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2023年中國當(dāng)代藝術(shù)作品展

ART 2023

“最中國”——2023年當(dāng)代藝術(shù)作品展

【前言】

什么是當(dāng)代藝術(shù)?什么是中國的當(dāng)代藝術(shù)?什么是最具中國特點(diǎn)、最具反映中國現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代藝術(shù)?

希望我們的藝術(shù)家更多地關(guān)注中國的當(dāng)代藝術(shù),關(guān)注中國的當(dāng)代藝術(shù)在國際社會的地位、關(guān)注中國的當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展、關(guān)注中國的當(dāng)代藝術(shù)的未來。以思考中國文化與中國當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系、以思考中國社會與中國當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系、以思考中國的當(dāng)代藝術(shù)與世界當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系,推動中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,提高中國當(dāng)代藝術(shù)在世界藝術(shù)中的地位。

希望“最中國”能激發(fā)當(dāng)代藝術(shù)家們創(chuàng)作的熱情,進(jìn)而促進(jìn)中國當(dāng)代藝術(shù)家的發(fā)展與交流?!白钪袊薄?023年中國當(dāng)代藝術(shù)作品展(線上展)由隱丘畫廊主辦。

【展出作品】

劉艷姍

青年藝術(shù)家

天津美術(shù)學(xué)院碩士在讀

現(xiàn)居天津

創(chuàng)作說明:科技的發(fā)展促使我們的生存空間不斷擴(kuò)大,也在使我們的生存空間不斷縮小,“機(jī)器取代人工”成為大勢所趨,人工成本越來越高,智能化、自動化成為了工業(yè)行業(yè)產(chǎn)業(yè)升級的必然。然而被迫下崗個體的內(nèi)存有限,人換機(jī)器人之后,大多數(shù)工人還是去了其他勞動密集型行業(yè),比如個體經(jīng)營、快遞行業(yè)、網(wǎng)約車等均是工人新的去向。工人群體為生存,身處在一個沒有起點(diǎn)、也沒有終點(diǎn)的時空,周而復(fù)始地重復(fù)著一樣的動作,使得人類自身勞動與機(jī)械運(yùn)作的界限模糊,我們在勞動生產(chǎn)時,生命被當(dāng)作商品被販賣,購買的勞動力被消耗,消耗生命是為了生存,既關(guān)聯(lián)又矛盾。

,時長01:04

劉艷姍《生命販賣》實(shí)驗(yàn)影像

尺寸可變 2021年

翟世豪

青年藝術(shù)家

中央美術(shù)學(xué)院碩士在讀

現(xiàn)居北京

創(chuàng)作說明:

本作品運(yùn)用了物派的概念,通過改變物質(zhì)的屬性狀態(tài)使物質(zhì)的外在形態(tài)和功能發(fā)生了變化。作品的呈現(xiàn)給觀眾有一個開放性的視角。通過氣球來展現(xiàn)觀眾自己的內(nèi)心狀態(tài),是一種開放性的藝術(shù)表達(dá)。


翟世豪《臣服》裝置

尺寸可變 2021年

葉東勝

獨(dú)立藝術(shù)家

畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院

現(xiàn)居北京

創(chuàng)作說明:通過剪或切割將存在于中西方美術(shù)史還有隨處可見的雜志印刷品中的經(jīng)典以及普遍存在于人們記憶中的熟悉的形象或事件。


葉東勝《余上有余 》 剪紙裝置(綜合材料)

100X71x8cm 2021年


葉東勝《國寶 》 剪紙裝置(綜合材料)

