| 決定孩子命運的12個習(xí)慣 第一個方面，青少年時期可以培養(yǎng)12個習(xí)慣，這12個習(xí)慣，第一個習(xí)慣，就是把一件事情做到底，善始善終的習(xí)慣。這里面隱含了很多，包括責(zé)任，對自己的責(zé)任，對他人的責(zé)任，還有做人，誠信，可能不是某一個緯度的，是一個綜合的，有很多實驗學(xué)校把這個習(xí)慣當(dāng)做一個校訓(xùn)，整個校園文化的一個核心。把一件事情做到底，不管是學(xué)習(xí)、做人。做人你要是能把每一件事情都做好，做到位，做到底，大家都會學(xué)習(xí)，如果學(xué)習(xí)里面每一件事情做到底，你學(xué)習(xí)不可能不好。生活也是一樣，你總是有秩序，很有計劃的生活，能堅持到底，因為這里面還有毅力的問題。提出的12個習(xí)慣都不僅僅是某一個細(xì)小的行為，是一個人格化的習(xí)慣，把一件事情做到底可能是很重要的一個習(xí)慣，我們經(jīng)常把它變成核心習(xí)慣。 第二個是孝敬父母，現(xiàn)在我們講愛國主義，愛國主義其實很空洞的，愛國主義其實在中小學(xué)階段里面要培養(yǎng)就要從兩個方面出發(fā)，第一孝敬父母，你看到奏國歌升國旗的時候，自覺肅立，其實就可以培養(yǎng)愛國主義，其他的全是空的。一個人連父母親都不孝敬，你讓他熱愛祖國，我不相信。它隱含了很深遠(yuǎn)的價值，也是我們中國傳統(tǒng)美德的一個核心，變成一個行為習(xí)慣。 第三個就是做事情有計劃，有目標(biāo)。初中的關(guān)鍵期教育，也是有計劃、有目標(biāo)。既有做事的也有學(xué)習(xí)的，各方面都有。 第四個是健體的，每天堅持鍛煉身體。 第五個是用過的東西放回原處。我們現(xiàn)在去圖書館，不管是成人、孩子，沒有幾個人能把拿下來的書放回原處的，有的從樓上拿到樓下，這一方面在我們國家很弱的，沒有秩序感，這個直接的后果是什么？一個是效率很低，第二個大家不會相信你，沒有秩序感的人很難相信你的，哪怕從幼兒園開始，還有小學(xué)、初中，用過的東西放回原處是一個非常重要的習(xí)慣，這個習(xí)慣隱含了巨大的意義。 第六個習(xí)慣是微笑待人，其實很簡單的，但是我們平時很難做到，因為一旦情緒壞了以后，你就做不到了，也不是說你非得要張開8個牙齒，現(xiàn)在很多禮儀培訓(xùn)的，要求她們的服務(wù)員牙齒要張開多少個，要露出多少個才叫微笑，其實不是的。只要是你真誠的微笑，會感染每一個陌生人。即使你的情緒影響了一個人，如果你能微笑待人，那你會發(fā)現(xiàn)你的視覺里面整個都是春天。中國有一句古話，伸手不打笑臉人。臺灣地區(qū)的人相對來說做得比較好，他臉上不那么緊張，他們臉上都相對來說非常的放松，一放松他發(fā)自內(nèi)心的就是一種微笑，這不僅僅是對人的寬容和尊重也是你內(nèi)在心靈上的一種真誠，面對世界的一種態(tài)度，所以微笑待人要從小開始培養(yǎng)，變成一種很自覺的，開始的時候可能難一點，要面對鏡子，但是慢慢變成。這個事件很小，但是意義是很大的，展現(xiàn)了一個人內(nèi)心的一種面對世界，面對他人，面對社會，甚至面對自己的一種積極的良好的一種態(tài)度。小，意義重大。如果一個人堅持微笑待人，那很了不起的，但是這個東西最好變成習(xí)慣，即使有人訛?zāi)懔耍阋材軌蛭⑿Υ?，不僅顯示了你的修養(yǎng)程度，也更展示你開放生活的一種態(tài)度。 第七個是耐心聽他人說話，這個我們現(xiàn)在做得很差，我們很小的時候沒有注意培養(yǎng)。這個跟父母有關(guān)系，很多父母首先不愿意耐心的聽孩子講話。 第八個是自己的事情自己做，在不同的年齡段，有不同內(nèi)容，比如幼兒園，我們倡導(dǎo)自己的襪子自己洗，幼兒園畢竟能力有限，別的別作那么多，就選擇一種，自己的襪子自己洗，自己的事情自己做，這是保護(hù)和拓展人內(nèi)在的主動性，高級本能。自己的事情自己做，因為人的主動性有三個。包括自主性、獨立性，然后才有創(chuàng)造性。主動性是教育的第一規(guī)律。自己的事情自己做才能真正的引導(dǎo)他的主動性的發(fā)揚，才能發(fā)揚出一個人的主動性的價值。 第十個習(xí)慣，說了一定要努力去做，現(xiàn)在我們說到了有時候未必能做得到，因為有很多條件的問題，比如我們想到了或者說到了做不到這是很客觀的，我相信你說到了不一定能做到，但是說到了應(yīng)該努力去做，其中最主要的要求，你要去創(chuàng)造條件，主動的創(chuàng)造條件去實現(xiàn)，你得去努力，努力的意思就是你不斷的主動利用，沒有條件創(chuàng)造條件，有條件的主動占用和利用條件然后去做到，但是并不那么容易，是不是？不要緊，有這個過程就行了，我們行為習(xí)慣界定都是很清晰的，說到了就要努力去做。 為何一定要培養(yǎng)孩子認(rèn)真寫字的習(xí)慣 第十一個是認(rèn)真寫字。為什么很重要呢？因為現(xiàn)在我們大家不太需要寫字了，但是文字是中國的文化字根，特別是漢字，每個漢字都是有文化的價值，實際上認(rèn)真寫字，從小的時候如果能培養(yǎng)出來，他終身受益，不僅對他的思維，整個的心智還有文化的修養(yǎng)，養(yǎng)成了用筆寫字的人他的狀態(tài)是不一樣的，我們現(xiàn)在很多成人都忽略了，因為我們現(xiàn)在不需要寫字，其實認(rèn)真寫字意義重大，我建議我們的父母親，特別是小學(xué)第一年級階段，應(yīng)該著重培養(yǎng)這個習(xí)慣，別以為他們長大以后不需要寫字，因為中國人有文化要求的，漢字是文化的凝聚點，每個孩子都蘊(yùn)含著豐富的文化信息，實際上認(rèn)真的意思就是，認(rèn)真不僅僅是一種態(tài)度，它是一種能力。 聰明人其實都需要下笨功夫，而且認(rèn)真寫字的人，高考這個成績，我覺得是有區(qū)別的，認(rèn)真寫字的人和不認(rèn)真寫字的人高考差20分，一個方面卷面，有些需要文字闡述的，這個差距很大。第二你不認(rèn)真寫字，思路很模糊，不清晰。 第十二個在錯誤中反思。 教育就是充滿芳香的玫瑰 其實養(yǎng)成教不僅僅是我們個人的問題，他應(yīng)該是我們黨中央國務(wù)院推行素質(zhì)教育的一個明確要求，不僅要從被動的教變成主動的學(xué)，培養(yǎng)自己的主動性，提高學(xué)習(xí)成績。第二個方面，確實從行為習(xí)慣著手，培養(yǎng)人的道德水平，打造他健全的人格，這是兩個終極的目的。
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