在新書《孤獨(dú)的幸存者》中，斯特林格提及了關(guān)于現(xiàn)代智人近代非洲起源假說的一種全新視角，他的這些想法也許會在古人類學(xué)領(lǐng)域中激發(fā)出更多的爭論
現(xiàn)代人類的起源：《紐約時(shí)報(bào)》的約翰·諾貝爾·威爾福德（John Noble Wilford）在倫敦自然博物館采訪古人類學(xué)家克里斯·斯特林格（Chris Stringer）
撰文：John Noble Wilford
發(fā)表時(shí)間：2012年7月16日
我們是誰？來自何方？為了回答這些問題，研究現(xiàn)代人類即智人起源的科學(xué)家們一直在時(shí)間長河中探尋——去找尋類人猿和人類最后的共同祖先，然后再擴(kuò)展至在身體和行為上與我們越來越接近的人類的出現(xiàn)。
他們的研究正在從三個(gè)方面向前推進(jìn)。頭骨和骨骼化石揭示了解剖學(xué)上的變化。遺傳學(xué)則表明了現(xiàn)代人類出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)。
考古學(xué)則肩負(fù)起了發(fā)掘史前人工器物的重任，這些器物反映了古人類的抽象和創(chuàng)意思維，以及不斷發(fā)展的自我意識。就在上個(gè)月，研究者們透露了一個(gè)驚人的消息：西班牙洞穴遺址中的石器時(shí)代壁畫比原先預(yù)想的要古老得多，在它們所處的年代尼安德特人甚至還沒有滅絕。
為了厘清這一連串的新信息，現(xiàn)代人類進(jìn)化領(lǐng)域的權(quán)威專家——英國古人類學(xué)家克里斯·斯特林格——最近在紐約接受了專訪，席間他談及了研究領(lǐng)域的諸多最新進(jìn)展，例如尼安德特人和智人之間異種交配的證據(jù)；綽號霍比特人的小型古人類的奇異種族滅絕；以及在西伯利亞洞穴遺址中發(fā)現(xiàn)的一根來自四萬年前某個(gè)年幼女性的小指骨骼給人們所帶來的啟示。
現(xiàn)年六十四歲的斯特林格博士精神矍鑠，雖然身兼?zhèn)惗刈匀粴v史博物館古人類學(xué)家和英國皇家學(xué)會會員的雙重頭銜，卻完全沒有老資歷學(xué)者的派頭，采訪的時(shí)候他就穿著T恤和牛仔褲，仿佛剛從野外考察歸來。
以下部分是對采訪內(nèi)容的扼要概括。在我們的交談以及自己剛出版的一本新書中，斯特林格都提及了關(guān)于現(xiàn)代智人近代非洲起源假說的一種全新視角。他的這些想法也許會在這本已爭議不斷的學(xué)科中激發(fā)出更多的爭論。
首先，你能闡述一下你這本新書的書名嗎？
沒問題，《孤獨(dú)的幸存者：我們?nèi)绾纬蔀榈厍蛏系奈ㄒ蝗祟悺罚↙one Survivors: How We Came to Be the Only Humans on Earth）這個(gè)書名源自這樣一種考慮：如果我們回到十萬年前，從地質(zhì)學(xué)的角度來看，這點(diǎn)時(shí)間不算久遠(yuǎn)，也許會有多達(dá)六種不同的人類生活在地球上。除了我們成了唯一的幸存者外，其他類型的人類都消失了。
1970年在開始這方面研究的時(shí)候，你曾經(jīng)這樣寫到，現(xiàn)代人類的起源幾乎不被人們視為是一個(gè)值得研究的科學(xué)主題。但從那之后又發(fā)生了怎樣的變化？
就古人類研究領(lǐng)域而言，那真是一個(gè)妙不可言的年代，甚至前兩年在創(chuàng)作這本書的時(shí)候，我還會經(jīng)常回望過去，重新整理一下原以為已經(jīng)完善的知識體系，因?yàn)樾碌陌l(fā)現(xiàn)總是不斷涌現(xiàn)。1970年的時(shí)候，對于某些學(xué)者來說，現(xiàn)代人類的起源并不是單一的，他們是在世界各地進(jìn)化并遍布全球。因此，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在多個(gè)不同地區(qū)，一個(gè)被稱作直立人的早期物種較為順暢地進(jìn)化成為現(xiàn)代人類。這種觀點(diǎn)即所謂的“多地起源假說”（multiregionalism）。
當(dāng)時(shí)的學(xué)界認(rèn)為，人類在整個(gè)進(jìn)化過程中依然是同一個(gè)物種，因?yàn)椴煌淖迦褐g發(fā)生了雜交。這就意味著，歐洲的尼安德特人是現(xiàn)代歐洲人的祖先；中國的直立人是現(xiàn)代亞洲人的祖先。爪哇人是現(xiàn)代澳洲土著人的遠(yuǎn)祖。
