C叔聊歷史 2019-10-08 19:00:00
韓信
我們熟悉的韓信是那個智力軍事雙99,戰(zhàn)場上運籌帷幄、英雄下凡的韓信??墒鞘窌嫌涊d,韓信年輕時飯都吃不起,母親去世都沒錢下葬,還天天游手好閑,嚷著自己有超一日會出人頭地。
拿現(xiàn)在的話說,就相當(dāng)于,一個吃低保的農(nóng)村小孩,讀不起大學(xué),既不愿干農(nóng)活,也不想學(xué)門手藝,天天混游戲機房,還賴在村長家里吃閑飯,人家說他兩句,他就嚷著,等將來老子一定會發(fā)達的。
就是這樣一個沒心沒肺沒人緣的草根三無人員,最后居然逆襲成為了決定楚漢歷史走向的人物?韓信到底是開了什么掛?
其實韓信根本沒開掛,他也根本不是草根逆襲,如果拿金庸的人物來比喻的話,韓信其實就是個威力加強版慕容復(fù)。
為什么這么說呢?
我們知道春秋戰(zhàn)國,國家“禮崩樂壞”,許多原來的貴族大都衰落,貴族后裔也流落到各地。比如張良先祖在韓國,曾經(jīng)“五代為相”,但到了張良也已經(jīng)家道中落。
韓信也很可能是貴族出身,有3點可以說明:
1、一飯千金的漂母
韓信有個著名的故事,說韓信在河邊釣魚,有個漂母看見韓信一天都沒吃東西,就給他吃飯。一連吃了幾十天,韓信感激的對漂母說:“我以后一定好好報答你?!?/p>
沒想到漂母怒道:“大丈夫不能自食,我哀王孫而進食,豈望報乎?”
后來韓信發(fā)達了真的來報答這位漂母,這就是“一飯千金”的故事。
韓信和漂母劇照
這里漂母稱韓信為“王孫”,“王孫”是當(dāng)時人們稱呼官家子弟的尊稱,也就是說,韓信先輩很可能是貴族或士族,而且很可能是韓信出生以后一段時間才衰落的,否則如果是老黃歷,漂母何必還感念叫他“王孫”。
2、韓信的佩劍
韓信另一個著名的故事,就是“胯下之辱”。
《史記·淮陰侯列傳》:“淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。”眾辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下?!?/p>
“胯下之辱”的起因是韓信“好帶刀劍”。春秋時刀劍除了是武器,更重要的是身份的象征,就像現(xiàn)在人戴手表,并不是真為了看時間。
《賈子》有載:“古者天子二十而冠,帶劍;諸侯三十而冠,帶劍;大夫四十而冠,帶劍;隸人不得冠,庶人有事得帶劍,無事不得帶劍?!?/p>
本來佩劍是有嚴(yán)格規(guī)定的,“禮崩樂壞”之后,平民也開始隨意佩劍了。但是佩劍對平民來說,畢竟是“奢侈品”,這也是淮陰少年看不起韓信的原因,你根本沒什么本事,還敢成天戴個勞力士出來顯擺,所以才侮辱他。
可是,這也從另一方面說明,這把佩劍多半是韓信家祖?zhèn)飨聛淼?,是他們家榮耀的象征。
3、韓信葬母
《史記.淮陰侯列傳》:“其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然。”
韓信母親死的時候,沒錢安葬,卻找了一塊可容納萬戶的地方葬母。如果韓信只是一個普通農(nóng)民,應(yīng)該想法和親戚更近點才對,何必在乎墓葬的規(guī)模,而這里突出“可置萬家”,更加說明對于貴族的儀式感。
韓信一直被譽為戰(zhàn)神,不是因為武力,而是謀篇布局的戰(zhàn)略規(guī)劃能力。但是他早年在項梁、項羽手下都沒什么施展才華的機會,可到了劉邦那里直接封神。
這只能說明,韓信的軍事才華是從小就開始學(xué)習(xí)的。由此就更能推斷,韓信家是中途才落魄的,所以他不但繼承了佩劍,還繼承了家里的藏書,更加可能的是,他還繼承了家里先祖的遺志。
《史記.淮陰侯列傳》:“貧無行,不得推擇為吏?!?/p>
這短短一句說了,韓信因為窮,而不能做官。秦朝規(guī)定,擔(dān)任官吏要滿足三個條件:要有一定家產(chǎn);要會書寫;年齡至少在17歲以上。
韓信劇照
當(dāng)然當(dāng)時主要靠鄉(xiāng)里推薦,韓信這個沒背景沒資源沒人脈,平時又和人格格不入的肯定得不到推薦。但從另一面來說,他應(yīng)該是會書寫,也就是從小就開始讀書了。
而少年時,韓信家應(yīng)該有大人傳授過韓信做人看人識人的道理,拿現(xiàn)在話來說,就是底層思維。
因為韓信當(dāng)年給項羽當(dāng)過侍衛(wèi),后來到了劉邦那里,他可以直接說出項羽的劣勢以及原因。如果韓信是在項羽那里才開始學(xué)習(xí)的話,對項羽只可能是敬仰,而不可能有批判性的結(jié)論。
開頭說了,韓信是加強版慕容復(fù),也正是因為韓信有著光復(fù)家族的理想或者說包袱。
因為韓信家族是貴族,所以韓信始終不想只當(dāng)一位臣子,而是要稱王。
當(dāng)他在項羽那里發(fā)現(xiàn),封王的路子走不通時,他就立即轉(zhuǎn)投劉邦。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)劉邦也不重用他時,他又急不可耐的跑路,揮揮手,不帶走一片云彩。這才有了蕭何夜下追韓信。這也說明了韓信急迫地想要光宗耀祖的心態(tài),而目的性太明確也導(dǎo)致了他的悲劇。
韓信劇照
當(dāng)別的臣子都靜靜等著劉邦封王的時候,只有韓信總是跳出來要求封賞,攻占齊之后,韓信立馬要求劉邦封自己為齊假王,搞的劉邦當(dāng)時就很光火,當(dāng)著使者面,就罵韓信,這家伙根本不是來輔佐我,而是想自立為王吧。還好后來張良和陳平苦勸才沒把事情鬧大。
但韓信卻只是想封一個地方王就好了,就像他的祖先一樣,根本沒想過成為天下霸主。
當(dāng)呂后把韓信抓住,韓信臨死前還在說,后悔沒用蒯通的計策,被呂后騙了。如果韓信真要謀反,怎么會不做任何準(zhǔn)備中呂后的計謀。
韓信比慕容復(fù)幸運的一點在于,至少他還是有過一段榮歸故里,衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖的時光。
總結(jié):韓信能逆襲的原因有三點:
1、他本來出身就是貴族后代
2、他有家學(xué)淵源,有藏書可以學(xué)到的知識
3、韓信要光復(fù)家族的愿望
參考資料:
《韓信新論》
《韓信其人》
《《史記》和《漢書》中韓信傳記的比較》
《從“佩劍”看古人的身份及地位》
《史記》
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