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欽天門紫微斗數(shù)——十二因緣(四)


第四節(jié):在動(dòng)靜中看十二宮位(十二因緣)


  • 宮位,只是斗數(shù)使用的名詞或代號(hào)。宮,是指命宮或兄弟宮…等名稱。位,指的是方位或地方,不是把兄弟宮或夫妻宮就直接的代表宮與位(宮位)。


  • 宮位是統(tǒng)稱,對(duì)我們?nèi)硕?,就是因緣?/span>


  • 地支有陰陽(yáng),宮位也是有陰陽(yáng)。數(shù)始于一而終于十。再歷十一、十二,還原一,由是斗數(shù)有四個(gè)三合。

                           

  • 宮位只有十二,而“來(lái)因?qū)m”也在此十二宮位中,故解釋十二宮,即等于解釋來(lái)因?qū)m,其理則是相通的。


  • 【命宮三合解】:

㈠【命宮】:

就是“自己”的代表,在每一個(gè)人的身上,展現(xiàn)出自我的個(gè)性、自我的才華、自我的…一切的一切,都從人的意志中走出去,想怎樣、做怎樣…都是自己的行為而展于外、表于形?!揖褪沁@樣的人——就是命宮的本色。

什么樣的星辰在命宮,必展現(xiàn)出此星的特征本色。其它宮位,也是如此的解釋。

㈡【財(cái)帛宮】:

財(cái)帛宮不是代表自己有沒(méi)有錢,而是說(shuō)自己是用什么方法去賺到錢。財(cái)是一種物,帛是一種交易,是以物易物的,所以說(shuō)它是一種,人必以某個(gè)方法去謀生,而獲得其利。另一種解,在“易物”的原則下,也是代表一種“消費(fèi)”,因此,財(cái)帛宮有離心力者,代表財(cái)?shù)南M(fèi)很大,不容易聚財(cái)。

※財(cái)帛宮在“人”方面,狹義的是指夫妻生活間相處的“對(duì)待”融洽與否?廣義的解,把“對(duì)待”改為“關(guān)系”。凡是任何宮位,飛宮或自化與財(cái)帛宮相呼應(yīng)者,必存在一種“關(guān)系往來(lái)”。

※財(cái)帛宮還有另一種解釋,就是要注意父母或長(zhǎng)輩的健康。因?yàn)樨?cái)帛宮是父母的疾厄?qū)m,當(dāng)財(cái)帛宮不好時(shí),如自化,表面與損財(cái)有關(guān),但也隱藏了長(zhǎng)上健康不好之象。唯有一種條件,當(dāng)財(cái)帛重疊大限的疾厄或交友宮時(shí),更要注意;或大限財(cái)帛重疊流年的疾厄或交友宮時(shí),請(qǐng)注意長(zhǎng)輩的健康。

㈢【官祿宮】:

代表工作,是事業(yè)的象征。所指的是工作的性質(zhì)及經(jīng)營(yíng)的好壞。一般我們把它當(dāng)做“運(yùn)”來(lái)看待。

官祿宮在“人”方面,代表工作的同事或合作的伙伴。假使此宮位不好,會(huì)影響到工作上人際關(guān)系的不好及事業(yè)經(jīng)營(yíng)不善。其對(duì)宮是為夫妻宮,則會(huì)影響到夫妻的感情。

※官祿宮又有另一層的解釋,當(dāng)此宮不好時(shí),要注意子女的健康及子女的功課問(wèn)題,會(huì)影響到考試的成績(jī)。

【歸納】:

人常言,我的運(yùn)如何?我就是命宮,運(yùn)就是官祿宮,理由來(lái)自洛書的載九履一。然而,官祿宮的運(yùn)勢(shì)不好或好,才會(huì)影響到財(cái)?shù)暮脡?。因?yàn)橘嶅X要靠“運(yùn)”,無(wú)運(yùn)財(cái)難通。

假使你的來(lái)因?qū)m在命、財(cái)、官者,大部分都是要自力更生,白手起家。


  • 【福德宮三合解】:

㈠福德宮:

