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美國(guó)人在過(guò)去 60 年里究竟唱了多少“愛(ài)情”多少“性”?

娛樂(lè)

美國(guó)人在過(guò)去 60 年里究竟唱了多少“愛(ài)情”多少“性”?

韓方航 昨天

唱的是愛(ài)情和性,也是一個(gè)美國(guó)社會(huì)的側(cè)面發(fā)展史。

有誰(shuí)不會(huì)哼幾句和愛(ài)情有關(guān)的歌呢?有時(shí)候我們對(duì)流行音樂(lè)還會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)覺(jué):為什么全是在談愛(ài)情:得不到的愛(ài),失去的愛(ài),熱烈的愛(ài),淺薄的愛(ài),不知道到底該不該愛(ài)的愛(ài)……作為藝術(shù)的永恒主題,愛(ài)情(其實(shí)還有更直白的:性)無(wú)所不在,而唱出來(lái)似乎是最簡(jiǎn)單方便的事情——哪怕有時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)眾。

不久之前,美國(guó) Billboard 發(fā)布了一份關(guān)于愛(ài)情和性的統(tǒng)計(jì)報(bào)告(你可以在這里看到原文)。他們統(tǒng)計(jì)了排行榜上從 1950 年代以來(lái)最熱門的 100 首歌,然后查看這里面“愛(ài)”和“性”出現(xiàn)的次數(shù)。我們覺(jué)得很有意思的是,這份統(tǒng)計(jì)不僅是一份音樂(lè)檔案,而且是整個(gè)美國(guó)社會(huì)文化的縮影。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):美國(guó)人一開(kāi)始就愿意公開(kāi)談性嗎?為什么黑人比白人更愿意在歌里談?wù)撔裕繎?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們就不太談起愛(ài)情了嗎?如此等等。如果為中國(guó)音樂(lè)作一個(gè)類似的統(tǒng)計(jì),得到的結(jié)果會(huì)更感同身受。

我們做了一些小總結(jié),與你分享。

雖然愛(ài)情很火,但是人們對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度也是善變的

根據(jù)統(tǒng)計(jì),在過(guò)去那么多年中,“愛(ài)情”一直是音樂(lè)人最受歡迎話題。從 1960 年開(kāi)始,每年在美國(guó)公告牌最熱 100 單曲榜上出現(xiàn)的歌曲都要提到“愛(ài)情”這個(gè)詞至少 1 萬(wàn)次。

1 萬(wàn)次,看上去是一個(gè)很驚人的數(shù)字。不過(guò),人們對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度總是忽高忽低,捉摸不透,就和善變的愛(ài)情一模一樣。

整個(gè)六十年代,愛(ài)情表現(xiàn)平平淡淡。但 1975 年似乎是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那一年,音樂(lè)人在公告牌歌曲中提及愛(ài)情的次數(shù)一下子猛增了 50% 。

隨后人們對(duì)于愛(ài)情似乎越來(lái)越狂熱,談?wù)搻?ài)情的次數(shù)也越來(lái)越多。這種熱情在 1988 年達(dá)到了頂峰。那一年,“愛(ài)情”這個(gè)詞在公告牌歌曲中提及的次數(shù)達(dá)到了 2.5 萬(wàn)次。

之后,就像大部分愛(ài)情都無(wú)法長(zhǎng)久一樣,人們對(duì)于愛(ài)情的熱情開(kāi)始消退。“愛(ài)情”被提及的次數(shù)越來(lái)越少。就在 2014 年,這些歌曲中提及“愛(ài)情”的次數(shù)再一次回到了上世紀(jì) 60 年代的水平。

1975 年對(duì)于“愛(ài)情來(lái)說(shuō)”是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),這一年同樣也是美國(guó)歷史上一個(gè)重要的年份,因?yàn)樵侥蠎?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。

這兩件事情之間的關(guān)系十分微妙。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),當(dāng)美軍從中南半島全部撤出,士兵們從可怕的戰(zhàn)場(chǎng)回歸生活。美國(guó)的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)也隨之徹底結(jié)束,那些參加抗議的學(xué)生和民眾回到了學(xué)校和工作當(dāng)中。整個(gè)社會(huì)的氛圍漸漸從反戰(zhàn)的緊張氣氛中松弛下來(lái)。

