拾殘部，乘虛從后面突襲，則您的事業(yè)將付諸流水?！辈懿俦阃Ｖ沽诉h(yuǎn)征荊州的打算。十月，董昭對曹操說：“自古以來，人臣拯救國家的功勞，從來沒有您今天的功業(yè)這樣大；有您今天功業(yè)的人，沒有長久居于臣屬的情況。”于是和列侯將領(lǐng)商量，認(rèn)為丞相曹操應(yīng)該進(jìn)爵為國公，由皇帝賜給他表示特權(quán)的九錫，來表彰曹操的特殊功勛。荀彧認(rèn)為：“曹公原來是為了拯救匡扶朝廷、安定天下而發(fā)起義兵的，不應(yīng)當(dāng)這樣?！辈懿僖虼撕懿桓吲d。荀彧因病留在壽春，喝藥后而死。
臣司馬光說：孔子談到“仁”時(shí)是很慎重的，唯獨(dú)稱贊管仲的仁德，難道不是因?yàn)楣苤佥o佐齊桓公，廣泛地救助百姓嗎？荀彧輔佐曹操而使他興起，荀彧的功勞難道在管仲之下嗎！可是，杜牧卻認(rèn)為：“荀彧在勸曹操攻取兗州時(shí)，把他比作漢高祖與光武帝劉秀；在官渡之戰(zhàn)時(shí)不讓曹操撤退回許都，還比作為楚漢相爭。等到大事已經(jīng)完成，荀彧才想在漢代留下盡忠的聲名?！背颊J(rèn)為假使曹操稱帝，那么荀彧將成為最大的開國功臣，荀彧不選擇這樣的有利方式卻選用犧牲生命來換取名聲，難道這是人之常情嗎！
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