我們都很熟悉花木蘭的故事，里面花木蘭替父從軍抗擊的是哪個(gè)游牧民族？很多人就不知道了，沒(méi)錯(cuò)就是今天的主角柔然。
柔然是生活在中國(guó)古代北方的游牧民族，主要活躍時(shí)間是公元4世紀(jì)末到6世紀(jì)中葉，這個(gè)族群的活躍時(shí)間大致與北魏持續(xù)時(shí)間相同。正因?yàn)樗L(zhǎng)期威脅北魏，所以喜提一個(gè)非常有侮辱性的族名：蠕蠕。
按照北魏太武帝拓跋燾的話：以其無(wú)知，狀類于蟲，改其號(hào)為蠕蠕。
柔然在后世的知名度不如匈奴、突厥，然而僅憑兩個(gè)原因就值得我們用一期視頻的篇幅了解：
第一，自柔然首領(lǐng)使用“可汗”之后，“可汗”就成為北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱，甚至在《木蘭辭》中，里面的皇帝也來(lái)湊一下熱鬧，加入“可汗”的隊(duì)伍；
第二，曾經(jīng)在歐洲建立阿瓦爾汗國(guó)的阿瓦爾人，據(jù)說(shuō)就是西遷的柔然人的后代。
一、“柔然”是什么意思？
柔然歷史上有好幾個(gè)名字，我們常說(shuō)的“柔然”是一個(gè)，北朝的“蠕蠕”是一個(gè)，除此之外還有“芮芮”、“蝚蠕”、“茹茹”等。莫名覺得有點(diǎn)萌是怎么回事？
另外說(shuō)明一下，南朝因?yàn)榫嚯x柔然比較遠(yuǎn)，加上有共同的敵人北魏，兩者結(jié)盟，所以南朝對(duì)柔然的一般稱呼為“芮芮”，貶低意味沒(méi)那么大。
說(shuō)得這么熱鬧，“柔然”到底是什么意思呢？“柔然”是柔然首領(lǐng)給自己部落起的名字，含義有下面幾種說(shuō)法：一個(gè)是“聰明、賢明”；一個(gè)是“法則”；一個(gè)是燕然山的諧音；第四種觀點(diǎn)認(rèn)為是源自阿爾泰語(yǔ)，“外國(guó)人”或者“艾草”的意思。一般認(rèn)為第一、第二種可能性最大，因?yàn)榻o自己民族起族名，當(dāng)然不可能用帶有貶義的稱呼。
二、柔然的淵源和人種
目前學(xué)界有好幾個(gè)對(duì)柔然源流的解釋，有人說(shuō)是匈奴人的后裔、有人說(shuō)是塞外雜胡、更有人提出了消失的樓蘭人變成了后來(lái)的柔然人。
在諸多說(shuō)法中，最有說(shuō)服力的是：柔然出自東胡-鮮卑系統(tǒng)，與建立北魏的拓跋鮮卑有著很深的淵源。
話說(shuō)公元520年，投奔北魏的柔然可汗阿那瓌，曾經(jīng)向北魏孝明帝提起自己的祖先，說(shuō)“臣先世源由，出于大魏”，意思是我跟你出身一樣。
《魏書·蠕蠕傳》也說(shuō)：“蠕蠕，東胡之苗裔也”。
具體柔然和拓跋鮮卑是怎么搭上關(guān)系了呢？
話說(shuō)三國(guó)末年的一天，拓跋鮮卑抓住了一個(gè)戰(zhàn)俘，將他收為奴隸，并給他起名“木骨閭”。木骨閭參軍，有一次因?yàn)檫t到，害怕被斬，就當(dāng)了逃兵，從此隱姓埋名，還改名叫“郁久閭”。
郁久閭收納散兵游勇，逐漸積累起一股勢(shì)力，等到他兒子車鹿會(huì)時(shí)，就把自己的部族改稱“柔然”，因?yàn)椴恢雷约旱淖嫦仁钦l(shuí)，自然也不知道姓氏，車鹿會(huì)干脆用自己的老爹名字作為自己家族的姓氏，從此歷代柔然可汗都姓“郁久閭”。