這樣寬松的社會(huì)氛圍為愛(ài)情的興盛提供了一個(gè)基礎(chǔ),否則“國(guó)家”、“正義”、“和平”這樣的大帽子難免就會(huì)吸引著熱血青年們前赴后繼地去揮灑他們的激情,所謂“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”。

每一個(gè)年代表達(dá)愛(ài)情的方式都是不同的

雖然愛(ài)情每年都會(huì)被提起 10000 次以上,但是美國(guó)人談?wù)搻?ài)情的方式也是千差萬(wàn)別。

上世紀(jì)五六十年代,這些音樂(lè)人表達(dá)愛(ài)情的方式看上去都特別瓊瑤。1951 年 Tony Bennett 最受歡迎的歌曲 Because of You 中唱著:“因?yàn)槟?,太?yáng)才會(huì)閃耀。月亮和星辰都在說(shuō)你屬于我,永遠(yuǎn)也不分離?!?

Dean Martin 1956 年發(fā)行的單曲 Memories are Made of This 中動(dòng)情地寫道:“一個(gè)女孩,一個(gè)男孩,幾分憂郁,幾分歡愉,組成了回憶?!边@首歌一經(jīng)發(fā)行就登上了公告牌最熱 100 單曲榜,并且在榜首的位置停留了 6 周之久,隨后飄過(guò)大西洋成為了英國(guó)單曲榜連續(xù) 4 周的第一。

這些歌詞似乎是有著浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的遺風(fēng),但是從今天的視角來(lái)看還是太過(guò)于肉麻了一點(diǎn)。

再來(lái)看現(xiàn)在美國(guó)音樂(lè)人表達(dá)愛(ài)情的方式,那就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)能夠總結(jié)得了的了。

Taylor Swift 的新歌 Blank Space 展現(xiàn)的是一種“無(wú)畏”的愛(ài)情態(tài)度,雖然(我因?yàn)椴粫?huì)談戀愛(ài),所以)有一長(zhǎng)串的前男友的名單,但是我(不會(huì)放棄)總有一個(gè)空位,可以填上你的名字。

Justin Bieber 的新歌 What Do You Mean 想說(shuō)的則是愛(ài)情中的困擾,那種被對(duì)方捉摸不透的想法弄得焦頭爛額的煩躁和無(wú)奈。

還有 Maroon 5 的 Animals ,這是一個(gè)在愛(ài)情中充滿了控制欲的變態(tài)的心聲。

總之,在這些歌詞中,音樂(lè)人對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度不再只是單一的浪漫主義式吹捧,反而展現(xiàn)出了一種更多元化的態(tài)度。

這當(dāng)中折射出的還是整個(gè)美國(guó)社會(huì)對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化。

上世紀(jì)五六十年代,愛(ài)情還和婚姻家庭緊密聯(lián)系在一起,所以愛(ài)情意味著一生的承諾以及付出。但是到了二十一世紀(jì),愛(ài)情更多地變成了一種激情,一種個(gè)人化的情感表達(dá),所以表達(dá)愛(ài)情的方式、對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度也變得越來(lái)越復(fù)雜。

愛(ài)情還可以是性的遮掩

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搻?ài)情的時(shí)候,我們談?wù)摰奈幢鼐褪菒?ài)情本身。音樂(lè)人在使用“愛(ài)情”的時(shí)候也是如此,其中一個(gè)代表就是麥當(dāng)娜。

在麥當(dāng)娜身上呈現(xiàn)出這樣一種迷人的分裂特質(zhì)。冷冰冰的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說(shuō),麥當(dāng)娜是最熱衷于談?wù)搻?ài)情的音樂(lè)人,她在公告牌上擁有談?wù)搻?ài)情的歌曲比誰(shuí)都多,擁有的談?wù)撔缘母枨鷧s少得可憐。

但是,麥當(dāng)娜那些火辣的照片和現(xiàn)場(chǎng)演出都再清楚不過(guò)地告訴人們,這是一個(gè)性感的女人,她懂得如何利用自己的魅力去征服每一個(gè)人,無(wú)論是男性還是女性。

