性和情感的認知在家庭教育中的重要性遠遠超過孩子的學習，但是可能在很多家庭里，大家對這兩件事都有所忽略，或者不知該如何措手，甚至有某種莫名的緊張和焦慮。
我這里分享一點我的個人意見供大家參考。文字整理稿與現(xiàn)場語音有一些不同。
家長朋友們，你們好！
我是可二。推薦大家看這部臺灣金馬獎入圍電影《早熟》，有一點私人原因。
2006年，我讀研二的時候，課余在廈門當?shù)匾粡埍容^著名的報紙《廈門商報》做實習編輯和評論員。當時，我綜合報社的學生早戀調(diào)查報道結(jié)果，寫了一篇評論《如何迎接“性啟蒙”時代》，全文見附錄。這篇評論當時受到報社同仁的好評。
青少年早婚早孕是普遍現(xiàn)象
當時我著手寫這個選題，跟我自己親見親聞的經(jīng)歷有關(guān)。
一是，研一寒假回家，在我原來中學工作的夫人告訴我，學生大掃除的時候，在教室后邊一個非常小的小樹林里，發(fā)現(xiàn)了大量避孕套。
我老家在湘贛邊境的山區(qū)，一個十八線小縣城，民風非常保守。到我讀中學的時候，都經(jīng)常有男女學生互不說話的習慣。像我這樣跟女同學特別要好的男生非常少。但即便如此，臨到中學畢業(yè)，我也從來沒有跟女同學有什么親密的舉動，這是我青春期的一件憾事。然而，我高中畢業(yè)十年，中學就變成這個樣子。
第二件事是，我以前在學校教書的時候，租住在學校旁邊一座農(nóng)家小樓。房東有一個表弟，當時十八歲，“拐帶”了一個十六歲的小姑娘，姑娘挺著個大肚子，小夫妻倆躲在表哥這兒。在我考研前一年，小姑娘把孩子生下來了。那個男孩子特別勤快，修車、送貨、打散工……什么都干。這小男孩兒當年也是叛逆，在社會上混，但姑娘懷孕了，從倆人私奔開始，突然間就懂事了。
今年我在老家還見著他了，現(xiàn)在自己開了一個修電動車的鋪子，另外還盤了一個幾百平米的店鋪代理某著名電動車品牌賣車。房子有了，娃娃也生了三個，夫妻恩愛，生活幸福得很。
到了廈門以后，發(fā)現(xiàn)城里孩子早戀這個事情非常普遍。當時，我們的記者去采訪住在廈門鼓浪嶼上的著名詩人舒婷，她的回答，把記者也驚到了——她說，不論是我的孩子帶一個姑娘回家，還是抱個娃娃回家，甚至挽著一個男孩子的手回家，我都會張開雙臂接納他們，歡迎他們。
另外，當年我的臺灣籍同學還給我們說起過，在臺灣，每年9月份開學，都會有很多國中女生大肚和打胎，也成為臺灣社會經(jīng)常性的熱點話題。
我們臨近的華人地區(qū)，香港、臺灣這種青少年早孕的事情已經(jīng)非常普遍（資料），大陸也遲早（甚至在很多地方已經(jīng)是）要面臨這個問題。
孩子早戀未必是家庭有問題
十年前，這些現(xiàn)象嚴重沖擊了我的青少年教育觀。所以，我結(jié)合《早熟》這部電影寫下了這么一篇比較開放的評論。它提出了很多問題，但并沒有給出一個答案，反倒被認為是給讀者留出了思考的空間，得到一些好評。
十年后，我家姑娘也快到青春期了（10歲），跟大家一起重溫這部影片，我有了一些更進一步的想法，在這里跟大家分享一下。
《早熟》提供了一個香港地區(qū)很接地氣的樣本。據(jù)身兼編劇和導演的爾冬升講，他這個片子的原型就來自他的朋友。
這兩個家庭，其實都不是什么問題家庭。而且雙方家長都有早戀早婚的經(jīng)歷。男孩的父母雖然生活清貧，但非常恩愛，對孩子也非常關(guān)心，孩子也非常善良、能干。女孩的父母屬于精英階級，夫妻感情沒有問題，給孩子提供了良好的教育條件，孩子也很優(yōu)秀。
