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小時(shí)候我以為家里存款只有100塊:父母摳門是怎樣體驗(yàn)
發(fā)布時(shí)間:2020-08-19

文:時(shí)差少女S
來源:心理0時(shí)差(ID:PsyTime)
最近在豆瓣看到一個(gè)帖子,名字叫《爸媽的摳門讓我覺得委屈》,樓主在帖子里列舉了小時(shí)候爸媽對(duì)她的種種摳門行為,包括但不限于:

沒有客人的時(shí)候,家里是從不買零食的。

蘋果一次只能吃半個(gè),剩下半個(gè)要留給別人吃。

親戚過年送的牛奶,不準(zhǔn)拆了喝,因?yàn)橐徒o別的親戚(省錢)

買雙鞋,講價(jià)要講好幾個(gè)小時(shí)

為了省水,洗澡要用臉盆洗,并且只能洗一盆水

年貨要買廉價(jià)盜版的,比如粵利粵、旺崽

……

雖然少女并沒有和樓主一模一樣的經(jīng)歷,但父母摳門這件事,少女也是深有體會(huì),印象最深刻的就是小時(shí)候去童裝店試穿了一條公主裙,但就因?yàn)槔习宀豢媳阋耸畨K錢,媽媽果斷放下裙子然后拉著我走了。

 

二十年過去了,少女早就過了穿公主裙的年齡,但小時(shí)候的那種失落感,卻一直記得很清楚。后來媽媽告訴我,其實(shí)家里也不是差這十塊錢,只是覺得應(yīng)該培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的意識(shí),所以才沒有按照原價(jià)買那條裙子。

這種摳門式教育真的能讓我們從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣嗎?今天,少女想和大家聊聊這個(gè)話題。

 01

哪怕不是真窮

摳門式教育也會(huì)造成心理貧窮感

在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,貧窮往往用來描述年收入低于某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但在心理學(xué)上,貧窮則是一種「稀缺」的狀態(tài),是一個(gè)人的主觀感受。[1]

父母摳門的原因有很多,但大多數(shù)都不是因?yàn)椴盍恕澳屈c(diǎn)錢”。然而,不管原因如何,這種摳門都真實(shí)地讓我們?cè)谛睦砩闲纬闪艘环N稀缺感,進(jìn)而形成一種心理貧窮感。[2]

諸多研究表明,這種心理貧窮感的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的,它甚至很可能影響到我們的生命史策略( Life History Strategy) ——心理貧窮感高的人更傾向于使用“快策略”而不是“慢策略”,因此在做決策時(shí)會(huì)目光短淺,傾向于把到手的錢很快花掉,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)也會(huì)更加冒進(jìn)。[3]

 

研究者認(rèn)為,這是因?yàn)樾睦碡毟F感會(huì)俘獲我們的注意力,占用認(rèn)知資源,改變思維方式,從而我們就會(huì)變得短視,無法做出長(zhǎng)期有利的決策。[4]

正如《一個(gè)印第安少年的超真實(shí)日記》中所說的:「貧窮不會(huì)給你力量,或是教你堅(jiān)持。不,貧窮只會(huì)教你如何變窮?!?/strong>(Poverty doesn’t give you strength or teach you lessons about perseverance. No, poverty only teaches you how to be poor.)

所以,開頭的問題很好回答了:摳門式的教育,真的不會(huì)讓我們從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,至少不會(huì)讓我們真心地勤儉節(jié)約。

 

 02

我們能做的

是不要讓摳門代際傳遞

少女寫這篇文章并不是想批評(píng)「貧窮」。即使家庭不夠富足,不得不拒絕孩子的天真請(qǐng)求,父母其實(shí)有更好的表達(dá)方式:

我們很支持你,但現(xiàn)在錢還不太夠,接下來每個(gè)月多省一千塊錢出來,半年后一定給你買,怎么樣?

你的眼光很不錯(cuò),挑的東西很棒,咱們可以買,只是家里剛添置了別的家具,手頭不太寬裕,下個(gè)月再買好不好?