這種分裂的特質(zhì)在麥當(dāng)娜的代表作 Like A Virgin 中表現(xiàn)得尤為明顯。這首歌描繪了這樣一種場(chǎng)景,一個(gè)女孩遇見(jiàn)了一個(gè)男孩,一見(jiàn)鐘情的感情過(guò)于濃烈,以至于她又感覺(jué)自己回到了情竇初開(kāi)的那個(gè)年紀(jì)。

但是在描述“情竇初開(kāi)”這樣一種狀態(tài)時(shí),麥當(dāng)娜選擇的歌詞則是“像一個(gè)處女一樣”。就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻,就讓整首歌擁有了一種誘惑般的魅力。

所以你很難說(shuō)在這首歌中表達(dá)的是愛(ài)情還是性。它不像 50 年代那些情歌或者瓊瑤劇那般純潔,又不像色情內(nèi)容那樣簡(jiǎn)單粗暴。它介于柏拉圖式的愛(ài)情和純粹的性之間。

之所以要這么做,還是因?yàn)殡m然美國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了性解放的沖擊,但是保守的價(jià)值觀的力量依然強(qiáng)悍,就好像《花花公子》雜志發(fā)行了那么多年,但仍被很多衛(wèi)道士認(rèn)為是不上臺(tái)面的東西。

生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中的麥當(dāng)娜也無(wú)法逃開(kāi)時(shí)代的枷鎖。她可以選擇以性感的形象示人,但是一旦歌曲也同樣露骨,那么那些衛(wèi)道士們一定不會(huì)放過(guò)她。所以,麥當(dāng)娜用歌曲中的“愛(ài)情”主題來(lái)平衡一下她那在當(dāng)時(shí)“過(guò)于性感”的形象。

但是這種游走在愛(ài)情和性之間的模糊卻也恰恰成了麥當(dāng)娜的魅力所在。就像她在 1992 年接受《名利場(chǎng)》雜志采訪時(shí)所宣稱的那樣:“愛(ài)情不是性,性也不是愛(ài)情。但是當(dāng)這兩樣事物走到一起的時(shí)候,就變成了,最有魔力的事情。”

感謝性解放、嬉皮士,性開(kāi)始成為音樂(lè)的主題

與麥當(dāng)娜這種游走在愛(ài)情和性之間的做法相比,純粹的性要顯得小眾很多,但是在過(guò)去多年的增長(zhǎng)卻是相當(dāng)之快。

20 世紀(jì) 60 年代音樂(lè)人在歌曲中談?wù)摗靶浴钡拇螖?shù)還是不太多,從 1970 年開(kāi)始,一個(gè)非常明顯的增長(zhǎng)趨勢(shì)出現(xiàn)了。到了 21 世紀(jì),每一年“性”在歌曲中被提及的次數(shù)比整個(gè) 60 年代加起來(lái)還要多。

這種對(duì)于“性”越來(lái)越公開(kāi)討論和美國(guó)性解放運(yùn)動(dòng)的時(shí)間線基本是吻合的。

性解放是一個(gè)很宏大的命題,當(dāng)中包括女權(quán)運(yùn)動(dòng),同性戀平權(quán),避孕藥,墮胎等許多不同的議題。在這里與音樂(lè)中的性息息相關(guān)的,還是這樣一種觀念——性不應(yīng)該被視為一種禁忌,而是人們與生俱來(lái)的一種權(quán)利。

推動(dòng)這種性解放觀念進(jìn)入人們生活的,還要?dú)w功于嬉皮士。

這群崇尚自由、情感與愛(ài)的年輕人把這種態(tài)度帶到了愛(ài)情和性上面。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),只要你愿意,你可以在任何時(shí)間,以你喜歡的方式和你喜歡的人做愛(ài)。

這種態(tài)度又和當(dāng)時(shí)愈演愈烈的反對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)結(jié)合到了一起。嬉皮士們覺(jué)得與罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)相比,性愛(ài)是多么純潔。于是他們創(chuàng)造出了一句著名的口號(hào)——“ Make Love, Not War ”(要做愛(ài),不要戰(zhàn)爭(zhēng))。這句口號(hào)隨后被約翰·列儂寫進(jìn)了他的歌 Mind Games 當(dāng)中,傳唱一時(shí)。

