1、八字排好后，先取格局 a、地支藏干透出取格；注意透出之藏干：還需要有根才能成格。如果同時(shí)都透出且成格，則月令優(yōu)先、本氣優(yōu)先；
b、地支有三會(huì)、三合取格；如果甲日中辰戌丑未具全，取偏財(cái)格，而不是正財(cái)格，其他以此類推。
c、如果以上都不成立，可以同類取格，如辰中有乙癸戊，天干只有甲木，則以甲木透出論（勉強(qiáng)）
2、學(xué)習(xí)子平之法，入門級(jí)以判斷日主之強(qiáng)弱為最為優(yōu)先。這里梁湘潤(rùn)先生糾正了一個(gè)非常重要的概念就是，這是入門級(jí)的最先做的事情。但不是“子平法”最重要的第一優(yōu)先。如果把這個(gè)入門級(jí)的第一要?jiǎng)?wù)當(dāng)成之后八字論命的第一要?jiǎng)?wù)，則“日后終身被困于扶抑日主”的小范圍中?。。。。?/span>
其實(shí)這就我個(gè)人的當(dāng)前狀態(tài)。也是梁湘潤(rùn)先生所講的“第一階段”的業(yè)余人士。
舉個(gè)栗子：丙火生于酉月，無(wú)論多弱，則還是癸水為第一調(diào)候用神。
在沒(méi)有全面了解調(diào)候用神之前，扶抑日干只是暫時(shí)的取用。
3、日主強(qiáng)弱：得令、得地、得勢(shì)、
得令原理與得地是相同的。只是一個(gè)在月令，一個(gè)在年、日、時(shí)的祿（臨官）旺（帝旺）；得勢(shì)即黨羽眾多。
只要具備三者之一，則不為弱，具體是否為強(qiáng)還得重新判斷：
a、“格局”與“日主”雙方在地支上的根，輕重、多寡再做一次判斷；
b、日主，與年月時(shí)三干、與四地支之前的生克制化，做一次綜合性權(quán)衡；
C、更深層次就是調(diào)候、用神進(jìn)行判斷（個(gè)人補(bǔ)充-判斷是否有根）
4、關(guān)于神煞
a、神煞在宮位代表不同的年齡段：年柱：幼年、月柱：青年、在日柱：中年、時(shí)柱：老年；
b、如果神煞有三合、六合，則應(yīng)期也延伸【注意是延伸，不是推遲】，比如桃花在月，但是地支日月六合，則桃花自月柱青年期，因六合進(jìn)入日柱，延伸至中年期
c、神煞坐【空亡】，不論吉兇都減半
d、神煞坐【祿】做強(qiáng)勢(shì)，坐【絕】則接近沒(méi)有；
e、神煞坐【空亡】帶【三合、六合】則回復(fù)原來(lái)的層次；
神煞是一種命中的特質(zhì)，不能決定吉兇。還要具體看刑沖合害，以及旺、絕而論。神煞應(yīng)用時(shí)候還要兼顧一下幾點(diǎn)：
a、神煞在任何一柱，都要依據(jù)人生實(shí)際情況來(lái)推論，如桃花在年柱，表示15歲前，實(shí)際沒(méi)有什么意義。比如【孤寡】在時(shí)柱，表示46歲之后，50歲以上的人本來(lái)就應(yīng)該頤養(yǎng)天年，所以時(shí)柱上的孤寡也不用太重視。
b、神煞要看坐旺or做絕。比如以“卯”支為桃花，如【乙卯為坐旺強(qiáng)勢(shì)桃花】表現(xiàn)明顯，而【辛卯為坐絕桃花】表現(xiàn)不明顯
c、神煞要兼論刑沖合會(huì)：如果神煞地支遇到?jīng)_，則以此神煞論其他征兆。如【貴人】逢沖，則幫忙不到底。如【驛馬】合【貴人】女命淪落風(fēng)塵
d、遇到【合】：首先以兩神煞共同特點(diǎn)論，其次要將年限【延伸】
e、神煞要酌情融合六親進(jìn)行預(yù)言：如偏財(cái)做驛馬，在年柱，解釋為父親忙碌。正財(cái)坐天德貴人，坐旺，在月支，可解釋為得妻子力量從商之人。
f、神煞在大運(yùn)、流年通論，無(wú)非是時(shí)間長(zhǎng)短而已。