小時(shí)候我也有想買的小裙子,那時(shí)候你外婆沒給我買,我傷心了好久,所以我特別能理解你的感受,你確實(shí)很想吃這些壽司,但在這里買確實(shí)有點(diǎn)貴了。

這樣,咱回去和你爸爸一起,三個(gè)人在家一起動(dòng)手做壽司,你覺得如何?

坦誠(chéng)、尊重、肯定對(duì)方要求的合理性,即使因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)而拒絕孩子的請(qǐng)求,孩子的「稀缺感」也會(huì)得到最大程度的緩沖。

相反,即使父母不差錢,能夠和孩子一起自駕旅行,買昂貴的模玩,或是報(bào)各種興趣班,但簡(jiǎn)單的一兩句話就會(huì)毀掉孩子的心情:

這趟旅行可花錢了,你長(zhǎng)大以后要記著啊

又買這么貴的東西,錢又不是從路邊撿來的,就買這一個(gè)啊

買小提琴花了那么多錢,別那么容易放棄,不然錢全打水漂了

這些話只會(huì)讓孩子感到內(nèi)疚與沉重,這當(dāng)中只有父母對(duì)于錢的斤斤計(jì)較,而沒有真正去看見孩子的需求。

與貧富無關(guān),父母有沒有孩子的視角,能不能幫助孩子建立「豐盈感」、「繁榮感」(flourish),才是真正有效防止摳門代際傳遞下去的關(guān)鍵。[5]

03

父母摳門 ≠ 你不值得

家里同樣有著摳門的父母,有些人會(huì)形成一種非自愿的、強(qiáng)迫式的節(jié)儉,也有些人幾乎不受影響。

原因在于,這兩類人看待「父母摳門」這件事情的思維方式完全不同。

前者由于小時(shí)候的經(jīng)歷,會(huì)覺得自己不值得被花錢,自己比不過其他人,并且會(huì)模仿父母的吝嗇,在長(zhǎng)大之后依然保持這種慣性。[6]

后者會(huì)做到(s課題分離eparation of tasks):父母不舍得花錢是他們的事情,他們?cè)敢饽菢舆^有他們的邏輯,和我沒關(guān)系,我能做到的就是控制自己的生活,找到適合自己的消費(fèi)觀念。

從理性認(rèn)知情緒療法(REBT)的角度來看,這是不合理信念與合理信念的差別,改變貧窮帶來的負(fù)面影響,其實(shí)就是用后者去和前者抗辯。

 

這種抗辯是非常難的,因?yàn)槟阍械男拍顣?huì)根深蒂固——當(dāng)你想用更好,讓你更幸福的思考方式替換它時(shí),原有的那個(gè)方式會(huì)大聲地在你腦袋里爭(zhēng)吵,告訴你它才是真正合理的那個(gè)。[7]

幸運(yùn)的是,只要你意識(shí)到了你行為背后隱藏的那個(gè)不合理信念,改變就已經(jīng)在發(fā)生了。我們需要認(rèn)識(shí)到:父母的消費(fèi)觀并不能定義你的個(gè)人價(jià)值。小時(shí)候父母不給你買那些好東西,也并不是意味著你不值得擁有。

沒有任何事情的影響是一輩子的,當(dāng)你離開家庭,離開原來的那個(gè)環(huán)境后,你將緩慢而又堅(jiān)定地?cái)[脫童年的影響。父母摳門是他們的事兒,但如何看待父母摳門這件事,我們則掌握著絕對(duì)主動(dòng)權(quán)。

 04

如何讓摳門的父母樂意花錢

如果說我們?cè)缫呀?jīng)濟(jì)獨(dú)立,那么避免摳門的代際傳遞、從父母的消費(fèi)觀中分離,是我們需要努力攻克的問題。但少女也知道,對(duì)于經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立的朋友們,如何與摳門的父母相處才是當(dāng)下最大的困擾。

              