于是,自由性愛(ài)的觀念,裹挾著當(dāng)時(shí)人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、政治的痛恨,席卷了整個(gè)美國(guó)。性在一部分人眼中,也就不再被視為一個(gè)禁忌。

歌唱性的人還是以黑人為主

與歌唱愛(ài)情的歌曲相比,演唱與性相關(guān)的音樂(lè)的歌手中,黑人要多出很多。歷史上那些最著名的將性寫入歌曲的音樂(lè)人也大多是黑人。

1964 年,一家主營(yíng)黑人 R&B 的唱片公司摩城唱片 (Motown) 發(fā)行六十首單曲,其中十九首取得了冠軍,在這些歌曲中就有不少在歌詞中提到了性。

1973 年,Marvin Gaye 的歌手發(fā)行的專輯中有這樣一首單曲 You Sure Love to Ball,看著歌名你就能想到這首歌中所蘊(yùn)含的對(duì)性的隱喻。Marvin Gaye 也一直被認(rèn)為是一位先鋒,不斷挑戰(zhàn)著性這一話題在音樂(lè)中的尺度。

到了 20 世紀(jì) 90 年代,嘻哈風(fēng)格漸漸成為流行音樂(lè)中的一種主流風(fēng)格。由于嘻哈起源于街頭,風(fēng)格更加不羈而且自由,他們的歌詞幾乎是百無(wú)禁忌,自然其中隱含的性內(nèi)容也不會(huì)少。

總之,無(wú)論是五六十年代的 James Brown 和 Tom Jones,還是新世紀(jì)的 Bruno Mars 和 The Black Eyed Peas 。黑人似乎看上去更愿意演唱性這一主題。

這當(dāng)中有文化原因,也有社會(huì)原因。

先說(shuō)文化原因吧。美國(guó)現(xiàn)在雖然是個(gè)看上去似乎很開(kāi)放很多元的國(guó)家,但實(shí)際上這個(gè)國(guó)家在早期建立的時(shí)候還是白人清教徒的文化為主。他們反對(duì)墮胎、反對(duì)同性戀、甚至是反對(duì)性。這種文化現(xiàn)在已經(jīng)在美國(guó)根深蒂固,成為了美國(guó)這個(gè)社會(huì)的保守派。

但在當(dāng)時(shí)處在社會(huì)底層的黑人卻擁有著完全不同的文化,他們沒(méi)有那么多清規(guī)戒律。而且他們的生活環(huán)境大多不佳,所以也沒(méi)有那么多講究,就好像從新奧爾良黑人社會(huì)中發(fā)展起來(lái)的爵士樂(lè)一樣。當(dāng)時(shí)的新奧爾良中的許多妓院、賭場(chǎng)、以及聲色犬馬的娛樂(lè)場(chǎng)所提供給黑人大量的工作機(jī)會(huì)。在這樣的生活環(huán)境中創(chuàng)作的音樂(lè),自然也就包含了大量與性相關(guān)的內(nèi)容。

一邊是被清教倫理束縛的白人,另一邊則是生活雖然悲慘,但卻不怎么受禮教約束的黑人,自然在黑人音樂(lè)中會(huì)有更多關(guān)于性的內(nèi)容。

讓這些關(guān)于性的內(nèi)容慢慢成為流行文化的,還要?dú)w功于民權(quán)運(yùn)動(dòng)。

民權(quán)運(yùn)動(dòng)不僅促進(jìn)了黑人與白人在政治權(quán)利上的平等,也促使黑人去反思自己的文化,并努力使得黑人文化進(jìn)入主流的流行文化。民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們認(rèn)為,音樂(lè)則是黑人文化中最重要的部分之一,所以他們有必要讓黑人音樂(lè)成為一種被所有美國(guó)人都認(rèn)可的音樂(lè)風(fēng)格。

正是在這樣一種對(duì)于黑人文化的反思中,那些原汁原味的黑人音樂(lè)被保留了下來(lái),性作為其中的一個(gè)重要主題也是如此。這也就造成了現(xiàn)在演唱“性”的音樂(lè)人中黑人占據(jù)了一個(gè)重要地位的現(xiàn)狀。

談?wù)撔赃€是男人的專利,但是似乎和年齡無(wú)關(guān)

