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“子午谷奇謀”——漢帝國(guó)最后的機(jī)會(huì)

孫笑宇

5小時(shí)前

“子午谷奇謀”是可行的。 

       在談?wù)撨@個(gè)戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃前首先是要在戰(zhàn)略上分析漢魏之間的態(tài)勢(shì)。 

        1.論綜合國(guó)力(在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平上就是人口和可耕地的多少)魏(曹)是占據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì)。漢(蜀)若不拼死一搏,隨著時(shí)間的推移只有死路一條。"不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡"這一點(diǎn)無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是后世是無(wú)爭(zhēng)論的。這也是為什么后諸葛亮?xí)r代漢內(nèi)部大多數(shù)主張投降。 

        2.論軍事力量漢最致命的還不是兵力比魏少,而是缺乏騎兵,缺乏戰(zhàn)場(chǎng)控制力和戰(zhàn)略、戰(zhàn)役機(jī)動(dòng)能力。

        3.論后勤能力受地理?xiàng)l件的限制補(bǔ)給損耗遠(yuǎn)大于魏。曹操在世時(shí)劃定的關(guān)中防線,一直沿用到司馬懿。只要魏軍堅(jiān)守住,不用出擊。漢軍自己就會(huì)因?yàn)榧Z食耗盡被迫撤退。諸葛亮幾次北伐均驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

       那么在這種情況下,若欲“興復(fù)漢室;克復(fù)中原”或者保證偏安割據(jù),漢只能也必須克復(fù)關(guān)中。無(wú)殽函之險(xiǎn)未必不能保關(guān)中,關(guān)鍵是要能控制隴右,奪得隴右就能建立騎兵,有了騎兵就能爭(zhēng)奪關(guān)中平原(安史之亂時(shí),唐控制了隴右雖丟了長(zhǎng)安,最后也奪回了潼關(guān)天險(xiǎn))。而且控制了隴右對(duì)于關(guān)東來(lái)的魏國(guó)援軍來(lái)說(shuō),就面臨兩線作戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)(類似國(guó)軍解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)在東北面臨解放軍北滿和南滿兩線作戰(zhàn)的態(tài)勢(shì))。而無(wú)關(guān)中則西蜀必不保,這是被歷史一再證明的。而為達(dá)到這個(gè)目的鑒于魏漢軍事力量對(duì)比,漢必須以賭國(guó)運(yùn)之決心傾全力一搏,一波流偷襲奪取長(zhǎng)安。        

        為什么是長(zhǎng)安?

       一是長(zhǎng)安不僅是關(guān)中重鎮(zhèn),更是西漢舊都、東漢陪都具有強(qiáng)烈的政治影響力。奪取它能鼓舞天下反曹魏集團(tuán)政治勢(shì)力的士氣。東吳必趁火打劫,不管它能否北伐成功必牽制曹魏軍事有生力量,對(duì)魏形成東南兩線夾擊之勢(shì),為漢爭(zhēng)取時(shí)間。

       二是奪取長(zhǎng)安能割斷隴右與關(guān)東的聯(lián)系。以政治手段鼓動(dòng)羌人造反,以控制馬匹產(chǎn)地,許以重利直接以羌人組建騎兵集團(tuán),只要控制了隴右,即便長(zhǎng)安得而復(fù)失亦不是問(wèn)題。       

        偷襲是否可能成功呢?可能。

       一是劉備死后,無(wú)論是魏還是吳都認(rèn)為漢是茍延殘喘,就等著魏整理好內(nèi)部消滅它,沒(méi)有人想到漢能主動(dòng)出擊。諸葛亮第一次北伐使天下震動(dòng),三縣(郡)叛魏。

        二是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治結(jié)構(gòu)是中央與地方門閥聯(lián)合統(tǒng)治,洛陽(yáng)對(duì)地方的控制不像隋唐后那樣嚴(yán)密。而門閥只忠于自己家族的利益對(duì)中央的忠誠(chéng)度是約等于零的。

        而這一切的前提是快,目的不在于殲滅關(guān)中魏軍主力而是奪取長(zhǎng)安。奪取長(zhǎng)安后再尋求瓦解消滅關(guān)中魏軍主力。搶在關(guān)東魏軍援軍到達(dá)前誘使羌人叛魏。出子午谷是最可行的方案。風(fēng)險(xiǎn)是巨大的,收益也是誘人的。除此別無(wú)他法,歷史也證明了這一點(diǎn)。        

        那么諸葛亮為什么沒(méi)有采用魏延的“子午谷奇謀”呢?

        根本原因不在于戰(zhàn)術(shù)上的可行性,而是戰(zhàn)略上的目標(biāo)不同。

        魏延一以貫之是要“興復(fù)漢室、克復(fù)中原”,最后他也是死在這上面了。為了這個(gè)目標(biāo)甘冒奇險(xiǎn),反正打也是死,不打也是死,為什么不放手一搏呢?萬(wàn)一成功了,則是蓋世奇功,復(fù)漢元?jiǎng)?。不成功亦不過(guò)是漢早滅亡幾十年。諸葛亮則不同,名為北伐中原還于舊都,實(shí)為攻勢(shì)防御,諸葛亮對(duì)北伐成功的可能性信心不足。加之本錢小,保本思想嚴(yán)重,自是不敢冒險(xiǎn)。所謂:“穩(wěn)住別浪”可是歷史一再教育我們,穩(wěn)扎穩(wěn)打僅適用于本錢厚的,越怕輸越輸。劉帥說(shuō)的:“五行不定,輸個(gè)干干凈凈!”。

       還是司馬懿最了解諸葛亮??!“亮志大而不見機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán),雖提卒十萬(wàn),已墮吾畫中,破之必矣?!?nbsp;  

       假如,當(dāng)然歷史不存在假如。

       假如諸葛亮能揚(yáng)長(zhǎng)避短 (“於治戎為長(zhǎng),奇謀為短,理民之幹,優(yōu)於將略”) 甘于效仿故漢丞相蕭何(或者劉禪能夠鎮(zhèn)住諸葛亮),坐鎮(zhèn)漢中,籌措輜重,謀劃西羌。魏延以大將軍統(tǒng)軍于外,歷史未必不能改寫。劉禪不是劉備,諸葛亮的性格也不是蕭何,魏延也不是韓信。漢(蜀)該著滅亡。

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