雖然有了族名，有了姓氏，但是這時(shí)的柔然還是歸拓跋鮮卑管轄，每年要給拓跋鮮卑上貢牲畜馬匹、貂皮之類的東西，這種情況一直持續(xù)到公元5世紀(jì)初。
說(shuō)完了柔然的淵源，咱們?cè)賮?lái)看一下柔然的人種。這點(diǎn)沒(méi)什么可意外的，屬于蒙古利亞人種。
2014年在蒙古國(guó)發(fā)掘的一個(gè)柔然時(shí)期墓葬，墓主人經(jīng)檢測(cè)屬于蒙古利亞人種。另外在中國(guó)境內(nèi)北朝墓葬中，有一些貴族的墓志銘說(shuō)自己是茹茹人，考古工作者同樣沒(méi)有放過(guò)這些骸骨，經(jīng)檢測(cè)具有典型的蒙古利亞人種特征。
不過(guò)這里還是要說(shuō)明一下，柔然貴族，至少是郁久閭家族與鮮卑有著很深的淵源關(guān)系，但是柔然統(tǒng)治下的民眾，成分就復(fù)雜得多，包括鮮卑、敕勒、匈奴等多個(gè)民族。
三、柔然簡(jiǎn)史
一般學(xué)者將柔然歷史分為三大歷史時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期是柔然形成與建立政權(quán)時(shí)期；第二個(gè)時(shí)期是柔然的興盛時(shí)期；第三個(gè)時(shí)期是柔然衰亡期。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)要看看。
第一個(gè)時(shí)期：柔然的形成和建立政權(quán)時(shí)期。
柔然從車鹿會(huì)到社侖，傳了六代，這期間實(shí)力比較弱小，一直是拓跋鮮卑的附屬。到了社侖時(shí)期，首領(lǐng)社侖帶著部分柔然人從北魏逃走，一遍逃走一邊用各種方法，包括以理服人或者以武力服人的方法，吸納了不少部落，沒(méi)過(guò)幾年就如同秋風(fēng)掃落葉一般統(tǒng)一了整個(gè)蒙古高原。
游牧民族就是這樣，他們的崛起非常仰賴強(qiáng)勢(shì)首領(lǐng)，幾百年前的匈奴如此，幾百年后的柔然亦如此。
在結(jié)束了草原上的分裂局面后，402年社侖自稱“丘豆伐可汗”。從此“可汗”一詞正式成為北方游牧民族首領(lǐng)的最高稱呼。匈奴人的“單于”因?yàn)樵谥暗臇|晉十六國(guó)中大貶值，你也是“單于”，我也是“單于”，柔然就提攜了“可汗”這個(gè)稱呼。
有關(guān)“可汗”稱呼的來(lái)源，有人認(rèn)為這是鮮卑人稱呼“單于”時(shí)用的方言。
第二個(gè)時(shí)期：柔然的興盛時(shí)期。
這一時(shí)期從402年到487年為止。
社侖治下的柔然國(guó)，疆域還是蠻廣大的，東起大興安嶺，南臨大漠，與北魏相峙，西逾阿爾泰山，占有準(zhǔn)噶爾盆地，與天山以南的焉耆相鄰，北貝加爾湖。
如此龐大的柔然，對(duì)北魏的壓力可想而知，為了應(yīng)對(duì)，北魏選擇遷都，原來(lái)北魏的首都在今天內(nèi)蒙古和林格爾縣，398年遷都到平城，即今天的山西大同。另外在新首都平城附近設(shè)立軍鎮(zhèn)，后來(lái)統(tǒng)稱為六鎮(zhèn)，用來(lái)防備柔然。
