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尋訪郭氏遷閩始祖地 ――長(zhǎng)樂(lè)航城鎮(zhèn)東關(guān)村

一、與汾陽(yáng)有關(guān)的歷史遺跡

東關(guān)村位于福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)航城街道東北的芝山腳下,現(xiàn)留存的有古跡文物有汾陽(yáng)王廟、太平橋、東關(guān)老街的汾陽(yáng)井;還有以汾陽(yáng)命名的汾陽(yáng)溪、汾陽(yáng)橋、汾陽(yáng)東社、汾陽(yáng)市場(chǎng)、汾陽(yáng)樓等。從長(zhǎng)樂(lè)一中大門左側(cè)古榕樹(shù)下大社鋪簡(jiǎn)敘碑,沿石板古道直行約100到太平橋,太平橋右轉(zhuǎn)沿汾陽(yáng)溪上行200到汾陽(yáng)王廟;沿太平橋直行為東關(guān)老街,老街遺留較多的明清民國(guó)時(shí)期的古建筑。

長(zhǎng)樂(lè)一中校門

 長(zhǎng)樂(lè)一中校園石雕:汾如流詩(shī)
 長(zhǎng)樂(lè)一中操場(chǎng)后面的紅磚建筑:汾陽(yáng)禮堂
 太平橋,沿石碑后面上行約200就是汾陽(yáng)王廟。 

東關(guān)老街(現(xiàn)名和平街) 

 和平街邊:汾陽(yáng)井 
 汾陽(yáng)東社:司馬第 
 汾陽(yáng)溪、汾陽(yáng)橋(位于汾陽(yáng)亭后面) 
 
 
 

 二、汾陽(yáng)王廟與汾陽(yáng)三社

汾陽(yáng)王廟位于長(zhǎng)樂(lè)航城長(zhǎng)樂(lè)一中后門汾陽(yáng)溪畔。我們此行,為了探訪汾陽(yáng)王廟,找尋郭坑村,探尋先祖遺跡。問(wèn)當(dāng)?shù)厝罕娂翰恢泄哟澹F(xiàn)稱東關(guān)村;也稱汾陽(yáng)三社,分別是汾陽(yáng)大社、汾陽(yáng)祖社、汾陽(yáng)東社。問(wèn)郭姓在該村有多少人,村長(zhǎng)說(shuō)己沒(méi)有,只有一戶郭姓是從外地遷入。汾陽(yáng)王廟還在,廟前是汾陽(yáng)禮堂,禮堂右側(cè)是汾陽(yáng)大殿,大殿后面是汾陽(yáng)祖殿,當(dāng)?shù)孛袢航小巴鯛攺R”,祖殿供奉有忠武王、夫人、駙馬、孫世子四尊軟身及八位將軍塑像。每當(dāng)村民有大事都會(huì)上香祀拜,事后會(huì)在汾陽(yáng)禮堂請(qǐng)戲班公演。汾陽(yáng)王廟歷經(jīng)朝代久遠(yuǎn),大殿曾毀于水火,只留祖殿,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民后重修的大殿,建立禮堂重塑大殿、祖廟神像。

汾陽(yáng)禮堂 

汾陽(yáng)大殿 

 汾陽(yáng)祖殿 
 汾陽(yáng)祖殿 
 汾陽(yáng)祖殿內(nèi)石柱上聯(lián) 
 汾陽(yáng)祖殿內(nèi)石柱下聯(lián) 
 中間四尊軟 
 兩邊八位將軍塑像 
  
 祖殿后面為汾陽(yáng)亭 
 
 汾陽(yáng)亭碑記:美籍華僑劉慈惠先生、張惠連女士攜子孫三代為答謝忠武王而建。 
 鄉(xiāng)賢修道碑記

汾陽(yáng)祖社溪下陳興祺、陳興照兩先生出資買地修建廟道并購(gòu)置石桌、石椅供香客使用,鄉(xiāng)賢出工出力策劃修建記錄。 

 汾陽(yáng)祖廟史記簡(jiǎn)介碑亭 
 碑框?qū)β?lián):忠主扶唐匡社稷 ,定安平史保金瓶

橫批:護(hù)國(guó)佑黎

汾陽(yáng)祖廟史記簡(jiǎn)介碑

此碑撰文:劉傳標(biāo)先生

立碑人:美籍華僑劉慈惠先生

協(xié)助立碑人:(見(jiàn)碑落款)

