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中國哲學(xué)中向來有深思慎言的教導(dǎo),不僅僅是因為言多必失,更因為作為一個成年人我們必須負(fù)起自己一言一行的責(zé)任,言語一旦出口,就沒有挽回的余地。
成年人的生活紛繁復(fù)雜,我們大多生活在城市的鋼筋水泥中,承受著無時無刻的嘈雜,這是現(xiàn)代生活賦予我們的額外的壓力。
為了逃避這樣的壓力,我們常常需要一個人的空間,需要靜一靜。煩惱若是不掃,就會久積彌厚,就會在積累到一定限度的時候,成為壓垮我們的最后一根稻草。
我們需要在自己積壓了很多的不滿、委屈和情緒之后,找到一個不會指責(zé)我們的對象傾訴,需要定時定期地將所有的情緒垃圾,全部倒出去。
我們需要明白,一個好的傾聽者,比起站在高處對別人的傷痛頤指氣使、任意點(diǎn)評的人要好得多。很多時候,我們自身的眼界和經(jīng)歷導(dǎo)致我們無法和他人感同身受,但是保持尊重、理解就是最好的安慰。
在這些時候,一個成年人最大的素養(yǎng),不是最大限度地分清對錯,而是懂得適時閉嘴。
如果你能在以下兩種特殊情況下閉嘴,那么說明你的情商高于一般人,只是大多數(shù)人未必做得到。
在籽月的小說《初晨,是我故意忘記你》中,黎初遙就是這樣一個懂得傾聽的人,也就是因為這樣的品質(zhì),她受到自己上司單依安的信任。
單依安一直都喜歡自己沒有血緣關(guān)系的妹妹,奈何他妹妹卻喜歡著另一個男人。在安排下屬黎初遙,開車去接受了情傷心傷宿醉的妹妹時,他在車上向黎初遙訴說了自己的心事。
他之所以如此信任黎初遙,就是因為黎初遙是個非常好的傾聽者,無論和她說什么她都會像沒有聽見一樣,不加一句評價,沒有任何的表情和情緒,但是你能知道她在聽著。
煩惱之所以可以成為煩惱,成為心事甚至心結(jié),就是因為很難解決,說出來也無濟(jì)于事。傾訴者其實也知道,自己的傾訴其實對于問題的解決來說是幾近于徒勞得,他們只是需要分享和發(fā)泄。
這時候,就沒有必要抱著展示自己的豁達(dá),或是聰明才智的心態(tài)去評判了,單憑一個人的一言一語是無法真正讓對方放下,或是釋懷的。
更何況言語是有局限性的,我們常常有詞不達(dá)意的情況,言語不一定能夠完全準(zhǔn)確地傳達(dá)出我們所想要表達(dá)的東西,不一定能夠完全傳達(dá)出我們的情感。
還不如靜靜聽著,不要插話,咽下自己多余的想法或是指責(zé),勸誡或是建議。讓對方知道你感受到了他的苦痛和無奈,比任何蒼白的話語都要有力。
墨香銅臭在《魔道祖師》中寫道:“未知全貌,不予置評?!?/span>
這是書中的主角藍(lán)湛,用來約束自己的座右銘,意思是不了解事情的全部細(xì)節(jié),就不要加以輕易的論斷。
誠如此言,當(dāng)我們僅僅通過一個人的一面之詞知曉一件事情的時候,就不能夠憑借我們的主觀臆斷去妄加評判,這顯得我們非常片面不說,也是對當(dāng)事人的一種不尊重。
《沉思錄》里有句話說:
“我們聽到的一切都是一個觀點(diǎn),不是事實。 我們看見的一切都是一個視角,不是真相。”
當(dāng)我們僅僅了解一個事情的片段,就開始對著這件事情妄加指點(diǎn)的時候,這些評價其實都是自我意識的投射。
我們不是在最大程度上地追求客觀上的正義,而是滿足自己淺薄的三觀和八卦的內(nèi)心。因為別人的生活自己沒有經(jīng)歷過,全貌也根本無從知曉,所以可以輕飄飄地開口,肆無忌憚地說話。
但是這些話會造成怎樣的結(jié)果,這樣我們看似無心的、甚至是附和的話,會給當(dāng)事人造成怎樣的傷害,我們是無從知曉的。
社會生活中,當(dāng)一個人懷著惡意想要孤立另一個人,想要抹黑另一個人的時候,往往會采用傳播謠言的方式,讓那個無辜的人陷入人云亦云的指責(zé)中。
所以在一場欺凌抹黑的暴行中,沒有哪一個嘴碎的閑人是無辜的,他們說出口的每句話看似都微不足道,每句話卻也都惡行累累。
這時候,保持我們自己的理性非常重要,無形中助力這種惡意,保持閉嘴,就是最好的方法,也是最大的修養(yǎng),更是最大的善良。
淺水總是喧嘩的,深水才能適時沉默。
當(dāng)一個人內(nèi)心有足夠的悲憫和積淀的時候,他往往懂得沉默,他知道言語的不可挽回,也知道沉默的力量。
沒有人能夠真正和別人感同身受,我們終究更加專注于自己的生活。但是有一點(diǎn)我們必須要知道,那就是:不對別人,不對別人之事妄加評判,是為人最大的修養(yǎng)與善良。
END
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