環(huán)縣道情皮影《羅通掃北》

花兒聯(lián)唱《上去高山望平川》

崆峒武術(shù)表演

秦腔唱段《裱花》

　　甘肅是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，地域遼闊，東西狹長(zhǎng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源蘊(yùn)藏十分豐厚；同時(shí)，歷史悠久、民族眾多、地形復(fù)雜等多重因素，造就了甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的豐富性和多樣性。

　　氣壯山河的隴原鼓舞，熱火朝天的花兒聯(lián)唱，翩若驚鴻的崆峒武術(shù)，古老悠揚(yáng)的鷹笛吹奏……“如意甘肅·多彩非遺”甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動(dòng)，是一次對(duì)甘肅非遺項(xiàng)目的大檢閱。

　　當(dāng)古老的非遺登上現(xiàn)代的舞臺(tái)，喚起的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴記憶，承載的是豐富而獨(dú)特的文化內(nèi)涵和民族精神。

　　非遺魅力

　　此次展演活動(dòng)由序《鼓舞太平》及《黃土情緣》《絲路回響》《山河遺韻》《盛世歡歌》五個(gè)部分組成，內(nèi)容豐富、編排緊湊，演員與舞臺(tái)相互交融，為觀眾奉獻(xiàn)上一場(chǎng)承載著泥土清香和匠心意韻的非遺盛宴。

　　第一篇章《黃土情緣》主要呈現(xiàn)了慶陽嗩吶、隴東民歌、環(huán)縣道情皮影、崆峒武術(shù)等經(jīng)典項(xiàng)目，“隴東的尋常日子里，嗩吶高亢，道情悠揚(yáng)……”以演唱道情音樂、表演牛皮燈影為表現(xiàn)形式的環(huán)縣道情皮影，歷史悠久，藝術(shù)魅力獨(dú)特。2011年，環(huán)縣道情皮影戲作為中國(guó)皮影戲的一員，入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　第二篇章《絲路回響》由涼州賢孝與永昌賢孝、裕固族民歌、嘉峪關(guān)口技、哈薩克民歌等非遺項(xiàng)目組成，為觀眾帶來了內(nèi)容豐富、地域特色鮮明的民間藝術(shù)。根植于涼州本土、古老悠久的民間說唱藝術(shù)——涼州賢孝，又稱涼州“勸善書”。2006年，涼州賢孝入選第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄。

　　第三篇章《山河遺韻》中，花兒、秦安小曲、秦腔等，既有西北特色，又充滿濃厚的生活和藝術(shù)氣息。

　　“白馬山寨的火把點(diǎn)亮，土琵琶彈出心中歡暢……”第四篇章《盛世歡歌》由文縣土琵琶彈唱、藏族鷹笛、格薩爾史詩(shī)說唱、瑪曲龍頭琴?gòu)棾冉M成，集中展示了我省豐富多彩的民族文化特色。其中，土琵琶彈唱起源于漢代，發(fā)展于唐、宋、元時(shí)期。琵琶彈唱蘊(yùn)藏著大量獨(dú)特的音樂元素，是民族文化中獨(dú)有的瑰寶。2017年，文縣土琵琶彈唱被列入第四批省級(jí)非遺名錄。

　　創(chuàng)新呈現(xiàn)

　　展演的一大亮點(diǎn)是將不同地域的同類非遺項(xiàng)目同臺(tái)展示，既豐富了主題，也彰顯了活動(dòng)組織方的匠心獨(dú)具?！豆奈杼健凡糠?，觀眾不僅感受到蘭州太平鼓的磅礴氣勢(shì)，同時(shí)還欣賞到武山旋鼓舞、武威攻鼓子、卓尼巴郎鼓以及白銀黃河戰(zhàn)鼓。

　　同樣是鼓，敲打出的卻是不同的氣勢(shì)與文化。

　　蘭州太平鼓擊鼓動(dòng)作融合傳統(tǒng)武術(shù)元素，幅度大，力量強(qiáng)，忽而將鼓擎至頭頂，忽而將鼓掄于地面，前后騰躍，騎鼓擊打，場(chǎng)面十分壯觀。

　　武山旋鼓舞俗稱“羊皮鼓”“點(diǎn)高山”，鼓面以鐵圈蒙上羊皮而成，形如團(tuán)扇，舞者左手持鼓，右手拿鼓鞭，邊敲邊舞，鼓點(diǎn)變化多端，舞蹈動(dòng)作粗獷、豪邁。

