三國時(shí)期的貨幣貶值
三國時(shí)期貨幣的購買力一定是波動(dòng)得很厲害的，然而沒有物價(jià)數(shù)字遺留下來，只能根據(jù)當(dāng)時(shí)貨幣貶值的情形來作一些推論。三國中，曹魏的經(jīng)濟(jì)是比較穩(wěn)定的。但也不是沒有貨幣問題。建安十三年（公元208年）曹操就任丞相時(shí)，承繼了董卓亂后的一個(gè)殘破的局面；貨幣制度已經(jīng)崩潰，生產(chǎn)也必定萎縮，人民過著實(shí)物經(jīng)濟(jì)的生活，以谷帛為交換手段，至少在京洛一帶是這樣。前一年會(huì)北征烏丸，或許已感到實(shí)物經(jīng)濟(jì)的不方便，需要用錢。這一年打算率領(lǐng)大軍南下進(jìn)攻劉表和孫權(quán)，籌備工作更是要用貨幣，所以恢復(fù)了五銖的使用。赤壁之戰(zhàn)，曹操動(dòng)用了八十三萬大軍，不但曹操方面沒有發(fā)生通貨貶值的事，連孫權(quán)和劉備方面也不會(huì)聽說有什么貨幣方面的措施。大概在那次大戰(zhàn)中，雙方只是把現(xiàn)成的物資消耗了就結(jié)束，戰(zhàn)爭沒有持續(xù)很久。后來劉備鑄造直百五銖錢，對曹操政權(quán)下的經(jīng)濟(jì)似乎也沒有什么影響。但文帝黃初二年（公元221年）即劉備稱帝的那一年，蜀漢的貨幣又已減重；曹丕于十月再停用五銖。史書說是因?yàn)楣荣F。然而歷史上谷貴的時(shí)候很多，因谷貴而廢止貨幣卻少見。情況一定不是那樣簡單。當(dāng)時(shí)從曹魏內(nèi)部來看，貨幣數(shù)量一定不多，除非有私鑄小錢，否則谷貴應(yīng)當(dāng)是由于天災(zāi)。從外部來看，當(dāng)時(shí)蜀漢不但使用當(dāng)百錢，而且這當(dāng)百錢大概也已減重。如果魏蜀之間交通方便，按照貨幣流通規(guī)律，曹魏的五銖應(yīng)當(dāng)流向巴蜀，使曹魏境內(nèi)的貨幣數(shù)量更加減少，物價(jià)只有下跌(通貨緊縮)。不過當(dāng)時(shí)兩國的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，可能并不密切，而且兩國諒必各有各的價(jià)格體系，所以在貨幣上不致互相影響。停用貨幣的原因，大概是由于天災(zāi)使糧食缺乏而價(jià)格上漲，貨幣數(shù)量又不夠，因而回復(fù)實(shí)物經(jīng)濟(jì)。這樣過了六年。其間蜀漢的貨幣諒已繼續(xù)貶值。到明帝太和元年（公元227年）又鑄造五銖錢。再用錢幣的原因據(jù)說是由于民間作偽：把谷弄濕了，使其重，把絹織薄了，使其廣。(這也是實(shí)物貨幣的一大弊端)這就說明：以谷帛為交換手段，也可以貶值。也有人說，曹魏久不用錢，積累了巨萬的錢幣，所以恢復(fù)用錢。但改鑄五銖的事也是符合曹魏的政策的。史稱曹氏代漢，以曹丕最為奢侈。即使一個(gè)封建統(tǒng)治者也不能在實(shí)物經(jīng)濟(jì)的條件下來安排他的奢侈生活，必須要借助于貨幣。但更鑄五銖并不等于貶值，所以不一定是受了吳蜀的影響。大概由于蜀漢有重山之阻，孫吳也有三山之隔，錢幣方面沒有受到?jīng)_擊。后來吳蜀的貨幣繼續(xù)貶值，沒有見到曹魏采取什么措施。實(shí)際上，史書說：自明帝改鑄五銖錢后，到晉代還在通用。曹魏幣制之所以比較穩(wěn)定，有它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這就是屯田和積谷的辦法。