100X100x8cm 2021年

寧婷婷

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院

南開大學(xué)濱海學(xué)院藝術(shù)系教師

現(xiàn)居天津

創(chuàng)作說明:存在系列始于2016年畫的一副桶裝水桶,微觀的塑料薄膜細(xì)致默寫,引發(fā)我對類似山川的宏觀想象,山脈是極大的一種存在,歷代轉(zhuǎn)換,自然卻存,把它裁切成景觀的陳設(shè),是永不可能實(shí)現(xiàn)的假象,他的存在是確定的,但經(jīng)過人工裁切物化轉(zhuǎn)換的方式卻只能是設(shè)想.我們是渺小的不值一提. “世間時間如夢如真,亦已不知是真是夢” ,存在都是相對影射的虛無. 除了感受云彩的細(xì)微變化,我們是不是可以反觀自身所處的這個世界,這個時代的微妙變化呢?帶著疑問去探究,不要默化成一種常態(tài),不同視角解讀,不讓思維劃一成慣性模式!


寧婷婷《存在》 布面油畫

100X80cm 2018年


寧婷婷《存在》 布面油畫

81X60cm 2018年

陳明華

獨(dú)立藝術(shù)家

畢業(yè)于福州大學(xué)

中國美術(shù)家協(xié)會會員 國家一級美術(shù)師 北京當(dāng)代中國寫意油畫研究院研究員

成都大學(xué)客座教授

現(xiàn)居福州

創(chuàng)作說明:野性、自然、表現(xiàn)。

陳明華《森林》布面丙烯

150X120cm 2023年

陳明華《紅云》布面丙烯

160X200cm 2023年

謝來來

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院

現(xiàn)居南寧

創(chuàng)作說明:這一系列的作品是關(guān)注生命的短暫與時光的流逝的作品。我們每一天都在路上,我們的路上也是短暫的。從2019年到現(xiàn)在,社會似乎被按下了暫停鍵但是每個人的人生都在一如既往的進(jìn)行著。小孩總是覺得時光太久太多,我們卻覺得時光就是一陣風(fēng),呼的一聲就過去了。我們這出行離不開交通工具,搭乘交通工具的過程當(dāng)中總是短暫的,我們短暫的停留,只為到達(dá)下一個地方。我通過將短暫停留的瞬間虛化,物象虛化,有時候人也虛化,本質(zhì)上就是時光的流逝。

謝來來《在路上系列之生命稍縱即逝八》布面油畫

150X120cm 2022年

謝來來《在路上系列之生命稍縱即逝九》布面油畫

150X120cm 2022年

吳赟聰

青年藝術(shù)家

天津美術(shù)學(xué)院研究生在讀

現(xiàn)居天津

創(chuàng)作說明:年前奶奶因?yàn)槟X出血突然離開了我,沒有和奶奶吃上這一頓年夜飯。從小記事起就是和奶奶一起過年,通過鏡子反應(yīng)一個真實(shí)和夢里的區(qū)別,彌補(bǔ)自己一個遺憾。

吳赟聰《夢境—年夜飯》布面油畫

160X120cm 2023年

孫榕寧

獨(dú)立藝術(shù)家

畢業(yè)于蘇州絲綢工學(xué)院

現(xiàn)居蘇州

創(chuàng)作說明:貝克萊曰:"若心靈不存,物體就不存在"。對象因心靈而存在而關(guān)照。也就是說:對象因心靈而顯現(xiàn);而存在。有一百種"心靈"就有一百種顯現(xiàn)!因此,一定意義上,心靈的意義、對象的顯現(xiàn)就是心靈意義上的顯現(xiàn)。

孫榕寧《自悟》綜合材料

90X70cm 2020年

陳鋒

青年藝術(shù)家

魯迅美術(shù)學(xué)院碩士在讀

現(xiàn)居沈陽

創(chuàng)作說明:當(dāng)時疫情封樓,無所事事。想把自己此時此刻的心情記錄下來。由于屋子里空間太小了。我只能搬到樓梯間進(jìn)行創(chuàng)作。內(nèi)心極其孤寂,渴望自由,然而面對的只能是空蕩蕩的樓梯間。

陳鋒《第16層樓梯間NO.1》 布面油畫

160X120cm 2022年

陳鋒《第16層樓梯間NO.2》 布面油畫

160X120cm 2022年

車雨函

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)