從那時(shí)開始，我們目睹了化石記錄的不斷涌現(xiàn)，我們追溯化石年代、掃描化石并獲取其微觀細(xì)節(jié)的能力也在不斷增長。DNA研究對古人類學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響?，F(xiàn)如今，我們已經(jīng)獲得了尼安德特人和生活在西伯利亞被稱之為丹尼索瓦人（Denisovans）的奇異人種的基因組。
說起DNA，你能談?wù)劮侵尴耐蓿ˋfrican Eve）嗎？它的發(fā)現(xiàn)確立了非洲現(xiàn)代人類遺傳起源的大致時(shí)間。近代非洲起源說與多地起源模型相互對立，作為前一理論的主要倡導(dǎo)者，你認(rèn)為非洲夏娃為這場辯論劃上了句點(diǎn)嗎？
老實(shí)說，問題并沒有得到完全解決，但1987年線粒體夏娃（Mitochondrial Eve）的公布的確是個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。自那時(shí)開始，有部分學(xué)者開始通過化學(xué)和考古學(xué)證據(jù)來論證近代非洲起源說。但由于相關(guān)的證據(jù)非常稀少，因此反對我們觀點(diǎn)的聲音還是占大多數(shù)。
等到全新的基因技術(shù)出現(xiàn)，答案似乎見了分曉。人類線粒體DNA中通過母系遺傳的一段獨(dú)立片段表明，全世界的所有人類都起源于二十萬年前生活在非洲的某位祖先。
我從尼安德特人開始逐步得出了這一結(jié)論。尼安德特人是最為著名的古人類，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，它們就是我們的祖先。在博士研究期間，我曾對上述模型進(jìn)行了檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)尼安德特人并不是現(xiàn)代人類的理想祖先，即便是在我們已經(jīng)掌握了充裕數(shù)據(jù)的歐洲，上述模型依然很難成立。因此，我的研究逐漸從一個(gè)地區(qū)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地區(qū)，目的就是為了檢驗(yàn)?zāi)膫€(gè)地區(qū)所出土的相關(guān)證據(jù)與人類起源學(xué)說最為契合。
最后，我發(fā)現(xiàn)在非洲地區(qū)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)代人類化石最為古老。對于我來說，非洲是唯一一個(gè)展現(xiàn)了古人類向現(xiàn)代人類過渡階段的地方。
在這本書中，你還提出了現(xiàn)代人類是從非洲多處起源的看法？
早先，因?yàn)槭艿骄€粒體DNA數(shù)據(jù)的影響，我認(rèn)為人類是在非洲某個(gè)類似于伊甸園的區(qū)域中完成進(jìn)化的，通過行為和身體構(gòu)造上的變化，我們慢慢變成了現(xiàn)代人類。
但實(shí)際情況要復(fù)雜得多。甚至DNA數(shù)據(jù)亦表明，我們的每個(gè)基因都擁有彼此獨(dú)立的進(jìn)化史。也就是說，當(dāng)你縱覽包括化石和考古數(shù)據(jù)在內(nèi)的全局時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)，在非洲，并不存在可以作為人類遺傳起源的單一地點(diǎn)。
故事主要發(fā)生在東非，因?yàn)樵谀抢锘涗浀谋４嬗葹橥旰?。但科學(xué)家在南部非洲也發(fā)現(xiàn)了人類行為進(jìn)化的最佳記錄?，F(xiàn)在，他們已經(jīng)找到了古人類進(jìn)行海產(chǎn)品加工，利用紅土來表達(dá)象征性的意圖，以及使用貝殼珠串來自我裝飾的較早期證據(jù)。
我認(rèn)為，在不同的時(shí)期，非洲不同地區(qū)對特定的人種都有著特殊的重要性，而且這一重要性受到氣候的制約。非洲大陸是一片廣袤的區(qū)域，受到多種不同因素的影響：地中海、北大西洋、南大西洋、南冰洋以及來自印度洋的季風(fēng)都會影響這片大陸。這些影響因素在不同時(shí)期會讓這里成為適宜人類生活的好地方，或不利于人類生存的惡劣地區(qū)。
