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提高家長(zhǎng)自身素質(zhì),增強(qiáng)家教實(shí)效

提高家長(zhǎng)自身素質(zhì),增強(qiáng)家教實(shí)效

著名教育家福祿貝爾曾說(shuō)過(guò):“國(guó)民的生命與其說(shuō)操在當(dāng)權(quán)者手中,不如說(shuō)握在母親手中”。的確,一個(gè)稱職的家長(zhǎng),就要善于扮演多種角色,可以是嚴(yán)父、可以是慈母;可以是良師,也可以是益友;可以是生理保健醫(yī)生,也可以是心理醫(yī)生;可以是圖書(shū)管理員,也可以是教練員。在孩子需要的時(shí)候,扮演的角色越多,與孩子的感情越深,在孩子心中的形象就越高大。我認(rèn)為,家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程,也是自我提高的過(guò)程。當(dāng)前改善家庭教育環(huán)境,提高家庭教育質(zhì)量是所有為人父母者關(guān)注的熱點(diǎn)話題。而筆者發(fā)現(xiàn),許多家長(zhǎng)的教育行為偏差是由于缺乏教育意識(shí)和科學(xué)的教育方法,無(wú)法突破自身素質(zhì)局限而導(dǎo)致的。試問(wèn)家長(zhǎng)們,在望子成材的迫切中,能否審視一下自己的教育行為進(jìn)而關(guān)注自身的教育素質(zhì)呢?我認(rèn)為,增強(qiáng)家教的實(shí)效性,首先要從提高家長(zhǎng)自身文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)著手。

一、家長(zhǎng)文化程度對(duì)子女教育的影響

  筆者從事教育行業(yè)10多年發(fā)現(xiàn),家長(zhǎng)的文化程度不僅與孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)明顯相關(guān),而且是決定家庭教育質(zhì)量的重要因素。文化程度高的家長(zhǎng)教育意識(shí)強(qiáng)烈,教育方式趨向理性、開(kāi)放,教育行為更加自主、獨(dú)立,對(duì)教育目的理解明確,眼光放得遠(yuǎn)。他們?cè)陉P(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),也關(guān)心孩子的精神需要和情感狀態(tài),希望孩子拓展生活范圍,開(kāi)闊眼界,而不僅僅死綁在學(xué)習(xí)成績(jī)上。他們?nèi)菀桌斫夂⒆拥膬?nèi)心世界以及遇到的問(wèn)題,從而給予科學(xué)有效的指導(dǎo)。同時(shí)由于高文化家長(zhǎng)大多數(shù)又是獨(dú)生子女家長(zhǎng),使得家長(zhǎng)有較充裕的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)關(guān)注孩子的成長(zhǎng),如給孩子輔導(dǎo)功課,購(gòu)買(mǎi)電腦,了解孩子在校表現(xiàn),注意孩子與什么人交往,教給孩子理財(cái)之道,當(dāng)孩子遇挫時(shí),幫助孩子分析原因。這些行為不僅對(duì)孩子的成長(zhǎng)有積極幫助,而且有助于家長(zhǎng)的了解、溝通,從而建立良好順動(dòng)的親子關(guān)系。

低文化家長(zhǎng)特別重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視其它發(fā)展需要,孩子感受到了相當(dāng)?shù)木駢毫s缺乏有效的具體行為指導(dǎo)。這類(lèi)家長(zhǎng)對(duì)老師的依賴性明顯,對(duì)自己在家庭教育中的地位和作用認(rèn)識(shí)不足。因此為孩子提供的成長(zhǎng)環(huán)境中缺少對(duì)教育開(kāi)放、理性的理解。所以說(shuō),對(duì)健康、支持、發(fā)展性的家庭生態(tài)環(huán)境起到關(guān)鍵性影響的是家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。家長(zhǎng)在望子成材時(shí),千萬(wàn)別忘了自身素質(zhì)的提高。

二、如何提高文化素養(yǎng)