現(xiàn)居哈爾濱

創(chuàng)作說明:時間與空間的交錯,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)角落處某個承載著滿滿回憶的事物。

車雨函《被遺忘的角落NO.1》 布面油畫

110X120cm 2021年

車雨函《被遺忘的角落NO.2》 布面油畫

110X120cm 2022年

杜平

獨(dú)立藝術(shù)家

徐悲鴻畫院油畫院院聘畫家

廣州國際藝術(shù)博覽會戰(zhàn)略合作藝術(shù)家

現(xiàn)居成都

創(chuàng)作說明:在飛瀑流云中去聽見過去,去聽見未來。

杜平《聽瀑圖》 布面油畫

240X160cm 2022年

何文巍

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于福建師范大學(xué)

現(xiàn)居漳州

創(chuàng)作說明:裝飾藝術(shù)在數(shù)字繪畫中的嘗試與探索,本人希望在數(shù)字繪畫中體現(xiàn)一種自由的繪畫風(fēng)格,并且將其通過數(shù)字藝術(shù)的造型能力和圖形的處理能力表現(xiàn)出來。

何文巍《夢境的投影》 數(shù)碼繪畫

尺寸可變 2023年

梁小然

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院

現(xiàn)居南寧

創(chuàng)作說明:以前人之法說當(dāng)代之事,以我之經(jīng)歷另辟表達(dá)之徑。

梁小然《畫皮系列——洛麗塔》 紙本設(shè)色

140X93cm 2023年

梁小然《夢舞敦煌》 紙本設(shè)色

200X220cm 2018年

李弢

獨(dú)立藝術(shù)家

畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院

副教授 碩士生導(dǎo)師

現(xiàn)居太原

創(chuàng)作說明:中國是具五千年文明之大國。該系列作品結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的對稱審美圖式觀念,并利用數(shù)字表現(xiàn)藝術(shù)手段去展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與古老文明圖式的一次關(guān)聯(lián)思考與表現(xiàn)。

李弢《鏡像. 觀N0.1》 數(shù)碼繪畫

尺寸可變 2023年

李弢《鏡像. 觀N0.3》 數(shù)碼繪畫

尺寸可變 2023年

張清揚(yáng)

獨(dú)立藝術(shù)家

畢業(yè)于江南大學(xué)

現(xiàn)居張家口

創(chuàng)作說明:

已不同一般的點(diǎn)線面和局部形態(tài)、色彩表達(dá)對歲月流逝的惋惜。

張清揚(yáng)《憶—韶華系列之十二》 綜合材料

68X68cm 2018年

秦紅

獨(dú)立藝術(shù)家

畢業(yè)于天津外國語大學(xué)

進(jìn)修于柏林藝術(shù)大學(xué) 國際抽象藝術(shù)家聯(lián)盟理事

現(xiàn)居北京

創(chuàng)作說明:原本蔚藍(lán)色天空在我這副畫中成了瑰麗淡紫色, 其象征有我們很期待憧憬的事情一直在前方等待我們勇敢靠近, 進(jìn)而很快可以實(shí)現(xiàn)愿望和夢想。淺黃色的沙灘騰起七彩的浪濤, 浪濤中誕生了一朵嬌艷欲滴的玫瑰, 這是一只神奇的玫瑰, 它的花瓣延展飛躍蔚藍(lán)海面,在瑰麗的天空中綻放成一個致敬未來的圖案。我們其實(shí)都具有無限的潛能和超能力, 不能讓瑣碎繁忙的生活使我們忘記自己的本心,潛能和超能力, 要一直相信夢想可以實(shí)現(xiàn), 則生活會如同這個玫瑰奇跡, 在天地間有無比驚艷的綻放。