不同地區(qū)的種群曾短暫地興旺過，并形成了新的思想，之后它們便消亡了，甚至還沒有來得及在彼此之間進(jìn)行基因、工具和行為策略方面的交流。這一幕一直持續(xù)到現(xiàn)代人類出現(xiàn)的十萬年前，終于，在大約六萬年前，從這些不同地區(qū)合并而成的現(xiàn)代行為和身體形態(tài)，漸漸形成了我們現(xiàn)在所謂的現(xiàn)代人類。
先前，由于受到在歐洲發(fā)現(xiàn)的精美洞穴藝術(shù)的影響，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代人類的行為始于約四萬年前。在你看來，認(rèn)為智人在非洲同時(shí)進(jìn)化出了現(xiàn)代行為和現(xiàn)代體征的新理論有多大可靠性？
洞穴壁畫、笛形物以及小雕像等等考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在至少四萬年前的歐洲，曾經(jīng)發(fā)生了一些不同尋常的事情。但這些變革的種子，早在十萬年前就已經(jīng)在非洲播下了。我認(rèn)為，當(dāng)現(xiàn)代人類走出非洲時(shí)，比如說在六萬年前，它們基本上已經(jīng)具備現(xiàn)代化的行為模式了。它們將其帶到了歐洲、亞洲和澳洲。因此，在歐洲并沒有發(fā)生單一的變革性事件；走出非洲的現(xiàn)代人類發(fā)生了某些變化，那些留在非洲的人類亦是如此。
在印度尼西亞弗洛里斯（Flores）上的發(fā)現(xiàn)，該如何納入針對人類遷徙和譜系的現(xiàn)有思考體系中來呢？所謂的霍比特人真是人屬中的一員嗎？
弗洛里斯人（Homo floresiensis），即所謂的霍比特人，的發(fā)現(xiàn)著實(shí)讓所有人都陷入了困境?，F(xiàn)在依然有一小部分科學(xué)家堅(jiān)持認(rèn)為，它并不是一個(gè)獨(dú)特的人類物種；它只是現(xiàn)代人類的某種怪異形式，或者也許是病態(tài)形式。但我覺得，霍比特人是一種真正獨(dú)特的人種形式，且非常原始。
霍比特人或許源自非常原始的直立人，它有可能類似于在格魯吉亞共和國德馬雷斯（Dmanisi）地區(qū)發(fā)現(xiàn)的人種；抑或它是早先走出非洲所遺留下來的痕跡，大概在兩百萬年前，某類直立人的前身不知何故一路遷徙至遠(yuǎn)東地區(qū)，在隔絕的環(huán)境下幸存了下來，并進(jìn)化了一百多萬年之久。如果事實(shí)的確如此，那真是一則非同凡響的故事。如果延伸開來，這樣的故事等于進(jìn)一步證實(shí)了，我們對亞洲大部分地區(qū)在人類進(jìn)化史中所占據(jù)地位的了解有多么貧乏。
我們了解得越多，就越能感受到古人類學(xué)的奇妙之處。
絕對的，干這一行這么久了，這正是我的體會。
在早期研究中，你主要關(guān)注尼安德特人。關(guān)于尼安德特人與智人雜交的新證據(jù)你接受嗎？如果這一推斷成立，幾乎就證明了人類擁有多達(dá)2%的尼安德特血統(tǒng)？
該發(fā)現(xiàn)是過去兩年間的一條重大新聞。我們已經(jīng)重新構(gòu)建了尼安德特人的基因組，構(gòu)建后的基因組的確表明，非洲之外的人類普遍摻入了2.5%的尼安德特人DNA。這一發(fā)現(xiàn)無疑會促使我們重新思考人類與尼安德特人之間的關(guān)系；而且這種雜交行為顯然是可行的。
對于具體的情形，我們一無所知。比較保守的觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)現(xiàn)代人類出走非洲時(shí)，存在某個(gè)單一的雜交時(shí)期。在中東地區(qū)，它們遭遇到了一些尼安德特人。不知出于何種緣故，二者產(chǎn)生了雜交行為，隨著這些群體擴(kuò)散至歐洲和中國，并一路向前，進(jìn)入新幾內(nèi)亞和美洲，輸入的尼安德特人DNA便轉(zhuǎn)移出去，并一直保存了下來。
考古學(xué)家已經(jīng)在以色列發(fā)現(xiàn)了尼安德特人和智人共用洞穴的證據(jù)。這種情形會產(chǎn)生雜交接觸嗎？
西亞已經(jīng)成為支持這種雜交可能性存在的關(guān)鍵地區(qū)。每1000個(gè)現(xiàn)代人當(dāng)中可能混居著25個(gè)尼安德特人。雖然尼安德特人的數(shù)量不多，但很明顯，在以色列、黎巴嫩或敘利亞這樣的地區(qū)出現(xiàn)了雜交現(xiàn)象——我們已知的尼安德特人曾經(jīng)生活過的地區(qū)皆有可能，而且現(xiàn)代人類偶爾也會生活在這些區(qū)域。
