二十四史中歐陽修所撰《新唐書》中的〈宰相世系表〉中，唐朝時，出自汝南周氏的宰相有周允元與周墀兩人，他們分屬蓬陵侯周表、譙郡公周法尚兩支周氏家族。周表一支后來繁洐形成著名的春陵敦頤家族，而譙郡公法尚一支至今卻少見于周氏家族中，唐代名相周墀家族哪里去了？怎么會在歷史長河中消聲匿跡了呢?
二〇一八年十一月二十六日，南昌鐵路局機務(wù)段周福保宗親偕同南昌荷湖一宗親攜荷湖周氏族譜來湖南寧遠尋根，筆者在其譜中發(fā)現(xiàn)了唐代名相周墀后裔的蹤跡，荷湖周氏就是周墀的后裔。據(jù)不完全的統(tǒng)計，其宗支至今已發(fā)展成為族裔十幾萬的周氏大族。
據(jù)《荷湖周氏譜》記載，其族'自炅至彥讬二十余世'，文中的'炅'，即南齊弋陽太守周炅，周炅之父為南齊時廬、桂二州刺史周靈起，靈起系南齊時梁州刺史周強之子。周炅為避晉亂徙居于永安黃岡，生子有：法尚、法明。法尚為巴州刺史，因伐陳有功而遷衡州總管，改封'譙郡公'。累進為“右光祿大夫” ，卒于軍中。卒后，謚號曰“僖” 。而該支在隋唐之際以譙郡公一族聞名于世。
其世系為：周強～靈起～周炅～法尚、法明。
周墀屬于法明之后，法明為周墀高祖，十二歲為光州刺史，唐為光祿大夫，封國道，生子惲，梁縣令。惲生子沛，官左拾遺。沛生子廷，官右驍衛(wèi)參軍，贈禮部尚書。廷生子墀，檢校尚書右仆射(宰相)。其傳承世系為：炅～法明～惲～沛～廷（見《樊州集》七〈周墀志〉）。
由此可見，南昌荷湖周氏，及由荷湖開派出去的周氏均系唐名相周墀后裔一脈。
令人遺憾的是，該譜的修撰者，卻把其荷湖始遷祖彥讬公，字白云。又加注為'又名從遠'，從而混淆入了蓬侯周表后裔、濂溪先祖這一族，弄得后裔疑竇叢生，搞不清到底是誰的后人。這才有了荷湖周氏后裔的湖南尋親之行。
細觀《荷湖周氏族譜》，它所排列的世系仍有不少錯訛之處，如既稱本支為東周汝墳侯“烈王”之后屬汝南郡周氏一族，卻又將晚于烈515年的赧王沛國郡周勃列為烈的汝南郡的世系里來了，并且把周亞夫排列為周勃先祖，明顯顛倒了祖孫關(guān)系，而把兩漢之際的遠在山西代縣的周黨，也拉來列入世系之中，就更是有些令人莫名了。
之所以會出現(xiàn)這樣的狀況，是歷來有“以歷史名人光大門楣” 的思想，所以把周姓歷史名人無論是否本支先祖，一概拿來列為先祖世系。這種現(xiàn)象在各地歷修家譜中屢見不鮮。
南宋以來，周敦頤經(jīng)學(xué)者們力薦，謚為“元” 公，其道學(xué)漸顯于世，周敦頤被譽為“北宋五子”（大學(xué)者）之一。被尊為“孔孟之后第一人” 的圣人。經(jīng)元、明兩朝，二程與朱熹等人的傳播，形成宋、明理學(xué)。周敦頤被尊為“宋、明理學(xué)鼻祖”，其名聲顯赫于世。很多周氏家族，都因周敦頤而自豪，而將其名、其事、其文列于家譜中，有的甚至列于本支世系的先祖之中。進而將先祖之名與周敦頤先祖之名併，稱其又名“某某”，以顯其為周敦頤后裔。
實際上，三千多年來，周氏家族各支，代不乏名人名士，各支脈家族完全用不著數(shù)典忘祖，淡化了本支先祖名人。如荷湖周氏一族，作為唐代名相周墀一脈，其名望并不在宋代周敦頤之下，完全沒有必要為了表示自己是濂溪后裔去將先祖注為“又名從遠” 而併入濂溪周氏一族?！逗珊苁霞易V》系清咸豐九年六房聯(lián)修的，序文中有記載這次聯(lián)修族譜文字說:自炅…至墀，墀以下六七世大同小異，(墀)以上參差…
這些，足可以說明該支荷湖周氏系唐代明相周墀一支。
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