在擁有最多談?wù)撔缘母枨囊魳?lè)人中,男性幾乎占到了壓倒性的優(yōu)勢(shì)。六十年代中,排名前十的談?wù)撔缘母枋种兄挥袃晌慌?Evie Sands 和 Barbara Lewis ,到了新世紀(jì)依然只有 Christina Aguilera 和 Nicki Minaj 兩位。

這當(dāng)中部分的原因可能和麥當(dāng)娜的情況類似。女性可以用其他的方式來(lái)表達(dá)自己的性魅力,所以在歌詞上只能通過(guò)含蓄一點(diǎn)的手段來(lái)平衡一下,以免自己被衛(wèi)道士們抨擊。

但為什么男性可以堂而皇之地在音樂(lè)中談?wù)撔?,但女性就?huì)被受到壓制?為什么這個(gè)社會(huì)可以允許女性用身體來(lái)展現(xiàn)自己的魅力,但卻不允許女性談?wù)撔??說(shuō)到底這仍然是一種性別不平等。

至于年齡和性的關(guān)系,雖然大部分人都覺(jué)得青少年容易沖動(dòng),苦悶的時(shí)候更容易想到性,但是似乎年輕和性關(guān)系不大。

從單個(gè)歌手的情況來(lái)看,1996 年說(shuō)唱歌手 Eminem 發(fā)布第一張專輯的時(shí)候就有談?wù)撔缘母枨5搅?2009 年,Eminem 的專輯依舊如此。

而從整體上來(lái)看,也沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明同時(shí)代唱著那些愛(ài)情歌曲的音樂(lè)人要比那些唱著性的音樂(lè)人要更年長(zhǎng)一些。

相比起愛(ài)情,性仍然是邊緣的

即便在過(guò)去 40 年中,談?wù)搻?ài)情的歌曲在減少,談?wù)撔缘母枨谠黾樱诠媾浦械母枨谐霈F(xiàn)的“愛(ài)情”還是要比“性”多多了。

這兩者甚至都不在一個(gè)數(shù)量級(jí)上。根據(jù)報(bào)告的數(shù)據(jù)顯示, 2014 年,“愛(ài)情”這個(gè)詞在 Billboard 歌曲中出現(xiàn)的次數(shù)接近 1 萬(wàn)次,“性”這個(gè)詞出現(xiàn)的次數(shù)也就是 1000 次左右。

這并不難理解,從人的心理上來(lái)說(shuō),雖然性解放已經(jīng)過(guò)去了這么多年,大部分人也不再覺(jué)得性是一個(gè)道德問(wèn)題。但是在很多人看來(lái),性更適合在臥室里談?wù)摚惶m合在大庭廣眾之下談?wù)?,至少不能像我們談?wù)撔缘某叨冗€沒(méi)有愛(ài)情這樣寬松。

上面這種微妙的心態(tài)導(dǎo)致的一個(gè)結(jié)果就是,除了像色情行業(yè)這樣赤裸裸地販賣“性”以外,“性”在商業(yè)上往往是不成功。就好比在美國(guó) R 級(jí)片(俗稱 18 禁影片)的票房往往沒(méi)有 PG-13 的影片(13 歲以下兒童需在父母指導(dǎo)下觀看)來(lái)得高。于是,好萊塢片商就會(huì)想盡辦法讓自己的電影被評(píng)為 PG-13 而不是 R 級(jí)。

音樂(lè)也是一樣,當(dāng)音樂(lè)中的歌詞包括太多的性的時(shí)候,就會(huì)有各種各樣的人跳出來(lái)干涉說(shuō)這些東西“危害了青少年兒童身心健康發(fā)展”(即使是在美國(guó)也是如此)。

為了避免這樣的麻煩,唱片公司索性就采取了自我審查的制度,對(duì)歌詞的內(nèi)容進(jìn)行分類,一些過(guò)于露骨或者暴力的歌詞將會(huì)被要求整改,并且在 CD 或者卡帶的盒子上也會(huì)貼上警示標(biāo)志。

就這樣,還有人嫌這樣的舉措不夠強(qiáng)力,并且會(huì)對(duì)唱片公司各種口誅筆伐,道德聲討。

所以相比起愛(ài)情,性仍然是一個(gè)邊緣的話題。

被“和諧”的《五十度灰》原聲碟

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