九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費(fèi)電子書(shū)等14項(xiàng)超值服

開(kāi)通VIP
廣寒仙子,巫山神女、洛水女神、姑射仙子?誰(shuí)是你心中最美的女神

我們常說(shuō)美若天仙,比喻女子極美,然而天仙究竟有多美呢?在我們印象中仙女、神女的美都是完美無(wú)瑕的,中國(guó)向來(lái)有尚美、愛(ài)美的傳統(tǒng),文人騷客會(huì)使用華麗辭藻來(lái)為仙女、神女做賦,那么在中國(guó)的神話中到底有哪些絕色麗質(zhì)的女神祇呢?

在我們印象中女?huà)z娘娘、王母娘娘、后土娘娘、觀音菩薩、九天玄女這些至高女神都是端莊神圣,自然是美的,并且都是有莫大功德的至高女神,不容褻瀆,所以單說(shuō)容貌之美是貶低了這幾位偉大女神,今天所講的就是單純的顏值容貌之美。

一、廣寒仙子——嫦娥。

又名姮娥、常娥、素娥,這一位應(yīng)該是中國(guó)知名度最高的仙女了,嫦娥奔月的故事最為出名,但因?yàn)閭髡f(shuō)中竊大羿的不死藥而飛向月亮的的傳說(shuō)而貶褒不一,但是不得不說(shuō)嫦娥的美貌非凡,婀娜多姿。特別是中秋之夜人人都舉頭望月,就把月亮之美、女性之美、飛天之美、思念之美、意境之美都融合在了一起,構(gòu)成了一副美麗畫(huà)面,現(xiàn)在很多形容美貌的成語(yǔ)也都與她有關(guān),比如花容月貌、明眸皓睞、月里嫦娥等等。

二、巫山神女——瑤姬。

瑤姬為炎帝(南方天帝赤帝)之女,傳說(shuō)生來(lái)美貌多情,但紅顏薄命,未嫁而死,葬于巫山之陽(yáng),一縷香魂因不舍紅塵,而附在靈草之上,晝吸日精,夜納月華,得天地日月造化之妙而化為巫山神女,為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌女神。此后'巫山神女'常用以比喻美女,“巫山云雨”遂成男女歡好之典,千古傳誦。巫山神女的神話傳說(shuō),引出了歷代一系列詩(shī)賦詞曲等文學(xué)作品,如《神女賦》楚襄王夜夢(mèng)神女,神女美艷絕倫、溫婉嫻雅,然而神女潔身自好拒絕了楚襄王的追求。

后來(lái)的神話傳說(shuō)中將她改造為西王母之二十三女——云華夫人,還幫助過(guò)大禹治理水患,還斬殺十二條危害世間的妖龍,為行船指點(diǎn)航路,為百姓驅(qū)除虎豹,為人間耕云播雨,為治病育種靈芝等造福世間的傳說(shuō)。

三、洛水女神——宓妃(fú fēi )。

宓妃是伏羲的女兒,宓妃游于洛水,美色為水神河伯所窺探,河伯使計(jì)將宓妃溺于洛水,死后成為洛水之神。宓妃的美麗是非常聞名的,詩(shī)人們對(duì)她有最高的禮贊和頌歌。屈原《離騷》里寫(xiě)過(guò)“……紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤(pán)。保厥美以驕傲兮,…..”意思是宓妃有著絕世的艷姿飄然不群,但是太無(wú)情又無(wú)禮。

曹植人神相戀的千古名篇《洛神賦》中在她身上幾乎堆砌了一切贊美女人的華麗辭藻:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍?!遄似G逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言”。 宓妃應(yīng)該是歷代文人騷客幻想追逐的女神(就是YY的對(duì)象),成為他們寄托情感的對(duì)象,文人們一方面極力贊美她的美麗,另一方面希望與她有一場(chǎng)像曹植一樣的夢(mèng)中艷遇。

