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每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué)

中國人向來羞于談性，甚至可以說是談性色變。其實(shí)，不僅中國人如此，整個(gè)亞洲都有這個(gè)問題。

在亞洲人的文化里，性是上不了臺(tái)面的東西，人們從來不會(huì)公開地去談?wù)撨@件事。尤其是亞洲女性，很多都存在性羞恥的心理問題。

《孟子》中有這么一句話：“食色，性也?！币簿褪钦f，吃飯和對美好事物的愛好都是人的本性。其中，對美色的愛好也包括在里面。

為什么人們會(huì)對美好的容顏感興趣呢？其實(shí)就是出于一種本能，性需求也是一種本能。

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，西方文化也給我國人民帶來了一定程度的影響。在西方思想的影響下，我國人民對性的看法也越來越開放。

然而，我國發(fā)布的《中國女性性福調(diào)查報(bào)告》顯示的數(shù)據(jù)卻并不像人們想象的那樣。

數(shù)據(jù)顯示，我國絕大多數(shù)女性在性生活中仍然處于被動(dòng)狀態(tài)。

只有5.2%的女性會(huì)對性生活采取主動(dòng)態(tài)度，45.7%的女性則表示自己在性生活中通常采取被動(dòng)的態(tài)度，將近占了總?cè)藬?shù)的一半。而剩下的女性表示自己在性生活中既有主動(dòng)又有被動(dòng)。

因此在現(xiàn)實(shí)生活中，男人們卻常常看到這樣奇怪的現(xiàn)象，那些嘴上說著不想要的女人，身體卻非常誠實(shí)地有所反應(yīng)。那么，這個(gè)奇怪現(xiàn)象背后所反映出來的是怎樣的心理狀態(tài)呢？

其實(shí)，女性這個(gè)奇怪行為的背后體現(xiàn)出的是一種名為認(rèn)知失調(diào)的心理問題。認(rèn)知失調(diào)理論屬于社會(huì)心理學(xué)范疇，最早是由美國的社會(huì)心理學(xué)家利昂提出的。

他認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體的行為與其對自己的認(rèn)知產(chǎn)生較大差異時(shí)就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)的問題。

認(rèn)知失調(diào)理論很好地解釋了女性對于性生活矛盾的行為，那么女性為什么會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)呢？

要想了解這個(gè)問題，我們首先要對這個(gè)問題的前后兩句分別進(jìn)行討論。為什么女人嘴上會(huì)說不想要？這個(gè)原因還要從中國人的性觀念說起。

中國人的性

繁衍是動(dòng)物的本能，大自然中，動(dòng)物們通過交配才能繁衍后代。

人類也是動(dòng)物的一種，只不過人類屬于高級動(dòng)物。生物學(xué)家認(rèn)為，人具有羞恥心，而動(dòng)物往往沒有，所以動(dòng)物們總是將生殖器露在外面。因此在原始社會(huì)，人們開始學(xué)會(huì)用衣服或是動(dòng)物的皮毛來遮擋自己的重要部位。

很多人都以為中國人的性壓抑不過就是處女情結(jié)或是貞操觀念，其實(shí)不止如此。我國古代的兩性觀念甚至有時(shí)候比現(xiàn)代還要開放。

在漢朝，女性改嫁十分常見，而且這些改嫁的女性也不會(huì)受到人們的歧視。

中國人的性壓抑在于將性視為洪水猛獸，從不拿到臺(tái)面上來說。因此，我國的性教育普及程度一直都不高。很多父母都不會(huì)向孩子普及性知識(shí)。

自古以來，我國就有許多勸誡人們不要沉迷于美色的名言警句。久而久之，人們就把性看成是不好的東西，不能向別人談?wù)?，也出現(xiàn)了性羞恥的心理，對女性來說尤是如此。

自母系氏族社會(huì)結(jié)束后，我國就慢慢過渡到了父系氏族社會(huì)。在父權(quán)社會(huì)中，女性的地位比男性要低。

出嫁前，女性要順從父母。出嫁后，女性要順從丈夫，丈夫就是她的天。在這種社會(huì)環(huán)境中，女性的自我被嚴(yán)重壓抑。

所以在中國傳統(tǒng)性觀念中，女性的感受是不重要的，她們從不談?wù)撟约旱母惺芎涂捶?。如果中國古代女性打破了這個(gè)觀念，那么她們就會(huì)被認(rèn)為是骯臟的，和妓女沒什么兩樣，女性會(huì)為自己的行為和想法感到羞恥。

因此，女性在性生活中往往都會(huì)處于被動(dòng)狀態(tài)，甚至還有人會(huì)出現(xiàn)性冷淡等問題。

此外，處女情結(jié)和貞操觀念也從一定程度上壓抑了女性的自我。在傳統(tǒng)觀念里，女性在兩性關(guān)系往往處于弱勢地位。

人們普遍認(rèn)為，性行為對男性的壓力比女性要小很多，女性通常要為性行為付出更多的代價(jià)。

在這種傳統(tǒng)觀念的影響下，很多女性都將性行為看成是羞恥的，一旦發(fā)生性行為，她們本身的行為就會(huì)和她們的認(rèn)知產(chǎn)生沖突。這就是中國女性的性羞恥。

男性的征服欲

心理學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，男性的征服欲從原始社會(huì)的打獵活動(dòng)中就開始形成了。而到了父權(quán)社會(huì)，女性地位不斷降低。

在這種情況下，男性將女性物化，把女性當(dāng)成自己的戰(zhàn)利品。對他們來說，征服女性就像征服獵物一樣擁有成就感。

這個(gè)征服的過程必須是要存在阻礙的，就像陳奕迅歌中唱的那樣，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，只有那些不那么容易得到的女性才能讓這些征服欲爆棚的男性產(chǎn)生成就感。

因此，女性言語上的拒絕除了體現(xiàn)出女性的性羞恥心理外，還意味著對男性心理的迎合。

當(dāng)女性表達(dá)拒絕時(shí)，男性會(huì)認(rèn)為自己的權(quán)利受到了挑戰(zhàn)。他們本來就喜歡挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)能讓他們收獲更多的成就感。

然而，這絕不是那些男性實(shí)施性犯罪的借口。當(dāng)一個(gè)女性明確并嚴(yán)肅地向男性表達(dá)自己的拒絕時(shí)，這就不是男性所認(rèn)為的不好意思，而是真正的拒絕。

回到性的最初意義

為什么女性的身體那么誠實(shí)？其實(shí)原因很簡單，因?yàn)樯眢w的反應(yīng)往往不受心理控制。很多男性都認(rèn)為女性出現(xiàn)生理反應(yīng)就是在表示接受，這種想法是極其錯(cuò)誤的，也是一種對女性的偏見。

心理活動(dòng)和生理反應(yīng)是可以分開的。就拿我們最常見的膝跳反射來說，當(dāng)用物品擊打膝蓋時(shí)，人的膝蓋就會(huì)不自覺地出現(xiàn)反應(yīng)，這是人的心理無法控制的。性反應(yīng)也屬于生理反應(yīng)的一種，有的時(shí)候也不受個(gè)體心理的控制。

這個(gè)現(xiàn)象不僅僅會(huì)出現(xiàn)在女性身上，男性也是如此。

性是人類的起源，沒有性就不會(huì)繁衍出這么多的人類。而性也是人類的本能，壓抑性就意味著壓抑人類的自我，這是不健康的，可能會(huì)出現(xiàn)很多心理問題。

所以我們一定要正確地看待性，性不是洪水猛獸，而是造物主賜予生命的最好禮物。

- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 生煎包
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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