福德在字面的直覺(jué),就是福氣與德性的總合語(yǔ)。白話一點(diǎn),指的就是你的祖德好不好或福氣的厚薄。但不管哪一項(xiàng),此宮的共通性就是“祖蔭”的內(nèi)涵。有的人有祖蔭,有的人沒(méi)有。當(dāng)然在此所講的是指本人得祖德之蔭。

福德宮在“人”而言,代表祖父母之輩的長(zhǎng)者,此宮位也代表福壽的宮位。此宮位很好,其長(zhǎng)者大多是長(zhǎng)壽的人。

※福德宮的好壞會(huì)影響到自己的健康,此為疾厄?qū)m的疾厄?qū)m。該注意的是在幼年與老年時(shí)期(一般通則)。除非,本命疾厄有飛四化之星入本命福德時(shí),而本命疾厄有自化者,則要注意中年時(shí)期之健康或疾厄?qū)m無(wú)自化,而福德宮有自化,亦是。

※一般使用在健康上,注意化科或化忌這兩顆象意。注意災(zāi)厄,講的是由福德宮化出的。

※福德宮不好的話,注意夫妻,有可能夫妻會(huì)離異﹝婚戀不是看夫妻宮﹞。

㈡夫妻宮:

一般說(shuō)的夫妻宮,指的就是先生或太太。又夫妻常被人認(rèn)為夫妻是一體的,原因是「一涵三」之理則。假使一個(gè)人根本沒(méi)有結(jié)過(guò)婚,則夫妻宮也可以代表自己,千萬(wàn)記得,不要把夫妻宮,限制在對(duì)方來(lái)解。結(jié)不結(jié)得了婚,不完全是由「夫妻宮」來(lái)決定的。夫妻宮——只是有否異性緣的“存在”相對(duì)論——除非結(jié)了婚,夫妻宮才能凸顯出對(duì)方的存在,否則認(rèn)同為自己。

夫妻宮沒(méi)有夫妻“對(duì)待”相處好壞的內(nèi)涵,只有能表達(dá)對(duì)方之個(gè)性特色或才華或…是對(duì)方的自我表現(xiàn),與命宮解釋一樣。

※古人常言:成家立業(yè),為什么成家在先,立業(yè)在后?因?yàn)榉蚱迣m的好壞與置產(chǎn)有關(guān)。夫妻宮不好,產(chǎn)業(yè)縱有也會(huì)流失,或因置產(chǎn)而損失財(cái)物,為什么?因?yàn)榉蚱迣m是田宅宮的疾厄。故前人常勉勵(lì)后人“家和萬(wàn)事興”即是此意。當(dāng)夫妻宮成家后對(duì)宮是官祿,所以立業(yè)在后。

㈢遷移宮:

遷移與驛馬就是遷移的意思,其實(shí)它是一切事物流變的過(guò)程。在意識(shí)的直覺(jué)下,它存存的是一種變化,有的變化是好的,有的變化是不好的。如某某宮位,化忌到遷移來(lái)沖命,這種變化是不好的。反過(guò)來(lái),如化祿、化權(quán)、化科,其變化就是往好的發(fā)展??傊痪湓挘w移宮就是一種“變化之道”的宮位。什么樣的事物,都是透過(guò)遷移宮而產(chǎn)生變化。

遷移宮亦名“機(jī)遇宮”。它象征人在外,得不得好機(jī)遇、好因緣或貴人相助,還是小人相害。機(jī)遇范圍很廣,包括機(jī)會(huì)給予人的一種轉(zhuǎn)機(jī)。

※遷移宮代表出國(guó)或移民的宮位﹝參看父母宮好壞﹞。在移民的注腳下,父母宮亦可代表別的國(guó)家﹝不同國(guó)度﹞,當(dāng)然會(huì)影響,如簽證、居留……

※遷移宮不好的,與六親緣薄有關(guān)聯(lián),尤其是父母親,既相處亦無(wú)言以相對(duì)。乃生我者父母也,看遷移不看命宮。因遷移宮與父母宮是天干化合的宮位,天干化合主“緣”不主“情”﹝包括一個(gè)會(huì)不會(huì)對(duì)長(zhǎng)輩有尊敬之心﹞。由命宮與父母之間的關(guān)系是主“情”不主“緣”,這會(huì)產(chǎn)生孝與不孝之間的問(wèn)題﹝孝道在情不在緣。緣是空性在外;情是心境在內(nèi)﹞。

