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散文百練:廊橋上的人生(周華誠(chéng))

文本一:

廊橋上的人生

周華誠(chéng)

廊橋,是連接此岸與彼岸的道路,也是連接人與人的道路,更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路。——題記

一群年輕的背包客在廊橋冷冷清清的時(shí)候,腳步堅(jiān)定地向它們邁去了。

面對(duì)一座廊橋,你會(huì)怎么看它?

它的老,它的舊,它的不喧嘩,它的不繁盛,怎么就有一種別樣的美呢? 即便是風(fēng)霜雨雪水流云在,它靜立于此,怎么就有一種動(dòng)人心魄的力量呢?

年輕人坐在溪流中間的石頭上,聽流水潺潺,看云卷云舒。大家默默地看著廊橋,一直坐了很久。

衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物,會(huì)引起人們對(duì)生命、對(duì)變遷的嘆惋、惆悵與留戀。

比起滿月,殘?jiān)赂?。比起盛開的櫻花,凋落的櫻花更美。

有一種美,是需要以同等的能量才能看見的。在這群年輕人里,素秋是年輕的導(dǎo)游,很多時(shí)候地在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋,其實(shí)也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美。

老家有幾十座古老的廊橋,但是素秋并不能確切地知道廊橋到底有多么美。稀奇嗎?

素秋時(shí)不時(shí)扭頭就能見到一座廊橋,她只覺得平常極了。那年素秋剛畢業(yè),她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活,素秋一開始也不打算回老家,但是家里人不放心,左催催右問(wèn)問(wèn),尤其是爺爺,爺爺年紀(jì)大了。爺爺說(shuō)老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑挘突貋?lái)了。九月,山里涼起來(lái),縣里剛好要招廊橋講解員,素秋就去考了。一考就考上了。深秋烏柏葉紅,她對(duì)著廊橋背解說(shuō)詞,一邊背,一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時(shí)間一長(zhǎng),她覺得廊橋越來(lái)越有味道了。

剛講解時(shí)緊張的情景,就像是昨天發(fā)生的一樣。但是一晃,已經(jīng)這么多年了。關(guān)于廊橋的那些解說(shuō)詞,她到底講過(guò)多少遍呢?素秋也不記得了。

有幾句話她是越來(lái)越清晰——“一個(gè)人一生當(dāng)中,真正重要的抉擇機(jī)會(huì)并不會(huì)太多。正是那看似偶然的幾次選擇,決定了人生道路的方向?!彼@樣說(shuō)的時(shí)候,其實(shí)是把自己對(duì)廊橋的體會(huì)分享給每位陌生的客人。同樣,在廊橋邊上生活了一輩子的村民,也會(huì)向素秋敞開自己的內(nèi)心。

在泗澳的北澗橋,好些村民向素秋說(shuō)起這座橋在他們心中的重要性。“有菩薩保估的......”村頭茶館里喝茶的老人,呷一口濃茶,悠然地說(shuō)道,在他看來(lái),這座廊橋保估了附近所有的人家。

素秋知道,廊橋從來(lái)不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間,北洞橋上中間位置的神龕里,都供奉著幾尊神靈,長(zhǎng)年香火不斷。

廊橋在村民心里,當(dāng)然不是迷信那么簡(jiǎn)單,而是寄托了大家對(duì)于美好生活的向往。從前的人們?cè)煲蛔葮蚴菢O不容易的事,必須到處集資“寫緣”,大家出錢出木,集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成。廊橋架于水上,山中洪水來(lái)急,橋被水沖走是常有的事。人們認(rèn)為,萬(wàn)物有靈,樹有樹神,橋有橋神,橋神會(huì)保護(hù)廊橋自身的安寧。人們?cè)跇蛏隙嗉腊輼蛏?,橋就不?huì)被湍急的山溪沖走。橋神之外,保估出行平安的路神,還有各種可以保佑一方平安的神靈,也一并被請(qǐng)上廊橋那些神靈的塑像,許多人往往分不清,但并不影響人們對(duì)這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神會(huì)里,神靈們默默無(wú)言,長(zhǎng)久地駐守,自有一份威嚴(yán)在此,過(guò)路旅人行經(jīng)此地,都會(huì)駐足停留,雙手小心翼翼地合十祈禱,保佑平安。廊橋之下,川流不息。廊橋之上,人來(lái)人往。每一個(gè)人都有自己的祈求,有自己想要達(dá)成的愿望。就在這廊橋上,在看起來(lái)甚至有些簡(jiǎn)陋的神龕面前,人們與高處的某些神明達(dá)成了精神上的溝通。這是一個(gè)人神交流、心靈交換的空間。