還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，雜交現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上更為普遍，但文化或生理因素限制了生育成功率。舉例來說，我們知道尼安德特女性的骨盆形狀不同于現(xiàn)代人類的骨盆形狀。如果現(xiàn)代人類的女性要生育一個(gè)尼安德特混種嬰兒，她會不會遭遇難產(chǎn)問題？二者遭遇的具體情形我們并不知情：是和平的混雜并融合在一起，還是伴隨著暴力？
何為丹尼索瓦人？
它是個(gè)異乎尋常的發(fā)現(xiàn)。兩三年前，我依稀聽說在西伯利亞有一個(gè)被稱之為丹尼索瓦洞穴的考古遺址。之后便趕去發(fā)掘，結(jié)果我們找到了幾枚牙齒和一個(gè)指骨，并據(jù)此取得了高品質(zhì)的基因組，相關(guān)研究成果發(fā)表在德國萊比錫馬克斯普朗克進(jìn)化生物學(xué)研究所（Max Planck Institute for Evolutionary Biology）的網(wǎng)站上。丹尼索瓦人的DNA能保存下來是個(gè)特例，它的完好性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們從尼安德特人身上獲得的DNA。丹尼索瓦人似乎與尼安德特人存在某種關(guān)聯(lián)，也許前者是從后者分化出去的一個(gè)早期分支。
遺傳學(xué)上我們非常了解丹尼索瓦人，但對于它們的生理特征我們知道得不多。這些化石非常不完整。然而，更值得注意的地方在于，我們只是在西伯利亞的一處遺址發(fā)現(xiàn)了丹尼索瓦人，而它們的DNA也只出現(xiàn)在現(xiàn)今某個(gè)地區(qū)的人類身上——該地區(qū)不是在西伯利亞或亞洲，而是位于南半球的澳大利亞和新幾內(nèi)亞。這太離奇了。
對此我們很難做出解釋，因?yàn)槲覀冊詾榘拇罄麃喭林托聨變?nèi)亞人的祖先是從南亞來的。現(xiàn)在看來，在東南亞的某些地區(qū)，它們很可能與丹尼索瓦人產(chǎn)生了雜交。這也意味著丹尼索瓦人并不只局限于西伯利亞；它們肯定是一個(gè)廣泛分布的族群。
這就提出了一個(gè)新的問題：有朝一日我們能夠克隆出這些滅絕的人種嗎？
科學(xué)正在飛速發(fā)展。1997年，我們第一次復(fù)原了尼安德特人線粒體DNA的少量片段。當(dāng)時(shí)，沒人相信十年之后我們能夠復(fù)原大部分基因組。在那之后的幾年時(shí)間里，我們便拿到了丹尼索瓦人和尼安德特人完整可用的基因組。以前沒人覺得克隆會成為現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)在，至少已經(jīng)具備了理論上的可行性，說句不過腦子的話，如果有足夠資金可供支配的話，你只要將丹尼索瓦人基因組中特異的部分剪切下來并粘結(jié)到現(xiàn)代人類的基因組中，再移植到某個(gè)卵子中，即能孵育出一個(gè)尼安德特人來。
我覺得做這樣的事情是完全不道德的，但不幸的是，有些人就是有這樣的財(cái)力，他們既虛榮又傲慢，有朝一日這樣的人也許會去嘗試。這些古人生活在過去，它們擁有自己的環(huán)境和社會群體。出于自身好奇或傲慢，將孤立的個(gè)體復(fù)活是完全錯(cuò)誤的行為。
在著作的引言中，你列舉了各式各樣來自民間的問題。其中收尾的一個(gè)問題是：人類進(jìn)化的未來是怎樣的？
這是一個(gè)很難回答的問題。相關(guān)數(shù)據(jù)很多，但都不是我的研究成果，它們主要來自致力于這方面研究的遺傳學(xué)家，這些數(shù)據(jù)展現(xiàn)了在過去幾千年的時(shí)間里，人類基因組中發(fā)生了多少遺傳變化。之所以出現(xiàn)這種狀況，是因?yàn)槌鞘谢⑥r(nóng)業(yè)和生活方式的巨變讓我們經(jīng)歷了巨大的變革。和生活在舊石器時(shí)代的人類所遭遇的一樣，這些變化也對我們的基因構(gòu)成產(chǎn)生了影響。我們已經(jīng)看到了，生活方式的改變的確加速了人類基因的變化。因此，我認(rèn)為近代的人類進(jìn)化一直在快速推進(jìn)，而且還將維持下去。