※緣有生滅,情難割舍。有情會(huì)生“義”,故有父母之情深似海。有緣終究溫空談,﹝因緣所生法,佛說(shuō)即是空。﹞

父母化忌入命,父母深愛(ài)子女,子女對(duì)父母必有孝之心。

【歸類】:

六陽(yáng)是以命宮(宮位)為基準(zhǔn),全在奇數(shù)宮位中;不是以地支為基準(zhǔn),而說(shuō)奇數(shù)或偶數(shù)。六陰宮位也是同樣道理。


  • 【父母宮三合解】:

㈠父母宮:

直覺(jué)就是父母、師長(zhǎng)或長(zhǎng)官、長(zhǎng)輩…等親情。這是屬于“人”而言的。

※擴(kuò)大而言,父母宮是代表社會(huì)。哲學(xué)探討的是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),于是在這宮位上,有多元化的詮釋。

①于“物”而言:如服務(wù)業(yè)、中介業(yè)、貿(mào)易、貸款、匯款、買賣、背書……

②于“事”而言:如代理商、直銷、經(jīng)銷、委托、證券股市、保險(xiǎn)行業(yè),或與政府有關(guān)的公務(wù)人員、會(huì)計(jì)師、代書、律師、報(bào)關(guān)行、銀行、外匯、旅游、宗教、命理服務(wù)…工作研究、學(xué)術(shù)研究及學(xué)校、大團(tuán)體、社團(tuán)、政黨、財(cái)團(tuán)法人、大企業(yè)組織。

其次的特征:

①個(gè)人的出生地、祖蔭。

②在社會(huì)上代表人的公共關(guān)系與社會(huì)背景之良否?

㈡子女宮:

子女宮相當(dāng)于生之喜悅的“兌”卦。塵煙的往事將化做一面鏡子,照出你晚年的心聲,就會(huì)在這子女宮上面做了投影。

注:老運(yùn)看遷移宮,當(dāng)一個(gè)人走到遷移宮時(shí),子女宮一定是遷移宮的田宅,老來(lái)的“家”。

人是必經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)的過(guò)程,子女宮扮演了人生成長(zhǎng)的過(guò)程。生在茲、長(zhǎng)在茲,一切的發(fā)展都從子女宮開始的。

注:子女宮的好壞,可以看出老運(yùn)的狀況,尤其膝下親情。

㈢交友宮:

簡(jiǎn)而約之,就是朋友,擴(kuò)大其義,指的是社會(huì)群象。人需要朋友,故此宮位,就是人們類聚之所在處。

洛書說(shuō):六、八為足。疾厄?qū)m與交友宮在另一種角度上,解釋與疾厄?qū)m一樣,代表是說(shuō)身體健康上要注意。意思是說(shuō)疾厄?qū)m與交友宮是相通的,尤其這兩個(gè)宮位在大限上相互重疊。

◎交友宮是夫妻宮的疾厄,因此也代表“生產(chǎn)”子女的宮位。

◎交友宮亦代表人的人際關(guān)系。此宮不好,人際關(guān)系就不好。

◎交友宮也代表同學(xué)、同事或部屬。

◎交友宮又代表考試運(yùn)。

【歸類】:

在三合的另解。


  • 【田宅宮三合解】:

㈠田宅宮:

田宅宮也代表了一個(gè)“環(huán)境”的宮位。這里面有我們的父母、兄弟、姐妹或親戚,這些的成員是組成家庭的要素。其次,就是當(dāng)結(jié)婚后另組一個(gè)家,這一切都是田宅義。

◎田宅宮也代表辛苦耕耘來(lái)的不動(dòng)產(chǎn)(房子),當(dāng)然也包括祖產(chǎn)。

◎田宅宮為財(cái)庫(kù)的代表,更是家運(yùn)興衰的象征。例如:田宅宮化忌入夫妻沖官祿,家運(yùn)會(huì)走下坡,事事不如意。

◎在人生的旅途上,子女宮~田宅宮,對(duì)任何一個(gè)人都很重要,勝過(guò)財(cái)帛與官祿宮。

◎子女宮、田宅宮重點(diǎn)在風(fēng)水,因風(fēng)水必然合過(guò)影響到人的居家平安否?斗數(shù)有田宅宮,真正的目的,探討的就是環(huán)境建筑的居家風(fēng)水學(xué)。從田宅宮用風(fēng)水的方法去研究,必然能看到更深層的認(rèn)識(shí),而不是一般所謂的田宅宮字義解。