秦紅《存在》 布面油畫

80X60cm 2023年

劉武

自由藝術(shù)家

昆明雨花藝術(shù)沙龍成員 中法藝術(shù)交流協(xié)會會員

現(xiàn)居昆明

創(chuàng)作說明:繪畫中每個人的眼中都有差異、直覺得、視覺的、愉快的,憂傷的等等。當(dāng)自己愉快開心時,畫面便是五顏六色的,憂傷時便是某種上的一個形體或是一種顏色,也是在某種程度上是很難確定它,只是它對某個特殊“瞬間”的描繪,不論是建筑,還是其他的符號數(shù)字,來互換自己的感受,但都會在作品里存在一種永恒特質(zhì),否則就很難面對自己當(dāng)時的情緒。

劉武《黎》 紙本丙烯

29X31cm 2022年

劉武《門神》 紙本丙烯

38X56cm 2022年

范曉陽

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于山東師范大學(xué)

現(xiàn)居濱州

創(chuàng)作說明:山脈象征著穩(wěn)固、厚重、堅(jiān)貞、毫不動搖,堅(jiān)貞不屈。

范曉陽《連綿》 布面油畫

116X90cm 2023年

李永強(qiáng)

自由藝術(shù)家

香港美術(shù)家協(xié)會會員 山西油畫學(xué)會會員

現(xiàn)居晉中

李永強(qiáng)《疫》 布面油畫

150X150cm 2022年

杜彩秋

自由藝術(shù)家

畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院

大學(xué)副教授 遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員 李可染畫院畫家

現(xiàn)居北京

創(chuàng)作說明:探索當(dāng)代藝術(shù)語境下,中國畫的抽象表現(xiàn)。

杜彩秋《祥云》 紙本設(shè)色

35X70cm 2023年

杜彩秋《心中的家園》 紙本設(shè)色

35X70cm 2023年

劉文文

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于江西科技師范大學(xué)

現(xiàn)居上饒

創(chuàng)作說明:現(xiàn)實(shí)與夢見雖然有時達(dá)不到一致,但這并不影響朝有光的方向繼續(xù)前進(jìn)。

劉文文《一簾幽夢》 布面油畫

90X110cm 2022年

宋清清

青年藝術(shù)家

內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士在讀

現(xiàn)居呼和浩特

創(chuàng)作說明:每個人都會老去,留守的老人無依無靠,但也是奔赴他鄉(xiāng)兒女最大的后盾。曾幾何時,我母親跟我說:母親走了,家沒了。是的,母親的偉大無法用言語訴說。選用的材料是快遞盒,再開扯的瞬間就像開快遞一樣,也是我最為禮物回贈社會的情。

宋清清《情》 綜合材料

120X120cm 2023年

宋清清《情》 綜合材料

120X130cm 2023年

李越

青年藝術(shù)家

湖北美術(shù)學(xué)院碩士在讀

現(xiàn)居武漢

創(chuàng)作說明:“后人類”作為一種“超越人類自然狀態(tài)的人”,不僅是對人類中心主義的一種批判概念,也是對當(dāng)下科技社會人類生存狀態(tài)的理性解讀。在后人類社會,每個人是人,亦是動物?,F(xiàn)實(shí)的隊(duì)列中,觀望他,她,它,其實(shí)無人具有特殊性,生命與生命之間緊密關(guān)聯(lián),且彼此參照。我們?nèi)绾螖[脫這種關(guān)聯(lián)的困境,我們?nèi)绾纬蔀槟莻€特別?

李越《后動物的凝視-瞧它如此特別》數(shù)字圖像

尺寸可變 2023年

桑卓

跨界藝術(shù)家

畢業(yè)于四川外國語大學(xué)