并不是所有人都同意我的看法。我在倫敦的同時(shí)史蒂夫·瓊斯（Steve Jones）就認(rèn)為，從本質(zhì)上看，人類進(jìn)化已經(jīng)停止，因?yàn)槲覀円呀?jīng)掌控進(jìn)化了。我們有醫(yī)保，幾乎每個(gè)人都能活到生育年齡，每個(gè)人都有足夠的食物和水。所以自然選擇對人類已經(jīng)失效。我不同意他的說法，在這個(gè)世界上，還有很多人無法享有最好的醫(yī)療護(hù)理，還有很多人無法獲得足夠的食物和水源。艾滋病對非洲地區(qū)的影響就是一個(gè)很好的例子。
所以說，和以前一樣，自然選擇依然對多數(shù)人群發(fā)揮著作用。與父母一代相比，我們所有人的DNA 中已經(jīng)出現(xiàn)了50處突變。因此，這種趨勢也會代代相傳下去。我們依然在進(jìn)化，而且還會不斷進(jìn)化。
相關(guān)圖集：現(xiàn)代人類的起源研究
在新書《孤獨(dú)的幸存者：我們?nèi)绾纬蔀榈厍蛏系奈ㄒ蝗祟悺分?，克里斯·斯特林格探尋了現(xiàn)代智人的起源問題。
圖片授權(quán)：倫敦自然歷史博物館
一個(gè)由專家組成的國際團(tuán)隊(duì)利用這些頭骨解碼了尼安德特人的基因組。
圖片授權(quán)：CSIC/EFE，由歐洲新聞圖片社提供
在南非布隆伯斯洞穴（Blombos Cave）的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了77000年前的手工制品，它們是早期人類抽象和創(chuàng)意思維展示的直接證據(jù)。
圖片授權(quán)：Magnus Haaland
一塊紅色赭石上帶有明晰的鐫刻圖案設(shè)計(jì)，它距今已有77000年左右，2002年出土于布隆伯斯洞穴。
圖片授權(quán)：Agence France-Presse
一個(gè)帶有磨損刻面的串珠，來自布隆伯斯洞穴，它的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了現(xiàn)代人類的初步興起。大約75000年前，生活在非洲南端海岸附近的遠(yuǎn)古人類在螺殼上鉆洞，串起來之后戴在身上作為裝飾。
圖片授權(quán)：Christopher Henshilwood/Agence France-Presse
在被稱之為“城堡（El Castillo）”的西班牙洞穴中發(fā)現(xiàn)的“手之油畫”，它是通過在墻上涂抹顏料形成的手模痕跡。斯特林格博士表示，“它當(dāng)然可能是”尼安德特人用來標(biāo)記洞穴墻壁的一種手段，但同時(shí)他也補(bǔ)充到，“我認(rèn)為在西班牙發(fā)現(xiàn)的這些線索終將會指向現(xiàn)代人類?！?
圖片授權(quán)：Pedro Saura/AAAS，由美聯(lián)社提供
一個(gè)雕刻于30000年前由象牙制成的馬頭，它出土于德國的費(fèi)爾斯洞穴（Hohle Fels）。斯特林格博士表示，現(xiàn)代人類是在抵達(dá)歐洲以后發(fā)展出了具象藝術(shù)，還是從非洲帶來的這種才能？現(xiàn)在依然沒有足夠多的證據(jù)可以回答這個(gè)問題?！拔覀€(gè)人比較傾向于后一種可能性，”他說。
圖片授權(quán)：Nicholas J. Conard/《自然》雜志
費(fèi)爾斯洞穴中的維納斯，一尊用猛犸象牙雕刻而成的雕像，距今約35000年?！岸囱ū诋?、笛形物以及小雕像等等考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在至少四萬年前的歐洲，曾經(jīng)發(fā)生了一些不同尋常的事情?！彼固亓指癫┦空f。“但這些變革的種子，早在十萬年前就已經(jīng)在非洲播下了。”
一根用禿鷹骨骼制成的笛狀物，完工于35000年前，也是出土于費(fèi)爾斯洞穴?！爱?dāng)現(xiàn)代人類走出非洲時(shí)，比如說在六萬年前，它們基本上已經(jīng)具備現(xiàn)代化的行為模式了，”斯特林格博士說。“它們將其帶到了歐洲、亞洲和澳洲。因此，在歐洲并沒有發(fā)生單一的變革性事件；走出非洲的現(xiàn)代人類發(fā)生了某些變化，那些留在非洲的人類亦是如此?！?
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