※田宅宮的三合可以看陽(yáng)宅。

㈡疾厄?qū)m:

生我者父母也,所以疾厄?qū)m的對(duì)宮,正是父母宮。疾厄?qū)m代表健康外(生理的),還象征著人的心理潛在的思維、思想、快樂(lè)、不快樂(lè)的心態(tài)表現(xiàn)。它不同于命宮。

因此,疾厄?qū)m偏向人的“自我意識(shí)”在作用。也是一種待人處世的心態(tài)見(jiàn)解。

◎個(gè)性因人而異,有人很任性,但心性(心態(tài))是不能任性的。任性的人(屬陽(yáng)),會(huì)影響到事業(yè)的成就興與衰;任性的心態(tài)(屬陰)﹝對(duì)事物判斷的意識(shí)用喜好來(lái)決定者﹞,久必使心理不健康,而招災(zāi)厄于身,正所謂:「心病無(wú)藥醫(yī)」的注腳。什么叫任性的心態(tài),對(duì)任何人、事、物不起敬重心,而起輕視的傲慢心,任何成功的人,絕對(duì)不能起不敬重心來(lái)看待萬(wàn)物,那是成功者必備的心態(tài)。

◎養(yǎng)生之道,不在藥物,在于謙卑與心理的快樂(lè)。快樂(lè)養(yǎng)長(zhǎng)生,乞法養(yǎng)智慧。所以疾厄?qū)m很適合自己做任何學(xué)術(shù)的研究,包括像自己個(gè)人的工作室,憑自己所好而自修、自研、自成就。

◎疾厄?qū)m用在健康上,最怕四化來(lái)自兄弟、交友宮或兄弟交友宮的四化飛進(jìn)疾厄?qū)m,這種現(xiàn)象的成立,大部分是會(huì)有疾病發(fā)生的。

◎個(gè)人的健康,離不開三個(gè)宮位往來(lái)。

◎疾厄?qū)m排在第六位,紫微排在第六天干(己土),為什么?乃易曰:「六位成章」<指宮位>或六爻定位<指紫微>。在星辰:紫微代表自己的色身。(不是什么皇帝星)在宮位:代表自己為父母所生,還是一個(gè)軀殼色身。

㈢兄弟宮:

一般對(duì)兄弟宮的解讀,都認(rèn)為是談兄弟及朋友或人際、部屬。其實(shí)未必全然是如此。兄弟宮有深層的不同意義解(包括來(lái)因?qū)m),它的內(nèi)涵有兩個(gè),才是兄弟宮的真實(shí)義。

①可以看出一個(gè)人的健康情況。

※公式:兄弟宮的四化,若落在疾厄?qū)m或福德宮,身體的健康常會(huì)出狀況,身體也常欠安。

※四化取象,大多是以化科為主、次化祿。當(dāng)現(xiàn)象若已成立,再以化忌決定癥狀。

※疾厄四化入兄弟宮,而兄弟宮有自化者亦算。如疾厄?qū)m沒(méi)有任何的自化,反是長(zhǎng)壽格。

兄弟宮的四化,落入福德宮,而兄弟宮有自化者,代表兄弟或自己要注意健康。同樣,福德宮的四化,落入兄弟宮,而兄弟宮有自化者,亦是如此解。

②可以知道一個(gè)人有不有置產(chǎn)能力。

※公式:兄弟宮的四化,若落在田宅宮,代表此人有能力置產(chǎn)。

※四化取象,化科、化權(quán)、化忌為主。

※或田宅宮四化入兄弟宮亦可。

置產(chǎn)的用法與健康診斷不同。凡是置產(chǎn)者,兄弟宮自化或田宅宮自化,均會(huì)有產(chǎn)業(yè)。條件:田宅宮與兄弟宮有四化往來(lái)均是。


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