曹操曉得“秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域”，所以極力提倡屯田。破黃巾之后，就屯田許下，得谷百萬斛。赤壁戰(zhàn)后，曹操退守北方，不再輕舉妄動(dòng)。曹丕曹睿大體上能繼行這種政策。曹芳時(shí)，采用鄧艾開鑿運(yùn)河的計(jì)劃，講究水利，每年得五百萬斛。因而幣制沒有動(dòng)搖。而且當(dāng)時(shí)雖已恢復(fù)使用貨幣，實(shí)物經(jīng)濟(jì)的成分還是濃厚，收入靠租谷，撫恤賑濟(jì)也用谷。曹芳即位的時(shí)候，用御府的金銀雜物百五十種、一千八百多斤，銷熔以為軍用，而不是用錢。錢幣只見于賞賜。
蜀吳兩國的情形就不同了。四川在漢末割據(jù)的時(shí)候，大概使用劉璋的五銖錢，可能還有大泉五十或太平百錢。所以諸葛亮說：“益州民殷國富，而不知恤”。赤壁戰(zhàn)后，劉備取得荊州，后來又向巴蜀發(fā)展，一定感到財(cái)政上的困難。有人說，劉備在荊州時(shí)，粟與金同價(jià)。他在攻打劉璋的時(shí)候，恐怕連軍餉也發(fā)不出，所以才向士兵約定：城破時(shí)，府庫的錢財(cái)由士兵們分享。建安十九年（公元214年）攻入成都，果然士兵們拋棄武器而取錢財(cái)，這對于劉備的政治野心是沒有什么幫助的，因此劉巴才建議鑄直百錢，大概就是直百五銖。這直百五銖的重量不過等于蜀五銖的三倍，作價(jià)則百倍，這就意味著：劉備以同樣多的銅去換取民間三四十倍的物資和勞務(wù)，所以連帳鉤也被搜括來鑄錢。難怪史書說：“數(shù)月之間，府庫充實(shí)”了。劉巴的建議不一定是他的創(chuàng)見，如果漢中方面已有人鑄造太平百錢，那么，他只是勸劉備照做罷了。次年取得犍為，又在那里開爐大量鑄造。
這一時(shí)期，蜀漢連年用兵。建安二十四年從曹操手中奪取漢中，荊州則被孫權(quán)取得。章武二年（公元222年）同孫吳戰(zhàn)于夷陵，五六百里相持，水步軍資，一時(shí)略盡。劉備死后，后主奢費(fèi)。建興三年（公元225年）同吳結(jié)盟，諸葛亮渡瀘南征。五年進(jìn)兵漢中。接著六出祁山，同司馬懿進(jìn)行了幾年的戰(zhàn)斗。疲敝的益州，怎樣負(fù)擔(dān)得起？四川是不產(chǎn)銅的，所以直百五銖的分量不斷減輕，由八公分減成六公分，后來減到三公分以下。錢幣的供應(yīng)，似乎是靠犍為，因?yàn)榧?xì)審各種直百五銖，以犍為的那種版本最多。這就說明為什么后來錢背不再鑄為字，因?yàn)殛鶠樗T的錢已不限于本地流通。犍為一帶以礦產(chǎn)著名，大概也有銅礦。
大約在建興十二三年的時(shí)候，實(shí)行了一次幣制改革，鑄造兩公分重的直百錢。那時(shí)諸葛亮也許還沒有死，他也許不贊成這種改制，但假若是在他死前，那就是在他為北定中原而鞠躬盡瘁的時(shí)候。自然把這次改制放在他死后的建興十三年更為恰當(dāng)。那時(shí)劉禪更加恣意于奢侈，蔣琬等人的話未必能打動(dòng)他。無論如何，這次改制應(yīng)當(dāng)是在建興十四年以前，因?yàn)槟且荒陮O吳已發(fā)行大泉五百。大樣的直百錢在重量上相當(dāng)于大樣大泉五百的五分之一弱，用純粹貨幣斗爭的眼光來看，應(yīng)當(dāng)是大泉五百在先，直百在后；但大樣直百遺留下來的數(shù)量比較多，而初鑄的大泉五百卻很少見?？梢娭卑俚蔫T造時(shí)期比較長，否則蜀中銅少，看見孫吳貨幣減重，一定會(huì)馬上減重，從而初鑄的直百錢就要比初鑄的大泉五百錢還要少了。當(dāng)然大泉五百的少也同銷熔和外流有關(guān)。