鄉(xiāng)民所求,不過(guò)是稻去長(zhǎng)得好一些,家人出入平安,種瓜能得瓜,種豆能得豆,如此而已鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前,從未有非分之求。

在這里,人們把內(nèi)心的祈求交出,把負(fù)累交出,把無(wú)力交出,把卑微交出。從這廊橋上走去,走向外面喧喧囂囂的俗世,人們抖擻起精神,去奮斗,去打拼,去為向神明祈禱過(guò)的每一個(gè)幸福與安寧,一點(diǎn)一滴地交付自己的努力。

禮失而求諸野。禮在哪里?在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶,而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶。一座廊橋的建造,從開工到圓橋,把無(wú)數(shù)細(xì)細(xì)密密的傳統(tǒng)習(xí)俗重新帶回到人們的日常生活。在若干年的造橋時(shí)光中,整個(gè)族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀,彼時(shí)彼刻,他們與自己早已離去的先輩們心意相通了。一座廊橋接通了新的道路,無(wú)數(shù)的人將會(huì)來(lái)到這座廊橋上。人們會(huì)在某些特殊又神圣的時(shí)候,在神神龕前跪下來(lái),度誠(chéng)地祈求神明的護(hù)佑;也會(huì)在平淡的日子里,到廊橋坐下來(lái)歇個(gè)腳隨意地聊聊天;甚至還會(huì)有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來(lái)到廊橋,于是這里便成了一個(gè)小型的商貿(mào)集市,這個(gè)村莊由此日漸熱鬧起來(lái)??臻e下來(lái)的時(shí)候,素秋還是喜歡跑到廊橋上去坐一坐,吹吹溪上的風(fēng)。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn),像流水一樣淌走。素秋在這里已經(jīng)待了七年。后來(lái)有了孩子,她就把孩子也帶到廊橋來(lái)玩。守護(hù)廊橋的時(shí)光,是素秋的一整個(gè)青春歲月。

(有)

文本二:

散落在高山秘境中的古老廊橋,不用一銅一釘,全靠木頭交疊穿插的廊橋如何經(jīng)受住數(shù)百年風(fēng)雨?浙江文藝出版社最新出版的《流水辭:遇見古老廊橋的隱秘之美》,以文化散文的筆法,講述了浙南古老廊橋的古今故事,通過(guò)靜謐、深邃的文字呈現(xiàn)了廊橋文化背后的精神內(nèi)涵。中國(guó)廊橋是橋梁與房屋的珠聯(lián)璧合,代表了中國(guó)人的智慧和營(yíng)造技藝。在廣袤的中國(guó)大地上,曾散落著上千座大大小小的各色廊橋,每個(gè)廊橋都有自己的故事,都有自己的美。周華誠(chéng)決定開始尋訪那些古廊橋,“希望能以自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會(huì)周遭之間的關(guān)系,去尋找和發(fā)現(xiàn)“人’的故事”。他歷時(shí)兩年多尋訪泰順廊橋,最終就有了我們?nèi)缃窨吹降倪@部《流水辭:遇見古老廊橋的隱秘之美》。該書在造橋人、守橋人、說(shuō)橋人、訪橋人、橋鄉(xiāng)人等不同角度的切換中,描繪了文物、交通、民俗、技藝、宗教等不同維度的廊橋,將紀(jì)實(shí)性融于純文學(xué)中,用娓娓道來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。

-(選自《周華誠(chéng):用(流水辭),為古老廊橋做有溫度有生命的全新表達(dá)》,有刪改)

1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A殘?jiān)隆⒙錂堰@類事物會(huì)引起人們對(duì)生命、變遷的感慨,以之類比老舊的廊橋,會(huì)有一種別樣的美和動(dòng)人心魄的力量。

