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“我恨死心理學(xué)了”:如何做一個(gè)討人厭的心理人?
發(fā)布時(shí)間:2020-10-23 

01

 

幾年前,在我剛學(xué)習(xí)心理咨詢不久時(shí),恰逢一次四人老友聚會(huì)。

 

俗話說“衣不如新,人不如故”,老友們都是從小便相識(shí),難得因?yàn)闄C(jī)緣巧合在異地相聚,大家在蝦餃皇、金錢肚、紅米腸等粵式美食的環(huán)繞下,剛落座就聊起了近況。

 

話題里不免就帶出了夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、婆媳關(guān)系的一些矛盾和抱怨,真是熟悉的場(chǎng)景。

 

那時(shí)的我,剛從心理學(xué)的海洋中浸泡歸來,當(dāng)我聽到飯桌上老友們的抱怨時(shí),就仿佛貓聞到了魚腥味,兩眼一亮,心道:

 

嘿,這題我會(huì)解啊。

 

于是,什么溫尼科特的促進(jìn)性養(yǎng)育環(huán)境、科胡特的鏡映需要、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,張口就來。

 

飯桌上的空氣凝固了一秒,就像電影中按下了一個(gè)暫停鍵之后又恢復(fù),興高采烈的埋怨聲依舊熱鬧,仿佛剛剛的一切沒有發(fā)生。

 

那一秒里,我就是一個(gè)討人厭的心理人。

 

02

 

曾經(jīng)在一個(gè)工作坊中,聽一位老師這樣說過,自從她學(xué)了心理咨詢之后,看她家里人哪哪都不順眼,老公撒謊的毛病總是不改,老人總是喜歡插手管事,孩子也正值不聽話的青春期。

 

“我真是看誰都來氣,但又覺得這樣不好,明明心理咨詢是助人的工作,怎么會(huì)變成這樣呢。”那位老師重重的嘆了口氣。

 

“我老公說,他恨死心理學(xué)了?!?/strong>

 

對(duì)于這位老師的家人來說,她也成了一個(gè)討人厭的心理人。

 

這位老師和開頭的我一樣,都犯了一個(gè)毛病,我們都在生活情境中,錯(cuò)誤的使用了心理學(xué)的知識(shí)。知識(shí)是一把雙刃劍,它既可以助人,也可以傷人,只看掌握著它的人是誰,以及用什么樣的意圖去使用它。

 

當(dāng)我們拿起理論知識(shí),去“教育”親近的人時(shí),那一刻我們和他們的關(guān)系,就已經(jīng)不再是親人、朋友、夫妻,而是一個(gè)侃侃而談的老師,和一個(gè)被迫聽課的“學(xué)生”。

 

那一刻,我們也被心中那個(gè)“我是為你好,我比你懂得多”的小惡魔掌握了話語權(quán)。

也許你仍然會(huì)說,我真的是為了ta好啊,ta明明這里就是做錯(cuò)了。那么邀請(qǐng)你想象一個(gè)在你生活中一定出現(xiàn)過的人,那個(gè)人擅長(zhǎng)打斷別人的話語,擅長(zhǎng)挑出對(duì)方言語間的漏洞,擅長(zhǎng)用你聽不懂的術(shù)語來證明ta的立場(chǎng)——相信你和我一樣討厭這種洋洋得意的神情。

 

所以,如果你想做一個(gè)在生活中討人厭的心理人,就試著在聊天中的每句話里加一個(gè)術(shù)語吧,什么馬太效應(yīng)破窗效應(yīng)木桶效應(yīng),言必稱自我認(rèn)知情緒管理人際邊界課題分離,而心理學(xué)的范圍又涉獵極廣,可謂有人的地方就有心理學(xué),你的侃侃而談一定會(huì)有用武之地。

你可以把心理學(xué)當(dāng)做武器,把身邊的人打的落花流水——從這個(gè)角度來說,心理學(xué)確實(shí)很好用。

但這真的是你想要的嗎?