所以,在這里少女想和大家分享一下自己“ 哄父母(花錢)”的心得經(jīng)驗(yàn),也算是一份小小的指南了。

要想讓父母舍得花錢,很重要的一點(diǎn)就是告訴他們「消費(fèi)」這件事的積極意義。很多時(shí)候,父母并不是真的不愿意花錢,他們只是覺得沒必要、還可以將就著過。如果你能說服他們看到消費(fèi)的好處,那么他們心里的天平就會(huì)漸漸傾斜。

還記得在少女剛上大學(xué)的那會(huì)兒,和老爸一起去商店挑手機(jī)。他一開始想買一個(gè)內(nèi)存為 16G 的手機(jī),但少女卻想買一個(gè) 64G 的手機(jī)(比 16G 貴了一千塊)。于是少女就開始給老爸闡述手機(jī)容量會(huì)給生活造成什么差別:“如果買了16G的手機(jī),少女可能每天都得花一個(gè)小時(shí)刪照片、刪視頻、刪音樂、刪app,根本就沒時(shí)間學(xué)習(xí)、交朋友、和爸媽打電話嘮嗑了(撒嬌的語氣)”。最終,少女如愿以償?shù)哪玫搅?64G 的手機(jī),而且老爸也覺得這個(gè)錢花得很值。

 寫在最后

 

但在這里,少女也要提醒大家:我們的消費(fèi)欲望,不應(yīng)該超出父母的經(jīng)濟(jì)承受能力。畢竟花錢是為了追求更好的生活,而不是把生活弄得更狼狽。

從前,少女也不理解父母為什么要為十塊錢斤斤計(jì)較。直到后來少女開始步入社會(huì),需要為自己的房租水電買單,才知道原來花錢的地方多了去了。

父母并不是不舍得為我們花錢,他們只是想把有限的錢花在更重要的事情上。他們很可能根本沒有意識(shí)到當(dāng)年的“ 摳門 ”對(duì)我們?cè)斐傻膫Α?/p>

同樣的,少女也希望大家能明白一件事:不論你的父母是否摳門,也不管你自己的存款是多少,我們從來就不是被這些東西所定義的。這些都不能決定我們是誰,更不能決定我們好不好、配不配

世界和我愛著你。

- The End -

References: [1] 胡小勇, 徐步霄, 楊沈龍, & 郭永玉. (2019). 心理貧困: 概念, 表現(xiàn)及其干預(yù). 心理科學(xué), (5), 1224-1229.[2] 徐斐, & 孫時(shí)進(jìn). (2019). 心理貧窮感對(duì)決策的影響. 心理學(xué)探新, (6), 11.孫時(shí)進(jìn), & 徐斐. (2019). " 貧窮感" 對(duì)個(gè)體生存策略和風(fēng)險(xiǎn)決策的影響. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào) (人文社科版), (2019 年 01), 204-210.[3] Griskevicius,V. ,Ackerman,J. M. ,Cantu,S. M. ,Delton,A. W. ,Robertson,T. E. ,Simpson,J. A. ,. . . Tybur,J. M. (2013). When the economy falters,do people spend or save? Responses to resource scarcity depend on childhood environments. Sychological Science,24(2),197 -205.[4] Mani,A. ,Mullainathan,S. ,Shafir,E. ,& Zhao,J. (2013). Poverty impedes cognitive function. Science,341,976 - 980.[5] Seligman, M. E. (2012). Flourish: A visionary new understanding of happiness and well-being. Simon and Schuster.[6] Ben-Ner, A., List, J. A., Putterman, L., & Samek, A. (2017). Learned generosity? An artefactual field experiment with parents and their children. Journal of Economic Behavior & Organization, 143, 28-44.[7] Ellis, A. (2007). How to make yourself happy and remarkably less disturbable. Atascadero, CA: Impact.[8]Gilovich, T., Kumar, A., & Jampol, L. (2015). A wonderful life: Experiential consumption and the pursuit of happiness. Journal of Consumer Psychology, 25(1), 152-165.
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