14. 尺素 古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”后來(lái)“尺素”就代稱書(shū)信。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”
30. 桑榆
投筆：棄文從武
(2)雞黍：專指招待客人的飯菜
(3)紅豆：象征愛(ài)情或相思
(4)樓蘭：邊境之?dāng)?
(5)折腰：屈身事人
(6)勞歌、渭城、陽(yáng)關(guān)：送別時(shí)唱的歌曲
(7)黍離：對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情
(8)鴻雁、雁書(shū)、雁足、魚(yú)雁：書(shū)信、音訊
(9)桑榆：指日落時(shí)余光所照之處，后指垂老之年
(10)尺素：書(shū)信
(11)商女：即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故
(12)青鸞、青鳥(niǎo)：傳遞書(shū)信的人
(13)鷓鴣：襯托處境的艱難或心情的惆悵
(14)杜鵑：渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情
(15)雙鯉、鯉魚(yú)、鯉素：書(shū)信
(16)五柳：隱者
(17)鴻鵠：人有遠(yuǎn)大志向
(18)東籬、采菊：辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致
(19)雕蟲(chóng)：微不足道的技能，多指文字技巧
(20)三徑：隱士居住的地方
(21)風(fēng)騷：優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采
(22)長(zhǎng)亭、南浦、柳岸：送別地
(23)夕陽(yáng)：離別時(shí)的心情或暮年、老年
(24)牧童：淡泊，田園生活
(25)煙波：離別后漂泊無(wú)依
(26)吳鉤：武器或有勇武豪情
(27)明月：鄉(xiāng)愁
(28)青云：高的地位
(29)孤雁、落帆、斷鴻：孤獨(dú)游子
(30)青紫：高官顯爵
(31)丁香：愁心或情結(jié)
(32)青梅竹馬：男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍
(33)蟬鳴：悲秋(34)青天：清官
(35)落花：傷春
(36)黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味
(37)西樓、望江樓：送別地或悠悠愁緒
(38)梅子：含有風(fēng)情意味(梅子成熟：少女懷春)
(39)梅雨：悠悠愁緒
（1）斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。”
（2）比翼鳥(niǎo)：傳說(shuō)中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀，所以一定要兩只鳥(niǎo)在一起才能飛。比喻夫妻。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”
（3）碧血：常與“丹心”連用，歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血。”
?。?）長(zhǎng)城：南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”
?。?）采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽(yáng)山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”
?。?）長(zhǎng)亭：古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息送別。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”
?。?）尺素：語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”后為書(shū)信的代稱。宋秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。”
?。?）登高：重陽(yáng)節(jié)有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
?。?）東山高臥：東晉謝安辭官隱居?xùn)|山，后指隱居。唐李白《梁園吟》：“東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚。”
?。?0）杜康：傳說(shuō)杜康(字仲寧)發(fā)明了酒，后以此作為酒的代稱。三國(guó)魏曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。”
?。?1）東籬：語(yǔ)出東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”
?。?2）寒食：節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)。唐韓翃《寒食》：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”
?。?3）汗青：古時(shí)字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，先用火燒竹簡(jiǎn)，使其干燥，叫“殺青”；因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗，故又叫“汗青”。后指書(shū)稿、史書(shū)。宋文天樣《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
?。?4）紅豆：南方的一種植物，又叫“相思子”。古人常用以象征愛(ài)情或相思。唐王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。”唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
?。?5）畫(huà)眉：西漢張敞夫妻恩愛(ài)，曾為其妻畫(huà)眉。后以此形容夫妻相愛(ài)。唐朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”
?。?6）金烏：傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足烏。后以“金烏”作為太陽(yáng)的代稱。唐韓愈《李花贈(zèng)張十一署》：“金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開(kāi)。”
?。?7）連理枝：連生在一起的兩棵樹(shù)的樹(shù)枝，比喻恩愛(ài)夫妻。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”
（18）勞歌：在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”
?。?9）樓蘭：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)场Ｌ仆醪g《從軍行》：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”唐李白《塞下曲》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”
?。?0）夢(mèng)蝶：也稱“化蝶”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng)，自己變成了蝴蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。宋陸游《閑游》之三：“困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。”
?。?1）青鳥(niǎo)：傳說(shuō)漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥(niǎo)從西方飛來(lái)，東方朔說(shuō)這是因?yàn)槲魍跄敢獊?lái)了。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去傳消息。”唐李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。”
?。?2）三徑：西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開(kāi)三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來(lái)辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。”
?。?3）桑榆：傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫，日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”唐王勃《滕王閣序》：“東榆已失，桑榆非晚。”
（24）射天狼：天狼，星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”
