挨星訣
萬(wàn)物生成乃乾坤之道，陰陽(yáng)正配之理。抽爻換象，順應(yīng)陰陽(yáng)交媾之理。
交媾有清濁之分，清生濁死之界分。所以，學(xué)風(fēng)水要明白易理，卦、爻之用，得生氣者得風(fēng)水，得濁氣的失風(fēng)水。
乾坤入掌，日月在心，無(wú)所不至也。
《天玉經(jīng)》云：“唯有挨星最為貴,泄漏天機(jī)秘”。
挨星者，河洛交媾所得，堪輿至精也。
《青囊序》云：“先天羅經(jīng)十二支,后天再用干與維。八干四維輔支位,子母公孫同此推?！?/span>
天地交，生六子，八卦成，抽爻換象生子息。道生一、一生二、二生三，化生而得“挨星”訣。祖師蔣大鴻先生一再言曰：“不敢輕泄”，故為“貴”也。
挨星者，1、2、3、4、5、6、7、8、9，九個(gè)自然數(shù)，此乃洛書(shū)九數(shù)，對(duì)應(yīng)后天八卦乃“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九”也。
隨時(shí)流行先天之氣，為挨星之用，為數(shù)不為數(shù)也。
因八卦九宮各有生旺衰敗之時(shí)、陰陽(yáng)消長(zhǎng)之理，得運(yùn)有失、衰運(yùn)有得之機(jī)，實(shí)有深意，至理矣。屈指排訣，星而口挨，故以“挨星”論之。
陰陽(yáng)各異，陽(yáng)中有陰、陰中有陽(yáng)，先天后天，故挨星訣陰陽(yáng)宅訣不同，又有先后天之用也。
先尋天地混元之根，次究陰陽(yáng)分擘之象，有男兼女體，女混男形，乃交媾之大意也。
風(fēng)水，不學(xué)挨星訣不知道山的高低、水的緩急，何來(lái)富貴哉！挨星者，真陰陽(yáng)，既知其徑，須取其根。
既得其根，須取其象。既得其象，須循動(dòng)靜。
既循動(dòng)靜，須知其數(shù)。既知其數(shù)，須明進(jìn)退。既明進(jìn)退，大道成矣。
口訣如下：
1、陽(yáng)宅挨星訣：
甲癸申 貪狼一路行
坤壬乙 二黑巨門出
子卯未 三碧祿存分
戌乾巳 四綠文曲會(huì)
巽辰亥 六白武曲位
艮丙辛 七赤是破軍
庚寅丁 八白左輔走
午酉丑 九紫右弼星
2、陰宅挨星訣：
甲癸申，貪狼一路行，退四位是7；
坤壬乙，二黑巨門出，退四位是8；
子卯未，三碧祿存分，退四位是9；
戌乾巳，四綠文曲會(huì)，退四位是1；
巽辰亥，六白武曲位，退四位是3；
艮丙辛，七赤是破軍，退四位是4；
庚寅丁，八白左輔走，退四位是5；
午酉丑，九紫右弼星，退四位是6。
市面上流傳的先天挨星訣用法，運(yùn)用價(jià)值不到十分之六七，不明易理，不得精髓也。
如誤以為至寶者，能誤導(dǎo)后學(xué)者。挨星訣雖然能做風(fēng)水，畢竟太單一。
比如分局，要以古傳三合為基，挨星訣交媾為本；陽(yáng)宅布局要以古傳八宅為基，挨星訣交媾為本，二十四山一路挨排，順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運(yùn)，定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始，交媾化育，化之而成一卦純清，富貴達(dá)帝京，故為貴也。
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