那時(shí)蜀漢的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已壞。曹奐說得好，“蜀蕞爾小國，土狹民寡”。又說，“虛用其眾，刻剝眾羌，勞役無已，民不堪命”?？梢娚a(chǎn)已遭到破壞，而租稅也不能再加，只有進(jìn)一步實(shí)行貶值。兩公分重的直百錢大概沒有維持很久，又開始減重。不過這些年間，沒有重要的戰(zhàn)爭。到延熙十二年（公元二四九年）以后，姜維屢次出攻，戰(zhàn)費(fèi)開支一定很大。直百錢由兩公分減成一公分四，再減成一公分，再減為五六公厘，最后減成四公厘。若從直百五銖算起，減成二十分之一；若從蜀五銖算起，則減成五百分之一。大概蜀漢的幣制和政權(quán)同時(shí)崩潰。
蜀漢的價(jià)值單位也是一件尚代探討的事。在劉備攻入成都之前，或在攻入前的某個(gè)時(shí)期，無疑是以五銖為單位。后來采用直百五銖的時(shí)候，以直百五銖錢一枚作一百枚五銖錢支付。但這種辦法維持到什么時(shí)候，不得而知。隨著直百錢的減重和物價(jià)的上漲，必然會(huì)感到單位價(jià)值太小，不方便，而改以枚數(shù)論價(jià)。這種改變也許是在蜀漢的后期，特別是在鑄造直一小錢的時(shí)候，也許這正說明為什么有直一小錢的鑄造。但也可能是在蜀漢滅亡之后。
益州在劉璋的時(shí)候，諸葛亮還稱之為天府之土，民殷國富。龐統(tǒng)也說：“寶貨無求于外”。劉備攻下成都時(shí)，谷帛可支二年。表面看來，曹魏方面有許多關(guān)心民生的文臣，而蜀漢方面卻多武將。諸葛亮號稱文武全才，也不能說他不關(guān)心內(nèi)政，然而他大部分時(shí)間和精力是消耗在厲兵練武方面。雖然如此，真正的原因是經(jīng)濟(jì)問題，漢代的十三州中，曹魏差不多占有九州，孫吳三州，蜀漢只有一州。以一州之地，如何能同魏吳相抗？只有通過貨幣貶值來加重對人民的剝削，弄得“勞役無已，民不堪命”。
如果太平百錢和定平一百也是三國時(shí)期的貨幣，如果錢幣的重量正確地反映它的購買力的話，那么，太平百錢和定平一百的購買力也是不斷減低的。背有星點(diǎn)和曲折文的太平百錢每枚有重到七公分左右的，也有輕到三公分以下的。至于光背的太平百錢，減重現(xiàn)象更加嚴(yán)重，最重的在四公分以上，慢慢減到三公分以下，最小的還不到一公分；小到不得不把錢字簡寫為金字，成為太平百金，這太平百金又繼續(xù)減重，一直減到每枚只有四公厘左右。自七公分減成四公厘，物價(jià)應(yīng)上漲成十七八倍。定平一百的減重雖然沒有這樣嚴(yán)重，那是因?yàn)槎ㄆ揭话贈(zèng)]有大型的，它是在貨幣減重已經(jīng)進(jìn)行了相當(dāng)時(shí)候才開始鑄造的，所以最大的也不過一公分多，最小的同小直百和太平百金一樣。
孫吳的情形，比蜀漢要好一點(diǎn)。遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)以前，就可能已從事鑄錢。建安七年（公元202年）曹操要孫權(quán)以子為質(zhì)，周瑜就說，吳國鑄山為銅，煮海為鹽。當(dāng)時(shí)鑄的錢可能是五銖，也可能是大泉五十，每枚重約四公分。建安二十四年呂蒙奪得荊州的時(shí)候，獲得了荊州府庫中的藏錢，其中除直百五銖之外，可能還要太平百錢。孫權(quán)賜給呂蒙的一億錢，自然就是取自荊州庫中的當(dāng)百錢，所以史書說，“錢既太貴，徒有虛名”。后世錢幣學(xué)家以為是指大泉五百，那是時(shí)代錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)大泉五百還沒有鑄造。其實(shí)賜錢一億在西漢算不了什么，那時(shí)一次賞賜有到幾十億的，但三國時(shí)的財(cái)力不能同西漢盛時(shí)比。孫吳取得荊州的當(dāng)百錢之后，他們就有當(dāng)五十和當(dāng)百兩種大額錢幣了。這時(shí)蜀漢的直百五銖和太平百錢，重量是約略相等的，都是六七公分。