?。?5）雙鯉：古人寄信，將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。”后因此將其比作書(shū)信。唐李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。”“雙魚(yú)”同義。唐李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事》：“漢口雙魚(yú)白錦鱗，令傳尺素報(bào)情人。”
（26）黍離：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?黍離》，東周大夫路經(jīng)西周故都，見(jiàn)其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽(yáng)故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)冢?#8221;
?。?7）商女：語(yǔ)出唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”商女即歌女。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”
?。?8）投筆：東漢班超年輕時(shí)，以替宮府抄寫(xiě)公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營(yíng)》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛。”宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。”
?。?9）陽(yáng)關(guān)：陽(yáng)關(guān)，古關(guān)名，今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后譜成送別之曲，名《陽(yáng)關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》：“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊，半杯松葉凍頗黎。”
?。?0）折柳：漢代京城習(xí)俗，凡送遠(yuǎn)客，都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋，并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”
?。?1）折腰：陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)顏？”
（32）沉魚(yú) 春秋時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。
?。?3）落雁 漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日的日子里，昭君告別了故土，登程而去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁”的代稱。
?。?4）閉月 漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的養(yǎng)女長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面。因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
（35）羞花 唐朝開(kāi)元年間，有一美女叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想起自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)，宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號(hào)由此而來(lái)。
（36）結(jié)草 《左傳?宣公十五年》記載，晉大夫魏顆在父親死后，沒(méi)有依照遺言讓父親的愛(ài)妾殉葬，叫她改嫁了。后魏顆與秦杜回作戰(zhàn)時(shí)，見(jiàn)一老人把草打成結(jié)絆倒杜回，魏顆因而得勝。夜里夢(mèng)見(jiàn)老人對(duì)他說(shuō)，自己是所嫁婦人的父親。后比喻真心實(shí)意地感恩報(bào)德。李密《陳情表》：“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”
（37）洗耳 意謂以接觸世俗的東西為恥辱。許由是古代傳說(shuō)中的隱士。相傳堯晚年打算把君位讓給他，他逃到箕山腳下，農(nóng)耕而食。堯又請(qǐng)他出山做九州長(zhǎng)官，他到潁水邊洗耳朵，表示聽(tīng)都不想聽(tīng)。曹植《七啟》：“河濱無(wú)洗耳之士，喬岳無(wú)巢居之民。”
?。?8）倒屣 急于迎客，把鞋穿倒。表示熱情迎接賓客?！度龂?guó)志?魏書(shū)?王粲傳》中說(shuō)，蔡邕十分賞識(shí)王粲的文才，聽(tīng)說(shuō)王粲上門求見(jiàn)，他來(lái)不及穿好鞋子，倒拖著就出門迎接。王維《輞川別業(yè)》：“披衣倒屣且相見(jiàn)，相歡語(yǔ)笑衡門前。”又作“倒履”。
?。?9）青眼 《晉書(shū)?阮籍傳》載，阮籍不拘禮教，能為青白眼。見(jiàn)凡俗之士，以白眼對(duì)之。嵇康赍酒挾琴造訪，籍大悅，乃對(duì)以青眼。青眼，眼睛正視，黑眼珠在中間。后因以“青眼”稱對(duì)人的器重或喜愛(ài)。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”
?。?0）桃李 喻指門生、學(xué)生。春秋時(shí)魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì)，他得勢(shì)的時(shí)候，曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少人。后來(lái)他因得罪了魏文侯，便獨(dú)自跑到了北方。在北方他遇到個(gè)叫簡(jiǎn)子的人，就大發(fā)牢騷，抱怨那些受自己培養(yǎng)、保舉的人不肯為他出力。簡(jiǎn)子聽(tīng)后笑著說(shuō)：“春天種下桃李，夏天便可以在樹(shù)下納涼，秋天還可以吃到果子；可是，如果你春天種下的是蒺藜，那么，不僅夏天不能利用它，就是到了秋天它滿身長(zhǎng)的刺還會(huì)刺人。”接著簡(jiǎn)子又說(shuō)：“所以君子培養(yǎng)人才要像種樹(shù)一樣，應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象，然后再加以培養(yǎng)。你選拔的人本來(lái)就是不應(yīng)該選拔的?。?#8221;這里簡(jiǎn)子以“種樹(shù)”來(lái)比喻“育人”，既形象又深刻。后來(lái)，人們就把老師培育出的人才喻稱為“桃李”。白居易《春和令公綠野堂種花》：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”
（41） 雞黍：專指招待客人的飯菜
長(zhǎng)城：守邊的將士
紅豆：象征愛(ài)情或相思
樓蘭：邊境之?dāng)?
瑟瑟：原為綠色寶石的名稱,后來(lái)借指綠色
折腰：屈身事人
杜康：酒
化碧：剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈
黍離：對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情
鴻雁,雁書(shū),雁足,魚(yú)雁：書(shū)信,音訊
桑榆：指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年
尺素：書(shū)信
商女：即歌女,后以此為不顧不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故
青鸞,青鳥(niǎo):傳遞書(shū)信的人
鷓鴣:襯托處境的艱難或心情的惆悵
雙鯉,鯉魚(yú),鯉素：書(shū)信
杜鵑：渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情
五柳：隱者
鴻鵠：人有遠(yuǎn)大志向
東籬,采菊：辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致
雕蟲(chóng)：微不足道的技能,多指文字技巧
三徑：隱士居住的地方
風(fēng)騷：優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采
勞歌,渭城,陽(yáng)關(guān)：送別時(shí)唱的歌曲
長(zhǎng)亭,南浦,柳岸：送別地
夕陽(yáng)：離別時(shí)的心情或暮年 老年
牧童：淡泊,田園生活
煙波：離后漂泊無(wú)依
吳鉤：武器或有勇武豪情
明月：鄉(xiāng)愁
青云：高的地位
孤雁,落帆,斷鴻：孤獨(dú)游子
青紫：高官顯爵
丁香：愁心或情結(jié)
青梅竹馬：男女小時(shí)天真無(wú)邪一起玩耍
蟬鳴：悲秋
青天：清官
落花：傷春
落葉：秋天
黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味
西樓,望江樓：送別地或悠悠愁緒
梅子：含有風(fēng)情意味(梅子成熟:少女懷春)
(梅雨:悠悠愁緒)
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