這兩個孩子都是在非常正常的家庭環(huán)境中長大的孩子，兩個孩子都很善良、上進。都不是問題青少年。所以，我要給他們都打8分以上。對于男孩的父母曾志偉夫婦，我會給到9.5分。對于女孩的父母黃秋生夫婦，我會給到8.5分。
我們觀察一下身邊的家長，家庭一直和睦，夫妻感情特別好，夫妻溝通交流通暢，又特別關(guān)愛孩子的家庭其實少而又少。看似簡單的事情，往往特別不容易做好。
兩個孩子早孕的行為雖然給兩個家庭，乃至孩子自己未來的人生，可能會帶來長遠的影響，但對這件事的主人公本身，我是持肯定態(tài)度的，因為這里面并沒有坑蒙拐騙等邪惡的因素。我給孩子們的行為也打8.5分。
家庭中情感教育的常見誤區(qū)
剩下的一分、一點五分的問題在哪里呢？
第一，是性教育不足。這是大中華區(qū)家長的普遍問題，受文化慣性的影響，中國的父母對孩子的性教育要么忽視和回避，要么往往以恐嚇性的方式進行。
第二，女孩的父親黃秋生，對于女兒只有物質(zhì)上的給予，少有情感上的關(guān)懷；同時控制欲非常強，希望安排好女兒的一切。
第三，兩個家庭共同的問題是，家長不認可自己青春期的經(jīng)歷，害怕自己的經(jīng)歷在孩子身上重演。也就是說，他們受文化慣性的影響，對自我的接納不夠。
孩子早孕，最麻煩的就是會多出一個寶貝來。多一個生命，就多出一份責任。而這一份責任則未必是孩子此時此刻能夠承擔的。如果拿掉這個孩子，對于女孩的身體健康又一定的影響。這就是問題的全部。但這個問題與孩子的品性沒有半點關(guān)系。
所以，無論在香港也好，臺灣也好，不附帶其他問題的（比如強迫，誘拐）因素的青少年早孕事件，都大體由各自家庭自己解決，從來沒有成為什么社會大問題。
爾冬升拍這部電影，主要要探討的是那1分，1.5分的問題，以及背后的社會文化觀念——比如階層問題、輿論對青少年性行為的評判問題。
有朋友說得好，這不是一部教育電影，它更像是一個文化議題的電影。
警惕焦慮與怨氣的代際傳遞
除去性教育缺失這一點，黃秋生身上的問題，是這部電影中與親子關(guān)系有關(guān)唯一有討論價值的部分。但其實也挺粗淺?？赐觌娪拔覀兇篌w就能明白，作為父母，我們應該更多地關(guān)心孩子的感受，除了物質(zhì)的給予，還需要情感的關(guān)懷，以及內(nèi)心的體貼。
至于性教育，孩子的性教育越早越好，性不是一件可恥的事情，而是人生美好體驗的一部分。身體發(fā)育成熟，自然產(chǎn)生愛與性的需求，都是正當?shù)模篮玫摹?/strong>性教育在文化意義上的關(guān)鍵點，就是去除性的神秘感和文化性恥感。而在現(xiàn)實意義上，則應該將避孕的常識和懷孕可能導致的一般后果也告訴孩子，讓孩子學會自我保護和選擇。
此外，與性教育同步的，當然是關(guān)于愛情的認識。幾乎每一個成年人都或多或少地會有一些激越的愛情體認，在與孩子交流愛的問題時，我覺得，我們回望青春期的自己，找回當年自己那種純潔、認真、浪漫的愛情記憶，來分享給孩子，讓孩子來評判和選擇，會是一個比較妥當?shù)姆椒ā?/span>
片中雙方父母都早婚早孕，然后家庭和美，但卻受到社會環(huán)境的影響，放大自己早年經(jīng)歷中的辛苦部分，忽視現(xiàn)實的美好，不愿意接納自己，反而造成了對這方面子女教育的負面影響。