　　武威攻鼓子又稱涼州攻鼓子，是一種漢唐軍旅出征樂舞的遺存，表演者手到、眼到、神到的擊鼓技巧加上鼓點(diǎn)強(qiáng)弱的不斷變化，常使人聯(lián)想起古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，忽而長(zhǎng)蛇般疾沖，忽而形成方陣，給人以威武雄壯的美感。

　　卓尼巴郎鼓是流行于甘南藏族自治州卓尼縣境東部的一種民間歌舞，其使用的羊皮鼓尤具特色。

　　白銀黃河戰(zhàn)鼓是古代軍陣戰(zhàn)鼓遺存，擊鼓時(shí)一鼓作氣，氣勢(shì)奪人。鼓點(diǎn)從表現(xiàn)軍隊(duì)出兵時(shí)的威嚴(yán)、緊湊、鼓聲急而不亂，到表現(xiàn)軍隊(duì)進(jìn)攻激戰(zhàn)迅猛，一氣呵成，鼓聲勢(shì)如破竹，再到表現(xiàn)軍隊(duì)獲勝時(shí)的喜悅和歡慶，節(jié)奏流暢，鼓聲輕松歡快。

　　除了鼓聲陣陣，一首《上去高山望平川》將張家川花兒、洮岷花兒、河州花兒展現(xiàn)出各自不同的意韻。

　　音樂高亢、悠長(zhǎng)、爽朗，民族風(fēng)格和地方特色鮮明的甘肅花兒，2009年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。依據(jù)音樂特點(diǎn)、歌詞格律和流傳地區(qū)的不同，花兒被分為不同的類別。張家川花兒采用當(dāng)?shù)氐恼Z音語調(diào)無伴奏清唱，既可獨(dú)唱，也可對(duì)唱；音樂結(jié)構(gòu)屬曲牌體，唱腔曲調(diào)多為商調(diào)式和徵調(diào)式，唱詞格式為長(zhǎng)短不等的雜言體，襯詞襯字較多且意味獨(dú)特。洮岷花兒因地域而得名，傳唱于洮水、岷山之間，具有內(nèi)容豐富、取材生動(dòng)、節(jié)奏鮮明、韻律高亢、演唱豪放等特點(diǎn)。河州花兒唱詞內(nèi)容以情歌為主，其中對(duì)男女愛情、婚姻等各個(gè)方面有著大量的詠繪，使人在情感上引起共鳴。

　　傳承弘揚(yáng)

　　無論是存在還是發(fā)展，非遺傳承都是一個(gè)必經(jīng)的過程。

　　秦腔唱段《裱花》的尾聲，迎來了一位特殊嘉賓——我省秦腔名家竇富民。能和女兒竇鳳琴和竇鳳霞、重孫豆怡歡和豆怡樂一起登臺(tái)，老人激動(dòng)萬分。

　　竇鳳琴和竇鳳霞都是中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者，且均為非遺傳承人。

　　“我從事秦腔事業(yè)已近70年，今天我們祖孫一起站在臺(tái)上，共同來傳承非遺事業(yè)，這是讓我感到最欣慰的事了。”竇富民說。

　　這個(gè)戲曲世家多年來對(duì)非遺事業(yè)的堅(jiān)守與傳承，贏得了觀眾熱烈的掌聲。

　　除了家族傳承還有師徒傳承。展演中，72歲的瑪曲龍頭琴國(guó)家級(jí)非遺傳承人華爾貢和徒弟們一起登臺(tái)演出，他們明快地彈唱，仿佛把觀眾帶到遼闊的草原上。

　　龍頭琴，是一種由藝人自彈自唱、即興填詞，集唱、念、彈、舞于一身的綜合性曲藝表演形式。瑪曲龍頭琴?gòu)棾{(diào)繁多，彈唱節(jié)奏明快。華爾貢多年來不斷創(chuàng)新，將現(xiàn)實(shí)生活中的新風(fēng)尚、新氣息、新變化融入彈唱曲目中，先后培養(yǎng)學(xué)生上百人。

　　目前，我省已建成完整的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系。

　　花兒、環(huán)縣道情皮影戲、格薩（斯）爾3個(gè)項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；83項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；省政府共公布四批累計(jì)493項(xiàng)省級(jí)代表性項(xiàng)目。全省共認(rèn)定68名國(guó)家級(jí)、617名省級(jí)非遺代表性傳承人，公布2186項(xiàng)市州級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，認(rèn)定3452名市（州）級(jí)非遺傳承人。值得一提的是，今年6月國(guó)務(wù)院公布的第五批325個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目中，甘肅省入圍15項(xiàng)。（新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者郁 婕）

　?。ū疚呐鋱D由郁婕拍攝）