410年，社侖去世，接下來(lái)柔然可汗分別是斛律和侄子步鹿真，他們兩人在位時(shí)期，柔然和北魏的關(guān)系還是比較緩和的，不過(guò)這兩位在柔然人看來(lái)，望之不似人君，都被推翻了，接下來(lái)上位的是大檀。
424年，柔然可汗帶領(lǐng)6萬(wàn)柔然騎兵殺入北魏云中君，攻陷北魏舊首都，逼近長(zhǎng)城。當(dāng)時(shí)年僅16歲的北魏皇帝拓跋燾親率5萬(wàn)軍隊(duì)進(jìn)行反擊。雙方打的有來(lái)有回，鳴金收兵。后來(lái)柔然內(nèi)部發(fā)生嘩變，加上拓跋燾手下副將率軍追擊柔然，取得不錯(cuò)戰(zhàn)果，給拓跋燾找回了很多面子。
為了解決柔然的威脅，以便集中精力向南進(jìn)取統(tǒng)一中國(guó)，429年，拓跋燾又對(duì)柔然發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻。為了出其不意，北魏軍隊(duì)5月就出現(xiàn)在草原上，當(dāng)時(shí)柔然剛和西域的悅般國(guó)打完仗，正在精疲力竭之時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到北魏軍殺將過(guò)來(lái)呢？結(jié)果就是北魏軍在漠北草原上像是入無(wú)人之境。柔然大敗。
可汗大檀本來(lái)生病，這次噩耗襲來(lái)，繃不住一命嗚呼了。高車趁火打劫，更加打擊了柔然。拓跋燾這次親征，更大意義是消滅了很多部落的首領(lǐng)，直接打擊了柔然的統(tǒng)治核心。
大檀死后，繼位的是他的兒子吳提。這時(shí)北魏與周圍政權(quán)，比如北燕打得火熱，柔然也暫時(shí)沒(méi)了力氣，雙方暫時(shí)休兵言和，434年柔然還和北魏進(jìn)行和親。
還沒(méi)過(guò)兩年，436年柔然又來(lái)攻打北魏了，原因是北魏滅了柔然的盟友北燕，柔然感到自己即將成為北魏的下一個(gè)目標(biāo)，打破現(xiàn)狀。
為了牽制北魏，柔然從424年多次向南朝派遣使者，這種情況一直持續(xù)了近60年。
北魏這邊知道柔然的威脅并沒(méi)有真正消除，自429年之后，北魏幾乎每年都有對(duì)柔然的軍事行動(dòng)。
443年，拓跋燾再次對(duì)柔然北伐，但是沒(méi)想到這次北伐即將成為北魏建國(guó)以來(lái)最慘痛的軍事失利，還對(duì)后來(lái)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。具體失利過(guò)程不細(xì)說(shuō)，這里蘭初君就說(shuō)拓跋燾在失利后采取的一系列政策。
第一，拓跋燾下令嚴(yán)禁戰(zhàn)死士兵家屬辦喪事，因?yàn)楹ε缕渌褡蹇匆娡匕硝r卑失敗，趁機(jī)起義。但是戰(zhàn)敗消息還是掩飾不住，匈奴人沮渠氏起兵反魏、河?xùn)|也有反魏暴動(dòng)，北魏原來(lái)的西域盟友鄯善，投奔了柔然。
第二、這次戰(zhàn)爭(zhēng)失利，不少鮮卑人戰(zhàn)死，為了補(bǔ)充戰(zhàn)力，或者是出于單純靠鮮卑人的武力無(wú)法持續(xù)統(tǒng)治的需要，拓跋燾加速漢化，下令貴族官員子弟都要去太學(xué)進(jìn)修。