在家庭情感中，焦慮和怨氣很容易出現(xiàn)代際傳遞。夫妻情感不好，而父母又不跟孩子坦誠的客觀的說明情況，孩子在于異性的交往中，就會出現(xiàn)各種我們意想不到的問題。大量的事例表明，這樣的家庭中的孩子會大概率地在自己的家庭婚姻關(guān)系中復制自己不幸的父母的相處模式。
當然，我們都是文化慣性中的人，如果我們沒有辦法脫出這個慣性，我們就是不愿意看到自己的孩子過早地發(fā)生性關(guān)系，我想，作為親子互動，應該是平等的坦率的跟孩子分享我們的焦慮，而不應該是命令的，強制的語氣要求孩子必須遵循我們的規(guī)范。
這樣做，也許能，也許不能讓孩子按照我們希望的那樣去做，那如果我們有一個平等與坦率的心態(tài)在前，萬一出現(xiàn)類似情況，在處理事情的時候，也會有一個比較寬容的空間來探討。
這是我的一個建議，供大家參考。
父母應少一些“理性的自負”
如果在家庭教育中，我們的性教育到位了，與孩子的互動關(guān)系也是良性的，是不是就一定能避免早戀早婚呢？我沒有辦法給出一個清晰的答案。因為每一個孩子都是不同的，每一個家庭都是不同的，每一個人所處的環(huán)境也是不同的。
如果我們把情感上關(guān)懷孩子，要給孩子自由選擇的空間，要尊重和理解孩子當成避免讓孩子早戀早孕的手段，那就是進入了另外一個誤區(qū)。
我們之所以贊成這樣去做，是因為這樣的親子交互方式本身是符合教育原理和人性原理的。并不是說它應該變成一個達到某種具體目的的手段。
我們對于孩子的尊重、理解、關(guān)懷，是給孩子自己的生命自由成長的空間。至于孩子會成長成一個什么樣兒的人，作為父母，我們不應該預設(shè)一個模板。
無論是宏觀的社會，還是具體到某個人的成長，只要存在自由的空間，未來就有各種我們此時此刻所不能想象的可能性。
自由的好處，并不是因為它能給我們帶來某種確定的，實在的東西，而是給未來無限豐富的可能性。我們不知道這樣的未來會具體好成什么樣，好到什么程度。
大家如果稍微去回望一下，改革開放40年來，無論是宏觀的中國，還是我們微觀的生活，它的變化之大，肯定是超出當年所有人的想象的。
所以，我們又如何能在這樣一個信息相對開放，有一定自由空間的時代里，來信心滿滿地告訴孩子，未來社會一定是個什么樣子，你一定要怎么做才是對的呢？
在這一點上，我們做父母的，需要大力警惕那種成人常有的“理性的自負”。實際上，在現(xiàn)實中，越是經(jīng)歷豐富，心靈開放的父母，越少這種“自負”；越是生活單調(diào)，性格執(zhí)著，觀念封閉的家長，越容易出現(xiàn)“我知道怎么做對你就一定好”的執(zhí)念。
自由與愛是成長的根本助力
回到我們的具體議題上來，是的，即使我們把孩子關(guān)心得很好，咱們的孩子還是有可能早戀，有可能很早就發(fā)生性關(guān)系。
我覺得，重要的不是去想方設(shè)法用一些強制的手段阻止這種事情發(fā)生，因為強制如果生效，也僅只是把問題暫時壓制，不知道后續(xù)什么時候會帶來更強烈的反彈；強制如果沒有生效，反而會惡化眼前的問題，造成更激烈的破壞性對抗。
更合適的辦法應該是跟孩子一起來面對這個問題，將它對生活的具體影響降到最低的程度。在電影中，反而是只有8.5分的黃秋生最后做到最理智。
那在現(xiàn)實中，最后總結(jié)一下：我們該怎么辦？或者說，我會怎么辦？
1.盡早地給孩子進行性的教育，去除性的神秘感和恥感，讓孩子對性脫敏。
2.培養(yǎng)孩子對于愛情有良性的期待，去除“早戀”這個詞的負面含義，肯定孩子任何年齡階段的情感需求和行動。在家庭中，夫妻雙方不吝嗇于向?qū)Ψ奖硎緪垡?，不吝嗇于語言與行動的情感表達，對孩子會有非常正面的影響。
