《周易》的起源和演變
東漢班固《漢書•藝文志》中指出，“《易》道深矣，人更三圣，世歷三古?！弊鳛槲覀儌鹘y(tǒng)文化的源頭，這本書有它的特殊性；象《道德經》、《論語》這些書，都是在一定的時期內，由一個人來完成的?！吨芤住返牡谝粋€特殊性呢，是由三位圣人，歷經三個時期，合作完成的。三個時期呢，分別就是說遠古時期、中古時期和近古時期。上古時代：三皇五帝時期；中古時代：夏商周至先秦；下古時期：漢代至清。
三圣之一的伏羲，“仰觀天文、俯察地理、遠取諸物、近取諸身，”一畫開天、創(chuàng)立的八卦，當然我們也習慣把它稱為先天八卦。三圣之二周文王創(chuàng)建的是后天八卦，'演三百八十四爻，而天下治。'看過《封神榜》的朋友都知道這段情節(jié)。歷史上的記載有區(qū)別，但也是大同小異吧。周文王當時被關押在河南羑（you）里這個地方，文王被控制了自由，仍然在逆境當中發(fā)奮圖強，在監(jiān)獄里也沒有虛度時光，研究《易經》。從伏羲氏開始到了商朝，我們的社會環(huán)境、自然環(huán)境都發(fā)生了改變，周文王結合實際，對八卦進行了創(chuàng)新和發(fā)展。重新編排了八卦的先后順序而創(chuàng)立后天八卦。三圣之三，是偉大的教育家孔子，'孔子晚而喜易… …讀易，韋編三絕。'孔子對《周易》進行了詮釋，他系統(tǒng)性的寫了'易傳'一共七種十篇，分別是：《彖》上、下篇，《象》上、下篇，《文言》、《系辭》上、下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇'傳'叫做'十翼'，意思是說'傳'是附屬于'經'的羽翼，即用來解說'經'的內容。
這就是《周易》的發(fā)源，可以簡單的理解為'人更三圣，事歷三古。'
那么，什么是《周易》呢？
'周'在名詞解釋里，可以理解為周者為圓的意思，歷朝歷代以來對《周易》的解釋，有好多種說法。有的人說呢，周朝的易學叫作《周易》。還有一種說法，說周呢代表圓的意思，易呢就是亙古不易的意思，《周易》就是研究一種亙古不變的規(guī)律，就叫《周易》；有的說，易呢就是變化的意思，《周易》就是研究一種不斷變化的規(guī)律學說。至于，到底哪種說法更合適，仁者見仁，智者見智，大家可以在逐漸的學習研究過程中，逐步的來理解、參悟。就象毛主席說過的'沒有調查，就沒有發(fā)言權。'以后，我們大家一起來學習研究，我們作為先學者來給大家分享一下自己的學習心得，如果在學習的過程中，有什么不懂的問題，我們一起來研究。《系辭上》曾經說過這句話，它對《周易》的注解是'生生不息之謂易。'我們很多的人都是基于這一點來研究《周易》。'生生'就是一個不斷變化的規(guī)律學說，生生不息，周而復始，變化了再變化，這樣的一個學說叫易學。孔子的《十翼》和《經》（六十四卦）一起叫《周易》，如果只講《經》的話就是八八六十四卦。易學這個范圍就很大了，易學有《連山》、《歸藏》，有《周易》，因為歷史的原因，前兩部書已經失傳了?！吨芤住酚址殖伞督洝泛汀秱鳌罚督洝肥撬谋?，什么叫經？亙古不移者為經，比如《道德經》為什么不叫 《道德注》？先有了經，對經的思想和文字進行解釋的叫'注'，在注的基礎上，再一步作注就叫'疏'。這樣越寫書越厚，越寫離道趨遠（一家之言）。
再者，《周易》主要是講了三個原則，簡易、變易和不易。
首先，《周易》是一個化繁為簡的學問，簡單到什么程度呢，一陰一陽就囊括了萬事萬物之理。還有一層意思，要求后學的人思維要簡單化，要純粹，要返璞歸真。如果和十三四歲小孩的思維一樣，那就容易把《周易》給讀懂了。簡而言之，就是《周易》人人都可以學，人人都能學會，沒有一個人說能壟斷《周易》，把《周易》為人壟斷化、神秘化都是不可取的。比如太陽每天從東方升起來，從西方落下去，簡單的來說《周易》就是一個規(guī)律學說，它代表了地球和太陽的運動規(guī)律。從復雜的角度來說，我們每年的365天太陽所上來的方位，它都是不一樣的。比如說太陽從東邊上來，從東南上來也可以，到了冬天它就是從東南上來，西南下去。什么叫變易呢？'生生不息之謂易，'生生就是一個不斷變化的意思。也就是我們平常說的世界上每時每刻都在變化，這個世界上沒有不變的東西。所有的事物都在變化，我們人生下來以后，從小到大，我們從出生到衰老到死亡，它也是變化。人的一生是生、老、病、死，植物也是一樣，如描寫植物 '一歲一枯榮。'人的間歇性更長一些，那比人長的還有，《莊子•逍遙游》里曾經記載了一種樹，以8000年為一季，那就很長了。這就是講的變化。所謂變易，也是一種規(guī)律，就象太陽從東邊升起，從西邊下去，這個規(guī)律就是不能變。從《周易》的角度講，乾卦它代表的是陽，它就是陽，你不能說乾卦代表的是陰，乾卦代表老男，你不能說它代表老女那就不合適了。什么是不易呢?這就是變化，變化是一種規(guī)律，不變也是一種規(guī)律，它是在遵循規(guī)律的基礎上達到變和不變的。簡而言之，唯一不變的就是變化本身，什么都在變唯有這個規(guī)律不變。
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