當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)盟成員

中國攝影著作權(quán)協(xié)會會員

現(xiàn)居重慶

創(chuàng)作說明:筆墨當(dāng)隨時代!嘗試在西式畫材上寫意中國風(fēng)景,抒當(dāng)代華夏之情懷。

桑卓《秋山人家》 紙本設(shè)色

27X38.5cm 2022年

吳勝平

青年藝術(shù)家

寧夏大學(xué)碩士在讀

現(xiàn)居銀川

創(chuàng)作說明:畫面以黃橙和藍(lán)紫為主色,些許黑白的點(diǎn)綴,突出表現(xiàn)星河的深邃與璀璨。黃橙象征著光明與溫暖,藍(lán)紫蘊(yùn)含著神秘與創(chuàng)意,鎮(zhèn)靜又隱藏活力,具有復(fù)雜不可思議的涵義。在黃橙與藍(lán)紫的沖撞融合中,尋求畫面的和諧與統(tǒng)一。用油畫顏料繪制出朦朧模糊而不刻板的噴涂效果,塑型膏與紙巾的運(yùn)用突出畫面視覺中心。畫面形式整體又自由。

吳勝平《星河》 綜合材料

60X80cm 2022年

揭衍楊

獨(dú)立藝術(shù)家

中國水彩粉畫藝術(shù)家聯(lián)盟委員會會員

陜西當(dāng)代水彩粉畫研究院創(chuàng)作員

西安市美術(shù)家協(xié)會水彩藝委會會員

現(xiàn)居廈門

揭衍楊《花語》 紙本設(shè)色

38x54cm 2022年

揭衍楊《白云蒼狗》 紙本設(shè)色

78x109cm 2022年

楊蓓雅

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于紐約州立大學(xué) 碩士

木牙 MUYA聯(lián)合創(chuàng)始人

現(xiàn)居深圳

創(chuàng)作說明:我們使用互聯(lián)網(wǎng)來搜索所有我們想要的答案,甚至更喜歡使用我們的手機(jī)溝通,比如微信、高德、美團(tuán)、淘寶、嘀嘀打車、大眾點(diǎn)評甚至手機(jī)游戲,以及其他娛樂活動。我們被虛擬現(xiàn)實(shí)所包圍,忘記了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情感。我們生活的世界正開始被覆蓋另一種語言。這種語言被稱為編碼—一系列數(shù)字(沒有真實(shí)情感)。我想提醒人們在這種交流方式下感情被遺忘在屏幕中。單詞到代碼,人們在虛擬交流中脫節(jié)。當(dāng)我們花更多的時間在互聯(lián)網(wǎng)上通過設(shè)備連接你我,我們是否忽略了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情感?例如,我們可以“喜歡”或?我們關(guān)注的每個人,可以在互聯(lián)網(wǎng)輕松地對任何人說“我愛你”。

楊蓓雅《I code my LOVE》 裝置

尺寸可變 2021年

朱根達(dá)

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于河北灤師

現(xiàn)居唐山

創(chuàng)作說明:通過衣物色彩、造型、陽光、空氣表現(xiàn)男人對當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)下生活環(huán)境的關(guān)注和思考。

朱根達(dá)《XX先生》 布面油畫

90X40cm 2022年

張振宇

青年藝術(shù)家

上海大學(xué)在讀

現(xiàn)居上海

創(chuàng)作說明:

在我意識到自己活的很迷茫,缺少信仰,我開始懷疑什么是信仰?它到底有沒有必要?《達(dá)芬奇密碼》中呈現(xiàn)出質(zhì)疑神權(quán),重新認(rèn)識神的觀點(diǎn) , 引發(fā)了我對于自身信仰與宗教本質(zhì)的追問。我通過在阿爾卡忒斯的創(chuàng)造,在尋找一種神性,并在這種狀態(tài)下尋找一種支撐感,向外延伸。信仰也體現(xiàn)出可以成為弱勢群體的心靈支撐。

張振宇《阿爾卡忒斯》 雕塑

200×50×200cm 2022年

張振宇《蕰草東離》攝影

尺寸可變 2022年

帥子宸

青年藝術(shù)家

蒙古電影藝術(shù)學(xué)院碩士在讀

現(xiàn)居眉山

創(chuàng)作說明:

人的眼睛可以看到紛繁世界里的客觀存在,在看見之后,就會在自己的內(nèi)心形成一個自己的空間,在這個空間里,自己的創(chuàng)作之路能夠暢行無阻,也正因?yàn)檫@樣色彩的搭配和情感的融合變成了藝術(shù)家與外界進(jìn)行交流反饋的途徑,然后才有了真正屬于自己的專屬的繪畫路徑。

