本來發(fā)生在洛陽的廣場舞大爺大媽與籃球少年爭奪籃球場事件，就已經(jīng)讓“老人變壞”、“壞人變老”的論調(diào)甚囂塵上，最近發(fā)生的跳河老人要拉救他的年輕民警墊背的新聞，更是讓一些人驚呼：“壞人不止是變老了，而且開始殺人了”。
我覺得這么說的人，要么就是出于無知，以偏概全；要么就是由于無恥，有失厚道。
要知道，拉年輕民警墊背去死的老人，只是那一個；洛陽的廣場舞大爺大媽，也只是那一群。群眾里面有壞人，和群眾是壞人能是一回事嘛？可是我們要判斷群眾里面有壞人，需要的是火眼金睛和一顆秉公而斷的良心；而我們說群眾是壞人，只需要鐵齒銅牙和一副進水的腦子。
正是這種人的劣根性和思維惰性，讓我們常常會在事實判斷都沒有做清楚的情況下，就急于做道德判斷、價值判斷，把他人踩在自己的腳下，讓自己站在道德的高地。所以一旦有負面新聞出來，我們一個個都是急著譴責，而疏于自省，似乎找到一個指責的對象，就可以推卸自己的道德責任。
當我們認定“老人變壞”，就可以心安理得地不給他們讓座；當我們聲稱“壞人變老”，就可以問心無愧地不加救助甚至羞辱謾罵。
我們習慣于把人和事標簽化，往往是因為便于區(qū)分和攻擊：先把別人定義成妖精，然后我們就可以理直氣壯地打妖精。
而當我們這么說、這么做的時候，其實往往是把自己和自己的親人排除在外的，就像這屆《奇葩說》的“奇葩之王”肖驍說的：“丑聞主角跟我們沒有半毛錢關系，所以會站在道德的制高點去指責他；但如果這個人是你身邊的親人或朋友，你不會虐他，你會幫他”。
我們不會認為自己的爸爸媽媽爺爺奶奶，以及同樣會慢慢變老的自己，也是這“壞人”中的一群。我們總是把道德當成別人的“緊箍咒”，到了自己這里，卻成了“松緊帶”。
可我們想過沒有？我們的這些說法和做法，實際是將包括自己親人在內(nèi)的老人群體，簡單粗暴地置于道德和輿論的審判席上，而且還是缺席審判。讓本來就更敏感、更脆弱的老年人，陷入更加尷尬、更容易受到傷害的境地。
這些年，“老人變壞”、“壞人變老”說法的流行，很大一個原因是主流話語權不在老人手中，他們沒有能力、沒有途徑來為自己聲辯，在輿論的漩渦和聲浪中，他們只是沉默的螺旋。其實他們只需要問一句：說我們老人壞，你們年輕人就真的好嗎？
只要我們認真盤點社會上的負面新聞和典型案件，就會發(fā)現(xiàn)老年人犯的錯，并不比中青年人多，只不過因為老年人身份的特殊，往往一旦有事件出來，就會成為新聞的焦點，加上一些媒體尤其是自媒體有意無意的引導，所以才會把本該樂享天年的老人，引向輿論的風口浪尖。
我之前就說過，“老人變壞”、“壞人變老”其實是一個偽命題，老不是原因，壞才是根本。你能想象一個一生善良的人，到老了，突然變成一個大壞蛋？如果真變了，那很可能是病變，需要的是治療，而不是謾罵。而無論是在任何一個年齡段的群體中，都有好人、壞人，或者說人性復雜的人。
小的時候我們有熊孩子，再長大點兒，就成了熊男生、熊女生，等他們結婚生子，就是熊家長，當他們老了，就是熊大爺、熊大媽……“江山代有熊人出，各領混賬數(shù)十年”，說白了，他們就是“熊的傳人”啊！
我們對于任何一件事物性質(zhì)的判斷，都不應一葉障目、不見泰山。比如，你看到洛陽的廣場舞大爺大媽霸占籃球場，可你有沒有看到還有另外一支老年籃球隊，特意趕去為年輕人聲援助威？你看到跳河老人要拉年輕警察墊背，可你有沒有深思什么樣的經(jīng)歷讓他變得如此怨毒？這樣的他，是因為精神有病還是心理變態(tài)？是一直壞還是一時壞？
只要我們不是有意地忽略，其實就可以注意到，報道中是有這么一句的：警方初步判斷其有精神疾病，已對其進行精神鑒定，鑒定結果尚未出來。
如果連基本事實都沒有厘清，就急著譴責謾罵，可能這個世界非但沒有少了壞，反而更多了恨。
人之為人，就在于除了對于現(xiàn)象的關注，更多的是對本質(zhì)的追問。我們把注意力盯在行為人而不是行為本身，其實是倒果為因，本末倒置。
看到老院士坐高鐵二等座，就贊美其是“高貴的脊梁”，可人家一輩子做了多少研究，我們卻并不在意；我們說“11年前的彭宇案，是今天所有見死不救的開始”，卻不去細想想，彭宇案之前，我們就都見義勇為嗎？甚至彭宇案的真相，我們又真正了解多少？
一個事實是：“事過多年后，彭宇也承認了當年確實和老太太發(fā)生過相撞?！?/span>（據(jù)《澎湃新聞》）
盯著老，是一篙子打一船人；揪住壞，才是抓住問題的關鍵。
我們不能阻擋自己變老，但我們卻可以預防自己變壞。
就像湯因比所說：“一個人只有首先在精神上能夠自我控制，才能處理好與同胞的社會關系。良知是個人素質(zhì)，不是集體素質(zhì)。一個社會的精神水準不可能高于社會成員的平均水準；只有每個人都發(fā)揮主動性、集體水準才能提升?！?/span>
我們不能總是把道德責任推卸到別人身上，關鍵是要先做好自己，用人性微芒的光亮，燭照自己和周遭的黑暗。
每當有所謂的惡人壞事出來，總會有人質(zhì)疑要不要做好事。這其實是一種道德推卸：因為有可能遭遇恩將仇報，所以我就有理由見義不為？那么坐飛機可能會失事，所以你就不坐飛機？
2017版電視劇新《射雕》較小說增加了一個情節(jié)，讓我很受觸動，就是黃蓉和洪七公在明霞島上，黃蓉看著奄奄一息的洪七公傷心地問：如果知道歐陽鋒會暗算你，你還會救他嗎？洪七公苦笑道：我還救。
洪七公說，這是他的命。我覺得，這可以理解為宿命，也可以理解為使命。
你確定這件事是對的，那就去做。道之所在，義之所在，雖千萬人，吾往矣。
也許，你還可以看看——
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