  誠(chéng)然,提高文化素養(yǎng)并不是讓家長(zhǎng)們?cè)倏桃獾鼗氐綄W(xué)校去獲取一張文憑,那不現(xiàn)實(shí),也無(wú)意義。但家長(zhǎng)能做到的是在教育孩子的過(guò)程中,時(shí)時(shí)關(guān)注當(dāng)前教育動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)教育和心理知識(shí),掌握一些科學(xué)的教育方法、經(jīng)驗(yàn)理念,從而為孩子提供均衡的培育,促進(jìn)孩子身心和諧的發(fā)展,為孩子提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的家教環(huán)境,實(shí)現(xiàn)孩子成材、家長(zhǎng)素質(zhì)提高這樣一個(gè)良性循環(huán)。我認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)盡可能地提高以下方面的素養(yǎng)。(一)文化科學(xué)知識(shí)面的素養(yǎng)。孩子的智力正在發(fā)展成長(zhǎng)中,對(duì)周?chē)囊磺卸几械叫迈r。他們對(duì)父母會(huì)提出許許多多的“是什么”和“為什么”。在這些“是什么”和“為什么”中,包含著求知欲,孕育著智慧。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我的思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。”家長(zhǎng)在孩子提問(wèn)后,能否給予正確的口答,因勢(shì)利導(dǎo)地給孩子以啟發(fā),促進(jìn)其智力的發(fā)展,這全取決于孩子的父母?jìng)兊闹R(shí)水平。因此,家長(zhǎng)應(yīng)多讀些自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)籍,這不僅是為了回答孩子們的“為什么”,也是以自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情,給孩子以良好的影響,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激勵(lì)孩子的學(xué)習(xí)熱情,家長(zhǎng)與孩子互相切磋,還可促進(jìn)良好的家庭風(fēng)氣。(二)音樂(lè),美術(shù)、體育方面的素養(yǎng)。我們要求孩子德、智、體、美等方面全面發(fā)展,也得要求自己是個(gè)全面發(fā)展的“人才”。當(dāng)然,許多家長(zhǎng)由于各種原因,在青少年時(shí)代沒(méi)有機(jī)會(huì)、條件接受各類(lèi)知識(shí)和技能訓(xùn)練,這已是無(wú)法彌補(bǔ)的損失了,可是在今天,為了孩子,您也應(yīng)該初步具有這方面的知識(shí)。至少,應(yīng)該培養(yǎng)這方面的興趣。其實(shí)“留心處處皆學(xué)問(wèn)”。不少家長(zhǎng)跟著孩子在培訓(xùn)班學(xué)拉手風(fēng)琴,學(xué)繪畫(huà),孩子在從頭學(xué),他們也在從頭學(xué)。孩子們從頭練,當(dāng)爸爸媽媽的,也不恥下問(wèn),虛心求教。至于體育鍛煉方面的知識(shí),對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好,比音樂(lè)、美術(shù)更易普及,如果家長(zhǎng)能和孩子一起聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),欣賞一些美術(shù)作品,開(kāi)展一些家庭體育活動(dòng),這對(duì)增進(jìn)孩子各方面的健康發(fā)展,是很有益處的。

總之,豐富的教育知識(shí)是教育好孩子的前提,具備了豐富的教育知識(shí),家長(zhǎng)才能解決孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷遇到的問(wèn)題,才能滿足孩子不斷增長(zhǎng)過(guò)程中不斷遇到的問(wèn)題,才能滿足孩子不斷增長(zhǎng)的求知欲,才能促進(jìn)家庭教育的質(zhì)量,家長(zhǎng)要在一定的文化水平上學(xué)習(xí)和積累一定的教育知識(shí),即能為孩子提供科學(xué)教育方法、教學(xué)內(nèi)容的教育知識(shí),能了解孩子個(gè)性的心理學(xué)知識(shí),能了解孩子身體成長(zhǎng)發(fā)育狀況的生理知識(shí),和了解當(dāng)代人的人才知識(shí)等各種知識(shí)。

三、做孩子言行的表率

(一)家長(zhǎng)是孩子的第一老師,也是最初的、最直接的模仿對(duì)象。因此家長(zhǎng)的崇高品德不僅能影響孩子良好品德和性格的形成,而且能影響家庭教育的效果。良好的榜樣勝過(guò)單純的說(shuō)教,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,將以父母為榜樣,不斷調(diào)整自己的道德行為成為具有崇高品德的人。為人師表是教育者的天職,家長(zhǎng)是兒童的第一任教師,自然更應(yīng)當(dāng)如此。