第三、掀起滅佛運(yùn)動(dòng)，間接導(dǎo)致柔然接受了佛教。戰(zhàn)爭(zhēng)失利讓北魏損失很大，為了彌補(bǔ)財(cái)政漏洞，拓跋燾向佛寺要錢。444年，拓跋燾下詔嚴(yán)禁百姓供養(yǎng)僧侶，之后還下令誅殺僧眾，一時(shí)之間風(fēng)聲鶴唳，不少僧人逃走，有的逃到了柔然，從此，誦經(jīng)聲開始在柔然之地響起。
拓跋燾的滅佛政策，到了他孫子時(shí)期得到修正，他孫子還在大同修建了云岡石窟，參與修建云岡石窟的，還有柔然。
云岡第18窟有一篇《茹茹可敦造像題記》，現(xiàn)在字跡殘缺不全，但依稀可見有“大茹茹……可敦”等字樣。可見這座佛窟的修建，受到過(guò)自稱“大茹茹國(guó)可敦”的柔然皇后資助。
446年，柔然、劉宋、還有吐谷渾結(jié)成聯(lián)盟，一道反北魏的鐵幕正在落下。
449年，北魏拓跋燾再次率軍北伐，這次他的對(duì)手換成了吐賀真，結(jié)果這次柔然沒(méi)能接住北魏的攻勢(shì)，后世《魏書》對(duì)這次北魏的勝利如此評(píng)價(jià)：邊疆息警。
之后柔然轉(zhuǎn)向衰落，但仍對(duì)北魏有一定威脅。
470年，吐賀真的兒子予成進(jìn)犯北魏，北魏孝文帝的老父親獻(xiàn)文帝拓跋弘將其擊潰，斬首五萬(wàn)，投降的有一萬(wàn)人，繳獲的物資不計(jì)其數(shù)。從此柔然對(duì)北魏的威脅基本消除。
福無(wú)雙至，禍不單行，正當(dāng)柔然萎靡不振之時(shí)，487年柔然原來(lái)統(tǒng)轄的高車脫離控制，高車控制了西域，更控制了阿爾泰山的金礦，柔然再次遭到沉重打擊。
第三個(gè)時(shí)期：柔然衰亡期。
之后柔然內(nèi)部陷入紛爭(zhēng)，可汗每隔幾年就換一個(gè)，直到521年后阿那環(huán)返回柔然擔(dān)任可汗，柔然進(jìn)入回光返照期，他打敗高車，重新統(tǒng)一蒙古高原。
這時(shí)北魏也進(jìn)入末期，公元524年，北魏爆發(fā)六鎮(zhèn)起義。為了鎮(zhèn)壓起義，北魏統(tǒng)治者借柔然兵，最終阿那瓌戰(zhàn)勝六鎮(zhèn)起義主要領(lǐng)導(dǎo)者匈奴人破六韓拔陵，名聲大振。
六鎮(zhèn)起義加速了北魏的滅亡，政壇上統(tǒng)治者如同走馬燈一樣，先是大將爾朱榮攻入洛陽(yáng)，掀起河陰之變，屠戮北魏皇室，接著爾朱榮被殺，高歡起兵，與宇文泰決裂，北魏分裂為東魏和西魏。
雙方都害怕對(duì)方借助柔然的力量，爭(zhēng)相與柔然和好，尤其是東魏這邊，權(quán)臣高歡先是娶了柔然公主，兒子和孫子同樣娶了柔然公主。
在東魏的運(yùn)作下，東魏-柔然-吐谷渾結(jié)成反西魏聯(lián)盟。
西魏這邊，宇文泰找到打破聯(lián)盟的突破口，在西域找到了為柔然鍛造鐵器的突厥首領(lǐng)阿史那布民。
550年，突厥吸收5萬(wàn)余賬“鐵勒”，人口大增，有當(dāng)年能威脅柔然的高車國(guó)的架勢(shì)。
突厥首領(lǐng)阿史那布民覺得自己有資格向柔然求親，柔然可汗聽說(shuō)后非常生氣：你是什么東西？只是我的鍛造奴隸而已，怎么敢提這種要求？”阿史那布民聽了之后同樣很生氣，一轉(zhuǎn)眼就和西魏締結(jié)了聯(lián)盟。
551年，阿史那布民自稱伊利可汗，第二年建立突厥汗國(guó)。
