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延安舞臺上的喜兒:對黃世仁心存幻想、生下黃世仁的女兒

對文字資料沒興趣的讀者請移步。 

原版的歌劇《白毛女》,劇情與我們熟悉的版本還是不太一樣的。這些資料對業(yè)界人士來說或許是“常識”但一般愛好者可能不太了解,至少我第一次看《白毛女》老劇本,還是挺驚訝的。 

我個人感覺,最早那版喜兒更像普通農(nóng)民家的女孩子——閱歷不足,見識有限,萬念俱灰的時候也會生出軟弱。只是,早年間革命文藝工作者,可以讓喜兒生下黃世仁的女兒去跟大春過日子,把大春塑造得那么暖男是不是太理想化了?當(dāng)然,“小白毛”怎么定階級成分,也是很麻煩的事兒。

                                       上海人民美術(shù)出版社出版的連環(huán)畫《白毛女》封面




1

《白毛女》的身世輪廓

歌劇《白毛女》源于晉察冀邊區(qū)“白毛仙姑”的故事。編劇賀敬之寫過一篇文章《<白毛女>的創(chuàng)作與演出》,根據(jù)傳說構(gòu)思出歌劇劇情的經(jīng)過說得非常清楚:

這一段話顯示,《白毛女》喜兒被地主強暴懷了孕、在深山產(chǎn)下孩子以及母子被八路軍雙雙救出的身世輪廓,是根據(jù)“白毛仙姑”的傳說寫下來的。

2

“更純潔、更美好、更光彩”的喜兒

上面這段話說出了《白毛女》“潔本”的出現(xiàn)原因。

3

“小白毛”消失于何時?

“潔本”到底是在哪一年定稿的,說法比較含糊。導(dǎo)演舒強的這段話:

看他說的“很快采納了他們的意見”......“很快”,有多快?

按照舒強的描述我們假設(shè)《白毛女》在1945年延安公演后“很快”就刪除了“抱幻想”和“小白毛”兩處,那么首演四年后,這樣非常體現(xiàn)政治原則的修改,在黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝系統(tǒng)內(nèi)不會擴散不出去,就不會有這樣的情況——1949年10月廣東潮安解放,廣東省立金山中學(xué)話劇社決定把北方歌舞劇《白毛女》改編為潮州方言話劇,看一下有關(guān)回憶:


1949年10月,廣東革命文藝隊伍排演的《白毛女》依然還有“小白毛”。實際一直到了1950年電影版《白毛女》開拍時,才“去掉”了小白毛這個角色:


文章中提到的楊潤身是一名“八路”作家。東北電影制片廠攝制《白毛女》時候他主要擔(dān)任民俗顧問,也深度參與了劇本編寫。文章中顯示,是周揚拍了板,才定下了“小白毛”不再《白毛女》中出現(xiàn)了。

“小白毛女,必須去掉!”怎么去掉的?記得有個網(wǎng)友回憶他小時候看過的《白毛女》電影版,是喜兒在荒郊野外產(chǎn)下孩子后把孩子弄死后埋了(男孩還是女孩似乎沒交代)。目前我們看到的是刪節(jié)版,只給了個喜兒葬了新生兒的畫面,怎么死了沒說。按照上文“仇人的孽種”這種措辭,編劇安排喜兒親手弄死黃世仁的后代很有可能。


4

原著戲文(部分段落)


“喜兒抱有幻想”

小白毛的戲份——“喜兒的母愛

小白毛的戲份從大春和大鎖追“白毛仙姑”到山洞開始:

大春攙著喜兒抱著小白毛出了山洞。這是未來的三口之家么?

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編輯:tonglinghua

公眾號:六零后說聲樂往事

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