立碑時(shí)間:公元20031115

 

汾陽(yáng)王廟記

唐貞元二年在郭子儀的封地,州城北大相村建汾陽(yáng)王廟立祀,每年春秋兩祭。唐咸通年間,河南固始人王想隨兄王審知避亂,由光州來(lái)閩。(王想)以銀青光祿大上柱國(guó)攝福州新寧縣政,郭子儀第六子郭曖的曾孫郭嵩,軍入閩,家于芝山麓,聚族而居,并奉州所立之汾陽(yáng)郡王尚父郭公香火而至,峙溪為廟,廟號(hào)福惠。梁開(kāi)平四年移刻州本廟所立碑銘于東壁下。宋嘉定年間重修廟時(shí),因年久碑文剝落,里人陳伯震重鋟;廟宇后歷經(jīng)元至正十一年,里人田景重修;明洪武二十七年知縣以忠重修;明隆慶六年事翟國(guó)麒塑新神像,邑人劉沂春作重修汾陽(yáng)廟記。清乾隆五十九年,因暴雨山洪沖毀后殿,里人集資重修后殿及前楹;道光二年重修大殿,增祀汾陽(yáng)王第六子駙馬贈(zèng)太傅郭暖;咸豐十一年,增祀郭噯之長(zhǎng)孫史中丞郭鑄。民國(guó)二十四年大殿失火,僅存后殿。文化大革命期間后殿聞為生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)牛柵,文物相繼被毀和遺失,廟宇年久失修日趨朽化,幾至傾倒。甲戍年,旅美華僑及鄉(xiāng)民為保護(hù)文物集資重修后殿并重塑神像。

郭子儀生平

汾陽(yáng)王郭子儀(公元697781年),陜西華縣人,武舉出生,唐代著名的事家,唐玄宗天寶十四年,安祿山史思明造反,唐明皇倉(cāng)皇入蜀,皇大子李亨在靈武即位。朔方節(jié)度使郭子儀奉命率兵聲討叛軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩年有余,統(tǒng)率回紇漢兵將十五萬(wàn),平定安史之亂,收復(fù)西京長(zhǎng)安、東京洛陽(yáng),功居平亂再造唐室之首,封汾陽(yáng)郡王。唐代宗時(shí),叛將仆固懷恩勾引吐蕃、回紇進(jìn)犯關(guān)中,郭子儀率數(shù)十騎新入虞營(yíng),采結(jié)盟回紇,孤立吐蕃策略,再次收復(fù)兩京。德宗朝,晉太尉中書令,稱郭令公,賜號(hào)尚父,郭子儀身系唐室安危垂二十余年,為唐玄宗肅宗代宗德宗四世重臣,一生忠勇愛(ài)國(guó),寬厚待人,東征西討屢建奇功,享有祟高的威望和聲譽(yù)。功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不嫉,侈華富貴而人不非之。建元二年六月十日,年八十五而終,謚忠武。德宗廢朝五日,并特下詔賜其陵墓加高一文,以示尊祟生前死后,哀榮始終,后世君王視之為忠君愛(ài)國(guó)典范。

