2013年的五一，南京江寧織造博物館正式對(duì)外開(kāi)放，展出了兩件罕見(jiàn)的元代“云錦珍品”，其中一件就是納石失辮線袍?！凹{石失”，是在金元蒙古貴族中十分盛行的織金技術(shù)。
關(guān)于南京云錦，它的起源有三種說(shuō)法：一是始于元代，一是始于東晉，一是始于東吳。持元代觀點(diǎn)的認(rèn)為納石失金錦就是南京云錦的源頭。南京云錦，是一種中國(guó)傳統(tǒng)提花絲織錦緞，是南京地理標(biāo)志產(chǎn)品之一。
據(jù)歷史記載，南京的絲織業(yè)可追溯到三國(guó)東吳時(shí)期，東晉時(shí)（公元417年）建康設(shè)立了專門(mén)管理織錦的官署——錦署，而東晉絲織業(yè)的發(fā)展跟東晉末年大將劉裕北伐有關(guān)。劉裕滅后秦后，將長(zhǎng)安的百工全部遷到國(guó)都建康，其中織錦工匠占了很大比例，這些工匠繼承了兩漢、曹魏、西晉和十六國(guó)前期少數(shù)民族的織錦技藝，為江南織錦業(yè)帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工藝。到了元代，云錦成為皇家服飾御用貢品，迎來(lái)了發(fā)展高峰。
元代在南京設(shè)立的官辦織錦機(jī)構(gòu)是東織染局、西織染局。《金陵新志·歷代官制》記載：“東織染局，至元十七年（1280年）于城東南隅前宋貢院立局有印，設(shè)局使二員，局副一員，管人匠三千六百戶，機(jī)一百五十四張，額造緞匹四千五百二十七段，荒絲一萬(wàn)一千五百二斤八兩，隸資政院管領(lǐng)。西織染局，至元十七年于侍衛(wèi)馬軍司立局，設(shè)官與東織染局同”。據(jù)此推論，“東織染局”舊址應(yīng)在今夫子廟市中醫(yī)院一帶，“西織染局”的舊址應(yīng)在水西門(mén)莫愁湖附近一帶。元代統(tǒng)治近百年，集慶路成為江南紡織業(yè)的中心，建康織局的規(guī)模日益擴(kuò)大，為云錦工藝的發(fā)展，奠定了良好的基礎(chǔ)。
蒙古族的服飾喜用金，喜歡用金裝飾絲、毛織物，所以云錦織造中多用金線、銀線、銅線及長(zhǎng)絲、絹絲以及各種鳥(niǎo)獸羽毛等進(jìn)行織造，這使得云錦織造技術(shù)有了很大發(fā)展。用金裝飾絲織物紋樣的作法，成為南京云錦的一個(gè)重要裝飾特征。在明清兩代的織品上也能明顯地看到這種風(fēng)氣的影響，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中就不乏相關(guān)的描寫(xiě)：如：“縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)蹋?/span>kèn）襖”、“二色金百蝶穿花大紅箭袖”、“玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂”、“水紅妝緞狐肷（qiǎn）褶子”、“大紅金線蟒引枕”、“秋香色金線蟒大條褥”、“鎖子錦靠背和引枕”、“金線閃大坐褥”等等，特別是“病晴雯勇補(bǔ)孔雀裘”中寫(xiě)到的“孔雀裘”，就是用孔雀毛拈成線跟金線在一起織成的，孔雀裘被火迸了一個(gè)洞后，“不但織補(bǔ)匠，能干裁縫，繡匠并做女工的，問(wèn)了都不認(rèn)的這是什么，都不敢攬”，后來(lái)還是晴雯用孔雀金線織補(bǔ)好的。由此可以看出云錦不僅用料華貴，工藝也極其復(fù)雜，因而有“寸錦寸金”的說(shuō)法。
明朝時(shí)織錦工藝日臻完善，清代時(shí)達(dá)到鼎盛。清代在南京設(shè)“江寧織造署”，當(dāng)時(shí)有3萬(wàn)多臺(tái)織機(jī)，近30萬(wàn)人從業(yè)，而曹雪芹祖父輩三代四人連任江寧織造官員達(dá)65年，曹雪芹生活于織造世家，因而對(duì)絲織物極為熟悉。這一時(shí)期的云錦品種繁多，圖案莊重，色彩絢麗，代表了南京云錦的最高成就。
云錦燦若云霞，金碧輝煌，但隨著封建王朝的瓦解也逐漸走向了衰落，如今雖有各種不同動(dòng)機(jī)的挽救，依然不能再現(xiàn)往日的輝煌。它原本就是絲織工藝的最高境界，是絲織藝術(shù)的極致，讓藝術(shù)品走入尋常生活，或許這種想法很接地氣，而事實(shí)上卻很不切實(shí)際呢。（未完待續(xù)）
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