  為人師表必須言正身端。俗話說(shuō):“榜樣的力量是無(wú)窮的。”家長(zhǎng)的模范言行對(duì)子女有巨大的影響,同樣,家長(zhǎng)的不良言行也會(huì)對(duì)子女有巨大的影響。古語(yǔ)說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑。”兒童離家長(zhǎng)最近,他們的行為品德如何,自然與家長(zhǎng)有密切的關(guān)系。家長(zhǎng)提高自身的道德認(rèn)識(shí)和思想修養(yǎng),是為人師表的先決條件。家長(zhǎng)有了正確的道德認(rèn)識(shí)和良好的思想修養(yǎng),在孩子的眼里,家長(zhǎng)就是完美無(wú)缺的榜樣,享有絕對(duì)的權(quán)威。因此,無(wú)論家長(zhǎng)有意無(wú)意,都必然起到榜樣作用,不是正面榜樣就是反面的榜樣,而且,這種榜樣還往往是孩子所不可抗拒的。它最直接,最經(jīng)常,最深刻。家長(zhǎng)的言談舉止,行動(dòng)坐臥都對(duì)孩子起著潛移默化,耳濡目染的作用,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。孩子有一個(gè)心理特點(diǎn)就是善于模仿,他們可塑性強(qiáng),給他們樹(shù)立什么榜樣是十分重要。他們分辨能力差,“近朱者赤,近墨者黑”在他們身上表現(xiàn)得更加明顯。這就要求家長(zhǎng)必須提高自身修養(yǎng)。否則,就會(huì)對(duì)孩子起到相反的作用。

 

(二)做兒童的表率并非容易,起碼有幾關(guān)要過(guò)。第一關(guān)是放下架子。兒童是晚輩,因而家長(zhǎng)對(duì)待兒童常常容易以長(zhǎng)者自居,教訓(xùn)兒童多,聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)少;命令式口氣多,商討的口氣少。從而很容易造成兒童同家長(zhǎng)的心理距離。第二關(guān)是坦誠(chéng)相待。家長(zhǎng)對(duì)兒童必須坦率、誠(chéng)實(shí),任何虛偽的表現(xiàn),兒童都會(huì)有感覺(jué),影響家長(zhǎng)在兒童心目中的威信。第三關(guān)是是非態(tài)度鮮明。孩子小,分清是非的能力不如成人,他們的觀點(diǎn)和行為方式很容易受成人影響。因而家長(zhǎng)必須做到處處是非態(tài)度鮮明,不要含含糊糊,模棱兩可,使兒童無(wú)所適從。只有當(dāng)兒童對(duì)家長(zhǎng)既親近又誠(chéng)服,而且明確地知道應(yīng)該向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)什么時(shí),家長(zhǎng)才可能真正成為兒童的師表。

父母思想和文化的修養(yǎng),都會(huì)給孩子以深刻的影響。父母?jìng)兌枷M约旱暮⒆邮莻€(gè)有理想的有用人才,這個(gè)愿望無(wú)疑是很好的。但是實(shí)現(xiàn)這一良好愿望,家長(zhǎng)本身就要加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。首先要規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)處處以高尚的道德情操創(chuàng)造自己家庭的風(fēng)氣,并且身體力行,做孩子的表率。此外家庭教育是一門(mén)科學(xué),涉及到生理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人才學(xué)等多方面的問(wèn)題。家長(zhǎng)懂得一些教育科學(xué)的知識(shí),對(duì)子女的教育就會(huì)更有好處。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭教育是其受教育過(guò)程的起點(diǎn)站,最初的家庭教育的成敗,直接影響到今后學(xué)校教育和社會(huì)教育的效果。因此,以家長(zhǎng)素質(zhì)為突破口,通過(guò)各種形式和手段,提高家庭教育質(zhì)量,已成為社會(huì)各界的共識(shí)。與此同時(shí),政府在重視家庭教育的同時(shí),應(yīng)建立相應(yīng)機(jī)構(gòu)。要想讓家庭教育再上一個(gè)臺(tái)階,關(guān)鍵在于要建立一個(gè)具有中國(guó)特色的家庭教育體系。作為政府應(yīng)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu),召集家庭教育研究者和工作者教育成立理論體系,制定家庭教育的內(nèi)容和方法,并開(kāi)發(fā)出家庭的教材和課程,提高家長(zhǎng)素質(zhì)的必要條件,也是使家庭教育走上正規(guī)發(fā)展的保證。

綜上所述,是我對(duì)提高家教實(shí)效的幾點(diǎn)見(jiàn)解。

    

 

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