于我而言,我創(chuàng)作的這樣一種壹目人的形象。首先是這樣一句話感染到我:人可以擁有兩只眼睛,一只用來看世界,一只放在心里看自己。也許每個人都有不給自己留下遺憾的機(jī)會,又也許每個人都想要用心里那只眼睛看向自己心底的世界。

帥子宸《壹目·第十種洞察》 布面油畫

120X100cm 2022年

帥子宸《壹目·仙蹤》 布面油畫

120X100cm 2022年

唐正

獨(dú)立藝術(shù)家

現(xiàn)居南京

創(chuàng)作說明:沒有路的時候,我們會迷路,路多了的時候,我們也會迷路,因爲(wèi)我們不知道該往哪裡去。最近一段時間我畫了許多路,就是想以色彩去表現(xiàn)客觀的自然,在現(xiàn)實(shí)環(huán)境裡去聽、去想那些畫面所看不見的東西,通過這些表象輕輕地,有時勇敢地,觸動我自己內(nèi)心的良知,隨著夢想的褪色,以破碎的心態(tài)去面對現(xiàn)狀社會的反省,畫中的路其實(shí)就是每一個人心的路程,越接近內(nèi)心也就越會強(qiáng)大的應(yīng)付亂像的當(dāng)下。

唐正《存在》 布面油畫

40X30cm 2022年

唐正《存在》 布面油畫

40X30cm 2022年

張國慶

自由藝術(shù)家

現(xiàn)居辛集

創(chuàng)作說明:此作品創(chuàng)作靈感是歌頌勤勞的人民一分耕耘一分收獲,勤勞樸實(shí)牽著牛,去勞作的場景,祖國繁榮昌盛人民富裕,大好河山之壯美。

張國慶《土樓情懷》 紙本設(shè)色

100X50cm 2023年

張國慶《梯田云夢》 紙本設(shè)色

100X50cm 2023年

黃玲

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于西北民族大學(xué)

現(xiàn)居蘭州

創(chuàng)作說明:紅色題材油畫是歷史的象征,是我們對偉人致敬,緬懷英雄先烈。

黃玲《張騫出使西域》 布面油畫

150X119cm 2022年

劉洋

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院

現(xiàn)居上饒

創(chuàng)作說明:

大魚.怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。游過山林.越過大河.游弋到塵世的上空,歇歇.不急走。

劉洋《鯤的樓》 雕塑

70×20×50cm 2020年

牛賽賽

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)

現(xiàn)居景德鎮(zhèn)

創(chuàng)作說明:泱泱大國,地大物博,祖國的美有無數(shù)種方式途徑可以表達(dá),而此作品以瓷板畫的形式,以陶瓷為材料,二十大為主題,結(jié)合國花元素,采用釉上新彩畫法,意在表達(dá)對黨和祖國的無限的熱愛和崇敬。

牛賽賽《花開滿地》 瓷板畫

120X60cm 2022年

林春宏

青年藝術(shù)家

現(xiàn)居云南

創(chuàng)作說明:希望每個人做事情都能保持一份熱愛,精神上的自由。

林春宏《一個人的獨(dú)白》 數(shù)字繪畫

60X90cm 2023年

林春宏《一個人的獨(dú)白》 數(shù)字繪畫

60X90cm 2023年

徐征

青年藝術(shù)家

畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院

現(xiàn)居北京

創(chuàng)作說明:今天的我們?nèi)耘f在追求一種能夠改變自然世界而創(chuàng)造文明的力量,篤定自身站立在前人的肩膀之上,正在實(shí)現(xiàn)人類的夢想,代表了謀求發(fā)展的立場……然而,在未來的某一天,有人會回望。

徐征《留給……一個事實(shí)》 裝置

130×48×62cm 2021年

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