552年，伊利可汗東征，大敗柔然軍，柔然可汗阿那環(huán)自殺。
555年，柔然汗國(guó)最后一任可汗鄧叔子逃亡西魏，西魏宇文泰在突厥的壓力下，將鄧叔子可汗鄧三千余名柔然人交給突厥使者，當(dāng)面驗(yàn)明正身之后全部被殺，柔然女性和未成年男子被分配到西魏貴族家里為奴隸，這場(chǎng)屠殺標(biāo)志著稱雄蒙古高原一個(gè)多世紀(jì)的柔然汗國(guó)徹底滅亡。
四、柔然人的去向
柔然人的去向，總的來(lái)說(shuō)有以下幾種：
第一種是遷徙到更東方的柔然人，在一位首領(lǐng)的率領(lǐng)下投奔到靺鞨，后來(lái)就融入到靺鞨民族之中，后來(lái)唐朝大將李懷光，就出自靺鞨，本姓“茹”，柔然后裔。
有的柔然人融入到了契丹人之中，五代十國(guó)時(shí)期，契丹人有一支叫“嫗厥律”的部落， 發(fā)音與柔然皇族“郁久閭”完全相同，這很有可能是同一個(gè)家族?！?/p>
更多的柔然人臣服于草原上的新霸主突厥人。
之前還有一支柔然人向西遷徙，據(jù)說(shuō)演變成后來(lái)的阿瓦爾人，一直打到歐洲，占領(lǐng)了東羅馬皇帝查士丁尼歷經(jīng)近三十年的征戰(zhàn)才從東哥特人處收復(fù)的北意大利，從而粉碎了查士丁尼恢復(fù)帝國(guó)故土的迷夢(mèng)，極大地改變了歐洲歷史。
占領(lǐng)了東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼好不容易才收復(fù)的土地，粉碎了他恢復(fù)羅馬帝國(guó)的夢(mèng)想，極大程度改變了歐洲歷史。
當(dāng)然還有留在中原的柔然人。根據(jù)對(duì)現(xiàn)在發(fā)覺出來(lái)的隋唐墓志銘來(lái)看，投奔到中原的柔然人，尤其是柔然王族，放棄了原來(lái)的民族認(rèn)同，自認(rèn)為漢人，他們后來(lái)把自己的姓氏從郁久閭改稱為閭姓或者茹姓，籍貫認(rèn)同也是代郡或者洛陽(yáng)。
有關(guān)為什么是這兩個(gè)郡望，這里解釋一下。代郡認(rèn)同是原來(lái)柔然王室投奔北魏的時(shí)候，他們居住在當(dāng)時(shí)首都平城，而平城屬于代郡，在北魏晚期至東西魏時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了一股鮮卑化潮流，柔然王室也就順勢(shì)改成了代郡這個(gè)籍貫。而洛陽(yáng)籍貫是源自孝文帝漢化改革措施其中的一條：凡是從平城遷到洛陽(yáng)的貴族，死后葬在河南，不得回到北方，代人南遷者，以后都是河南洛陽(yáng)人。
總的來(lái)看，柔然這個(gè)游牧民族好像不那么強(qiáng)大，正如網(wǎng)友一句話評(píng)價(jià)：北魏日常是吃飯睡覺打柔然。但是正如南北朝時(shí)期，南朝北朝互相看不慣，互噴對(duì)方為島夷、索虜，現(xiàn)在對(duì)柔然記載的主要史料是《魏書》，主要材料來(lái)源是北魏官方記載，因此對(duì)于柔然可能過(guò)于蔑視，這點(diǎn)需要我們?cè)诳聪嚓P(guān)材料時(shí)注意。
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地圖來(lái)自：全歷史