四、冰雪仙女——姑射仙子。

姑射仙子最早出現(xiàn)在《莊子·逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子。不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外”。這位仙女應(yīng)該是滿足了人們對(duì)神界仙女的美好想象。不食五谷,吸風(fēng)飲露,素白冰清,不染塵世之情,還能夠乘云氣,御飛龍,這不正是修仙小說(shuō)中的修道有成的冰清玉潔的仙女嗎。

這種仙家心如靜淵,不生漣漪的靈靜之美,連全真教道士長(zhǎng)春真人丘處機(jī)《無(wú)俗念》寫(xiě)道:“渾似姑射真人,天姿靈秀,意氣殊高潔”,也只有這位仙子才當(dāng)?shù)闷?strong>“天姿靈秀,意氣殊高潔”的稱呼吧。

五、深情帝女——娥皇、女英。

這兩位是帝堯的兩個(gè)女兒,聰明美麗的兩姐妹同嫁帝舜為妻。后舜至南方巡視,死于蒼梧。二妃往尋,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,淚染青竹,后投湘水死,成湘水神。竹子后被稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”,稱兩位神女為“湘夫人”

這么深情凄美的傳說(shuō)正是被古代人們所傳頌,尤其是兩位神女用生命譜寫(xiě)演繹了癡情忠貞,更是被譽(yù)為愛(ài)情典范。

六、音樂(lè)神女——素女。

又稱九幽素女、白水素女,是軒轅黃帝時(shí)期的擅長(zhǎng)鼓瑟以音樂(lè)造福生靈萬(wàn)物的女神,她還是中國(guó)醫(yī)家供奉的醫(yī)療女神,傳聞也是一位傳播男女性學(xué)的生育之神。漢代 《太玄賦》:“聽(tīng)素女之清聲兮,觀宓妃之妙曲?;蜓云渲庩?yáng)天道。”將素女與宓妃相并列,可見(jiàn)素女在多篇文學(xué)詩(shī)歌里的地位。

張衡在《同聲歌》形容素女“衣解金粉御,列圖陳枕張。素女為我?guī)?,儀態(tài)盈萬(wàn)方。眾夫所希見(jiàn),元老教軒皇?!?/strong>宋代 《古琴疏》:“素女播都廣之琴,溫風(fēng)冬飄,素雪夏零,鸞鳥(niǎo)自鳴,鳳鳥(niǎo)自舞,靈壽自花?!边@是一位才華和容貌都出眾的女神。

七、婆娑天女——龍女。

龍女就是傳說(shuō)龍王的女兒,龍女的最初形象是來(lái)源于佛教為二十諸天之一龍王的女兒,后來(lái)佛教傳入中國(guó)后與中國(guó)傳統(tǒng)的仙女、神女形象結(jié)合了,漸褪去令人類(lèi)陌生和恐懼的異類(lèi)形象和獸性,直至被賦予人格化的、為人類(lèi)接受、親近并與之婚配的溫柔形象。

最經(jīng)典的就是《柳毅傳書(shū)》《張生煮?!?/strong>里的龍女形象,都是和皇家公主的形象類(lèi)似,不過(guò)描寫(xiě)最好的是傳說(shuō)“韓湘子吹蕭會(huì)龍女”里的龍女:“只見(jiàn)月影中站立著一個(gè)天仙般的龍女,柳葉眉,杏花臉,玉筍手,細(xì)柳腰,金紗披身,蓮花鑲?cè)埂J嫜盟奇隙鹞?,起步賽過(guò)燕掠水?!?/u>龍女也是作為天女的形象成為文學(xué)創(chuàng)作中與人類(lèi)男性婚戀的異類(lèi)美女形象。

八、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)古代向來(lái)重視女子品行,所以都是祭祀功德女神,不以容貌之美作為主流女神,所以中國(guó)神仙體系中沒(méi)有專門(mén)的美神,但是人們總是有追求美的心理。特別是神女、仙女,更能滿足人們的美好想象。

觀容貌之美,悅目,品靈魂之美,心馳,以天仙之美來(lái)形容人間絕色,更是凸顯了對(duì)天仙的向往,那么你心中最美的女神是誰(shuí)呢?

歡迎評(píng)論留言?。?!

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章
猜你喜歡
類(lèi)似文章
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服