郭氏析遷考

  郭氏 姬姓,源自山西。周武王滅商后,封文王弟虢叔于西虢,封虢仲于東虢。周平王強(qiáng)行劃西號(hào)予鄭國(guó),楚王興師問(wèn)罪,平王,遂將虢叔裔孫序封于陽(yáng)曲,序號(hào)為虢公,因虢與郭同音,遂成郭姓。郭氏后人以虢叔為開(kāi)宗立姓之始祖,陽(yáng)曲為郭氏得姓之地。傳數(shù)百世,郭子儀平定安史之亂,建再造唐室之奇功,于上元三年被唐肅宗李亨封為汾陽(yáng)王,世人稱之郭汾陽(yáng)。汾陽(yáng)王第六子郭曖仕于光州固始,唐末咸通年間,其曾孫郭嵩由河南王氏兄弟入閩,居芝山麓,生三子,長(zhǎng)郭贅世居長(zhǎng)樂(lè),次郭貴由芝山析居福安,三子郭贄于梁開(kāi)平年間棄官率其子由芝山遷居興化大蜚山下。分派析,居于德化之山坪,晉江之郭岑,福州之郭宅,長(zhǎng)泰之方城里,南靖之涌口及漳洲、永春、廈門、同安、古田、羅源、建寧乃至陜西之西安、浙江之溫州、江西之鉛山,江蘇之南京等地。明朝末年,福建的郭氏始向臺(tái)灣析遷,今多聚于淡水、臺(tái)北、新竹、臺(tái)中、彰化、嘉義、臺(tái)南、高雄、宜蘭、苗栗等縣市,繁衍為巨族,成為臺(tái)灣第十四個(gè)大姓。閩臺(tái)郭氏同根并茂,每當(dāng)閩省宗族修譜或宗祠,析居入臺(tái)的郭氏宗新皆派人送錢物。早在解放前,臺(tái)灣的郭氏宗新就有人經(jīng)香港、澳門或日本輾轉(zhuǎn)回閩尋根謁祖,由南安、廈門、同安、惠安、泉州、晉江、莆田、仙游、福清、福州一路尋根到長(zhǎng)樂(lè)芝山麓汾陽(yáng)祖廟。

神異傳說(shuō)

  郭氏八子七婿富貴壽考的故事千古傳為美談。芝山汾陽(yáng)王廟神話者眾。廟中配祀之樹(shù)客(木材商人),相傳明洪武年間,鄉(xiāng)民重修汾陽(yáng)王廟時(shí),王爺化身為鄉(xiāng)老到上路(指南平建瓶一帶)采購(gòu)建筑木料,木料運(yùn)抵后王爺化身付木料款予木販,木販回家后則變?yōu)橼ゅX,不曰而亡。鄉(xiāng)民感其神異,即將木販配祀下廟中,稱之為樹(shù)客。又傳明嘉靖四十一年倭寇來(lái)犯,縣城數(shù)萬(wàn)生靈岌岌可危。王爺顯靈,旌旗耀于壁壘,金鼓以齊步代,夜則燈明滅,行枚遠(yuǎn),隱見(jiàn)廟中。倭以有備,驚而宵遁。于是知縣夏允彝捐俸重修廟宇,暑縣丞事翟國(guó)麒重塑神像。又傳清咸豐十一年五月間,汾陽(yáng)忠武王第六子駙馬郭暖之長(zhǎng)孫郭鑄托夢(mèng)于里人,稱自己是元和二年進(jìn)士,官至太常寺少卿史中丞。元和十三年,邊寇進(jìn)犯中原,皇命其父征剿,因父年高老邁遂代父出征,于七月十一曰亡。說(shuō)自己生不能立功于朝廷,又不能承歡于膝下,不孝且不忠,惟一點(diǎn)浩氣留至于今。邑人感其靈異,立像增祀。

三、碑文有關(guān)的幾點(diǎn)思考

郭子儀第六子郭曖的曾孫郭嵩隨軍析閩,定居長(zhǎng)樂(lè)生三子,長(zhǎng)郭贅世居長(zhǎng)樂(lè),次郭貴由芝山析居福安,三子郭贄于梁開(kāi)平年間棄官率其子由芝山遷居興化大蜚山下。

1、長(zhǎng)子郭贅世居長(zhǎng)樂(lè),現(xiàn)長(zhǎng)樂(lè)系都在哪里,為什么現(xiàn)在的東關(guān)村沒(méi)有一戶郭贅原住后裔?他們都往哪兒析遷了?