在蜀漢實(shí)行幣制改革之后，孫吳乃于嘉禾五年（公元236年）鑄造大泉五百。過了兩年，又鑄大泉當(dāng)千。大泉五百雖有十二銖重，但比起大泉五十來，仍是大大地減重。其它條件不變，物價(jià)應(yīng)當(dāng)上漲三倍。當(dāng)千錢減的更多。這時(shí)孫吳對曹魏采取攻勢，嘉禾初年，孫權(quán)曾帶十萬人圍攻合肥三四個(gè)月。不久兩種大錢又繼續(xù)減重，大泉五百減成八公分，大泉當(dāng)千減成十二公分。孫吳地廣土肥，山出銅鐵，利于冶鑄。但由于戰(zhàn)費(fèi)開支大，還是不能維持。赤烏四年（公元241年）吳軍圍攻樊城等地，所以不得不實(shí)行貨幣貶值。貶值也可能是為了對付蜀漢，通過錢幣減重從事經(jīng)濟(jì)爭斗。當(dāng)時(shí)吳蜀相通，若不實(shí)行減重，則吳國的錢幣會(huì)大量流入蜀漢。后來蜀漢的直百錢減成一公分和半公分，孫吳就鑄造十二分重的大泉二千。后來并把大泉當(dāng)千減成四公分，而大泉五百早已停鑄。最后鑄造大泉五千。這些大概是赤烏八九年間（公元245——246年）的事。不久孫吳大概發(fā)現(xiàn)這種對外貨幣戰(zhàn)爭足以破壞國內(nèi)人民的經(jīng)濟(jì)生活，所以在赤烏九年不得不停鑄大錢，將已鑄的錢改為器物，已發(fā)行的責(zé)令上繳，政府給值收回。
然而孫吳在赤烏九年以后，還有三十四年的壽命。其間有沒有貨幣流通呢？有些地區(qū)可能回復(fù)實(shí)物經(jīng)濟(jì)，以絹匹計(jì)算。但從全國說來，錢幣應(yīng)當(dāng)還有流通。史稱孫浩營建新宮，窮極伎巧，功役之費(fèi)，以億萬計(jì)，這自然是以貨幣計(jì)算。天紀(jì)四年（公元280年）還有歲給錢五十萬的事，可見貨幣沒有廢止。有人說，大泉二千和大泉五千是孫吳末年所鑄，事實(shí)大概不是這樣。大泉二千和大泉五千是在下令停用之前鑄造的，由于這兩種大泉出現(xiàn)于市面，使物價(jià)進(jìn)一步上漲，弄得人心惶惶，政府才不得不下令停用，并收回已經(jīng)發(fā)行出去的。也許赤烏九年下令收回的僅限于大泉二千和大泉五千。史書說：“計(jì)算其直，勿有所枉。”但用什么去收回呢？用什么來計(jì)直呢？總不會(huì)是用實(shí)物吧。如果是用貨幣去收回，那就應(yīng)當(dāng)是用舊錢，包括漢五銖、大泉五十、直百五銖和太平百錢等。大泉二千和大泉五千因剛剛發(fā)出，大概大部分都送回政府，留在民間的也被輸出或銷熔改鑄，所以后人少見。即使收回的對象是大泉五千和大泉當(dāng)千，也肯定沒有全部收回，而是和以前的舊錢并行。這種情形一直繼續(xù)到東晉。
孫吳在貨幣減重最嚴(yán)重的時(shí)候，在程度上并不亞于蜀漢，只是繼續(xù)的時(shí)期比較短。史書說，物價(jià)翔踴，到底漲到什么程度，則不得而知。在廢用大錢之前的一二十年間，物價(jià)總不會(huì)是很低的，以呂岱那樣出身萬里的大將，妻子都要挨餓，其他人民的生活就可以想像了。所以單從幣制上看來，三國統(tǒng)一于魏晉，不是偶然的.