3.尤其是懷孕或者流產(chǎn)可能產(chǎn)生的負面后果，以及必要的避孕常識，都需要在青春期一開始就分享給孩子，但要注意是一種平等的交流和客觀的分享，不帶上恐嚇性的心態(tài)。
4.做好上述事情之外，可以適當?shù)赜蟹执绲亟o孩子分享自己的建議。如果是我自己的話，我會希望她分清楚愛情中靈與肉的關(guān)系，不要將身體當做追求情感的手段。決定權(quán)仍然交給孩子自己，相信她能夠理性地處理現(xiàn)實問題，同時還能自然地品嘗愛情的滋味。
5.無論孩子在青春期遭遇什么事情，我們夫妻在家里都無條件地接納她，愛他。愛情是美好的，但未必每個人的情感都一帆風順。挫折本身也是一種經(jīng)歷，而不應該成為罪過。
歸根到底，就是一個信念：孩子是一個逐漸成長的獨立生命，只要情感上在家庭里有足夠的安全感，在資訊上能獲得足夠的參考，在認知上對一切自然美好的事物有期待，她終會能從容妥帖地選擇和實現(xiàn)自己人生的幸福。
謝謝大家！
如何迎接“性啟蒙”時代
在孩子的書包里發(fā)現(xiàn)了安全套，做父母的拍拍孩子肩膀，說：“小子，祝賀你長大了！”如果有一天，這一幕不再是美國電影的鏡頭，而是實實在在發(fā)生在我們身邊的故事，你會作何感想？憤怒？不解？嘲諷？還是默默地接受？認真地環(huán)顧四周，看看這個世界的變化，我們得承認這一天其實離我們并不遠。但是，孩子們，大人們，你們都準備好了嗎？
這是一個開放的時代，一個轉(zhuǎn)型的時代。一百多年前英國人狄更斯在面對另一個巨變的時代時這樣感慨：這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。這句話，也同樣可以成為我們這個年代的注腳。是好？是壞？就看你怎么理解。
譬如早戀，以及由此帶來的青春期性啟蒙的問題，在過去，大人是千方百計回避，孩子是完全蒙在鼓里，出問題，要么是哭成一團，要么就是打得雞飛狗跳。不過現(xiàn)在卻可能是，孩子什么都略知一二，甚至連大人都被唬住，什么都敢去嘗試，去醫(yī)院輕車熟路，買杜蕾絲毫不臉紅。父母們，你們怎么辦？
有人是這樣的態(tài)度：兒子進入了青春期以后，當他挽著一個姑娘的肩膀，把她帶到家里，我將無限欣喜歡迎我的兒子。但她的兒子說，如果他不是挽著姑娘，只是抱著小baby，能暫時收養(yǎng)他的孩子嗎。她還是笑著說：呵，兒子，我很愿意。她就是我們廈門人，舒婷（見舒婷的作品《和孩子一起快樂》）?，F(xiàn)代的父母，你們能做到嗎？
今年金馬獎入圍片《早熟》講了一個早戀的故事，故事中的男孩和女孩離家出走，男孩對女孩說，你和肚里的孩子都是我的責任。十六歲的他，每天到工地干體力活累得半死去承擔他的責任，但是孩子最終還是因為缺乏營養(yǎng)而早產(chǎn)了。年輕人，你去嘗試的時候有這樣的責任感嗎？你稚嫩的肩膀能扛起成人的責任嗎？
一個逐漸開放的性啟蒙時代里，年輕人可能贏得青春的解放，也可能為自由付出巨大的代價，長輩可能面臨無所適從的困惑，但也可能與時俱進地挑戰(zhàn)自我。也許，理解和寬容的心態(tài)，開放而自信的姿態(tài)能夠幫助我們在日新月異的世界中不易迷失。當然，無論什么時候，無論是大人還是孩子，理智和負責任的態(tài)度都不可或缺。
（2006年12月，署名木云）
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