從汾陽(yáng)王廟近年重修所立的碑文上找不到郭氏后裔的名字,這也映證了東關(guān)村民主任的說(shuō)法。可以想象世居長(zhǎng)樂(lè)的郭贅后裔已遷他地。由于年代悠久唐咸通年距今已1150多年,這次尋祖時(shí)間匆促,沒(méi)有能細(xì)考,請(qǐng)知道的郭氏后裔賜教。

從地圖上看長(zhǎng)樂(lè)位于閩江下游南隅,東臨東海,北臨閩江出??冢髋R福州閩候,南與福清交界;是福建省著名的僑鄉(xiāng)之一,海外僑胞30多萬(wàn)(百度)。長(zhǎng)樂(lè)方言是福州語(yǔ)系,由于長(zhǎng)樂(lè)特殊的地理位置,水陸交通方便,歷史上長(zhǎng)樂(lè)遷徙福建沿海及海外的人口較多。福建沿海遷徙的有:連江黃歧半島、霞浦的西洋島、霞浦北礵島、福鼎的秦嶼、福鼎沙埕、浙江蒼南的霞關(guān)等;海外遷徙主要有英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家。網(wǎng)上郭氏網(wǎng)友的描述:改革開(kāi)放和全球化新時(shí)代,長(zhǎng)樂(lè)郭氏子孫以超邁前人的氣魄走出家門,或留學(xué)或經(jīng)商或創(chuàng)業(yè)或定居于全國(guó)各地亦遍及世界各國(guó)。長(zhǎng)樂(lè)郭氏自始祖和四郎遷于此,由一人開(kāi)派,600余年已繁衍數(shù)萬(wàn)之眾,子孫可謂盛矣。哪么郭氏后裔離開(kāi)東關(guān)村遷往他地及海外也是順理成章的。

2、次子郭貴由芝山析居福安,福安郭氏是不是郭貴的后裔?

福安郭氏是不是郭貴的后裔,由于年代久遠(yuǎn),相關(guān)主譜資料缺失,現(xiàn)根據(jù)網(wǎng)上資料(福安市政協(xié)主編的《福安姓氏》),敘述如下:

據(jù)族譜載,虢叔后裔七十代孫郭子儀生八子,長(zhǎng)子郭曜官太子少保,襲封代國(guó)公,其子孫徙河南光州固始縣。唐懿宗咸通年間(公元860873年),郭曜孫嵩公(官授樞密使)隨同閩節(jié)度使王審知弟王想自河南光州固始縣奉王(汾陽(yáng)王)圖像香火入閩(同行十九姓),居于新寧郭坑(今長(zhǎng)樂(lè)縣芝山)。而嵩公之長(zhǎng)孫郭恂,官戶部侍郎,棄官而南,尋其宗祖嵩公,居福州烏石山(今福州烏山)下,未幾,遷仙游縣碧溪旗山下(即大飛山)。傳十二世郭惟高,由碧溪徙居莆田七步溪頭。南宋時(shí)裔孫大麟移居莆中號(hào)新倉(cāng)里,其頭房第三子郭常盛生二子(宋孝宗公元11631189年),長(zhǎng)子一天以慶元年(公元1195-1200年)特奏進(jìn)士仕長(zhǎng)溪縣丞(今霞浦縣),遂與弟一育徙居長(zhǎng)溪大橋頭(今霞浦赤岸)。宋嘉定七年(公元1214年)前后,一天之子若儀,一育之子若鳳,同遷居本邑秦溪。

不久,若儀定居城東棠發(fā)境(今棠發(fā)洋.東門頭一帶)為東族始祖,其后裔稱東郭氏;若鳳定居城西鹿斗境(今蓮池.后巷.小西門一帶)為西族始祖,其后裔稱西郭氏。

疑問(wèn)一:福安族譜記載的嵩公(郭嵩)是郭子儀的長(zhǎng)子郭曜之孫,長(zhǎng)樂(lè)劉傳標(biāo)先生所撰的郭嵩是駙馬郭曖之曾孫,嵩公(郭嵩)到底是誰(shuí)的后裔?歷史悠久有待考證。

疑問(wèn)二:福安族譜記載福安郭氏是由莆(田)中號(hào)新倉(cāng)里郭常盛的兩子:長(zhǎng)子一天、次子一育的兒子若儀、若鳳從霞浦赤巖遷福安,繁衍而來(lái)的。這點(diǎn)我家的分譜有記載,我家人是若鳳公的后裔,到我這代已是二十六世了,在福安蓮池,小西門一帶,祠堂原址在福安地委黨校附近,現(xiàn)已不存在。長(zhǎng)樂(lè)劉傳標(biāo)先生所撰次子郭貴由芝山析居福安,其后裔現(xiàn)又何在呢?有待考證。

                                    2018年5月于福安


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