B.素秋聽爺爺?shù)脑捇氐郊亦l(xiāng)做廊橋講解員,開始她覺得隨處可見的廊橋很平常,后來(lái)受到村民影響才看到廊橋的美。

C.素秋成為廊橋講解員是一次看似偶然的選擇,但卻決定了她人生道路的方向,她用一整個(gè)青春歲月守護(hù)著廊橋。

D.文本通過(guò)廊橋這一藝術(shù)形象,表達(dá)了傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題思想,感情真摯,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

2.關(guān)于文中村民在廊橋供奉神靈的部分,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.村民們希望橋神會(huì)保護(hù)廊橋自身的安寧,是因?yàn)闃蛟诰涂梢匀サ缴剿韪舻膶?duì)岸了。

B.作者對(duì)村頭茶館里喝茶的老人作了細(xì)節(jié)性描寫,表現(xiàn)了廊橋是鄉(xiāng)民們精神的紐帶。

C.有人說(shuō)散文應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí),而作者卻選用供奉神靈的材料,這是不符合散文選材要求的。

D.鄉(xiāng)民們?cè)诶葮蛏系纳耢`面前,從未有非分之求,那些愿望體現(xiàn)了他們淳樸忠厚的特點(diǎn)。

3.文本一通過(guò)靜謐深邃的文字是現(xiàn)了廊橋哪些內(nèi)涵?(6分)

4.文本二說(shuō)周華誠(chéng)的《流水辭:遇見古老廊橋的隱秘之美》,將紀(jì)實(shí)性融于純文學(xué)中,用娓娓道來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。文本中是如何體現(xiàn)紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性的?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(6 分)

【參考答案】

1.B  2.D   
3.(1)老舊凋敝的廊橋會(huì)引起人們對(duì)生命、對(duì)變遷的嘆惋、惆悵與留戀,它歷經(jīng)風(fēng)霜仍具有別樣的美和動(dòng)人心魄的力量。(2)廊橋在生活上為百姓提供便利,在精神上成為庇佑百姓之所。(3)廊橋文化中供奉神靈的習(xí)俗蘊(yùn)含了人們精神上對(duì)廊橋的重視和敬畏,對(duì)美好生活的向往和追求。(4)廊橋是承載傳統(tǒng)習(xí)俗精神禮儀的文化瑰寶。(一條2分,答出3條即可滿分)
4.(1)紀(jì)實(shí)性:①作者對(duì)廊橋進(jìn)行實(shí)地尋訪,用自己的眼、耳去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會(huì)周遭之間的關(guān)系。②素秋當(dāng)講解員的人生選擇和感悟、喝茶老人講北澗橋、鄉(xiāng)民們集資建橋、村民祭拜神靈等內(nèi)容都是現(xiàn)實(shí)中實(shí)際發(fā)生的事情,作者用紀(jì)實(shí)的語(yǔ)言予以記錄。(2)文學(xué)性:①通過(guò)素秋的所見、所聞、所思和所感講述廊橋和村民的故事,運(yùn)用了敘事性的文學(xué)語(yǔ)言,比如“那年素秋剛畢業(yè),她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活,素秋一開始也不打算回老家……”“素秋知道,廊橋從來(lái)不單單為交通的便利而存在……”等。②賦予廊橋以象征意義,廊橋不僅僅是交通工具,也是連接人與人的道路,更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路,是鄉(xiāng)民們長(zhǎng)久不衰的精神信仰的源泉。③倒數(shù)第二段運(yùn)用想象對(duì)廊橋未來(lái)熱鬧場(chǎng)景進(jìn)行描寫,表達(dá)了要傳承發(fā)揚(yáng)廊橋傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題。④文中運(yùn)用的比喻等修辭(如“時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn),像流水一樣淌走”)、哲理性評(píng)論(如“有一種美,是需要以同等的能量才能看見的”)都能體現(xiàn)出文學(xué)性來(lái)。(紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性每方面至少答出1條,每條2分,要點(diǎn)1分,分析1分;答滿3條即可滿分;只答紀(jì)實(shí)性或文學(xué)性一個(gè)方面,最多4分。其它答案言之成理,也可酌情給分)
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