  

03

 

以上自然只是夸張的玩笑。

 

想要給身邊人安利心理學(xué),一定是愛著身邊人又愛著心理學(xué),那么什么才是正確的安利姿勢(shì)呢?

 

心理咨詢中有幾個(gè)基本原則:不求不助,助人自助,客觀中立。我想,對(duì)于生活中的心理學(xué)傳播來說也一樣通用。

 

不求不助,意味著當(dāng)家人朋友并沒有表現(xiàn)出求助的意愿,ta可能只是單純的想要抱怨一下——要知道,互相分享脆弱、共同討厭一個(gè)人,可都是拉近關(guān)系的好方法。在心理人的身份之前,我們首先是某某的親人,某某的朋友,某某的父母。在那些教育的話脫口而出之前,不妨停一停,先聽對(duì)方把話說完。

 

助人自助,意味著心理學(xué)的理論,只能作為一種知識(shí)被理解,而對(duì)于人的改變來說,體驗(yàn)和領(lǐng)悟才是最重要的過程。這也是為什么在心理咨詢中,雖然也會(huì)有心理教育的部分,但更多的部分,是在真誠(chéng)平等的關(guān)系中去修復(fù)創(chuàng)傷、療愈痛苦。而對(duì)方要怎樣理解心理學(xué),怎么運(yùn)用心理學(xué),那都是ta的自由。

 

客觀中立,意味著我們只是知識(shí)的搬運(yùn)工,而不是布道的傳教士。阿德勒的課題分離是一個(gè)很實(shí)用的理論,它指的是要在人際關(guān)系中分清楚什么是你的課題,什么是我的課題?,F(xiàn)代的家庭關(guān)系中常常出現(xiàn)過度融合而產(chǎn)生的各種矛盾,乍一看課題分離理論很容易用上。但多元文化的背景下,家的概念本就沒有一個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn),而理論終究只是理論,課題怎么定義,你要不要接受課題分離,那都是當(dāng)事人自己的決定。

 

04

 

回歸到心理學(xué)本身,所有教科書,都會(huì)告訴你,心理學(xué)的歷史發(fā)源于1879年,以威廉·馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯有一句著名的評(píng)論:「心理學(xué)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過去,但只有短暫的歷史」。

 

在這個(gè)短暫的歷史中,各個(gè)科學(xué)家仍然還在不斷爭(zhēng)論著這個(gè)學(xué)科要討論的“主要對(duì)象”究竟是什么。斯科特(Scott,1991)曾斷言,各大高校的心理學(xué)系前景可能不容樂觀。他設(shè)想,到2050年,當(dāng)前這樣組建的心理學(xué)系會(huì)成為歷史——生理心理學(xué)將會(huì)在醫(yī)學(xué)院講授;認(rèn)知心理學(xué)會(huì)成為認(rèn)知科學(xué)的一員;社會(huì)心理學(xué)一部分會(huì)融入社會(huì)學(xué),另一部分會(huì)融入實(shí)踐應(yīng)用為特點(diǎn)的職業(yè)院校;而臨床心理學(xué)則成為醫(yī)學(xué)院的一個(gè)專業(yè)。

 

快速更新迭代的心理學(xué),也就意味著,今天你向身邊人安利的內(nèi)容,也許明天就會(huì)被打臉。

 

作為一名曾經(jīng)的研究員,我愛著科學(xué)的質(zhì)疑精神。但科學(xué)自有它的任務(wù)和終焉,而生活,最終仍然要回歸到人與人的關(guān)系中。

 

心理咨詢中有一個(gè)理念,叫“生命影響生命(Life impact life)”;

每一個(gè)心理人自身的綻放,大概就是最好的安利方式。

作者:徐徐Tessa
公號(hào):螢之光心理
心理咨詢師
嘗試自我表達(dá)的路上
責(zé)任編輯:一只梨
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