最早的漆器往往是用木胎來制作的，因?yàn)槟咎ピ煨秃?jiǎn)便，形式多樣。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，漆器中已經(jīng)出現(xiàn)了非常精美的透雕、浮雕，而且紋樣越來越繁復(fù)，有具象的圖案，也有龍、鳳以及幾何的抽象圖案。后來，漆器又和骨牙、珍珠等其他材質(zhì)結(jié)合起來，形成更為精美的藝術(shù)品。
考古學(xué)的證據(jù)告訴我們，在我國(guó)，至少8000年前就已有了漆器，那是浙江蕭山跨湖橋新石器遺址出土的一張“漆弓”。到東周的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，漆器真正迎來了一次大發(fā)展，這種繁榮又有著鮮明的地域性，楚國(guó)就對(duì)漆器有著極強(qiáng)的偏愛。湖北楚墓中出土的諸種漆器告訴人們，從一日三餐的餐具，例如豆、鼎、罐，鏟、勺、盤，到梳妝打扮的梳、奩，乃至大家家具如床、幾、案，甚至夜壺，都可做成漆器。
中國(guó)的能工巧匠們從不乏豐富的想象力和創(chuàng)造力，用麻布代替木胎塑模而成的夾纻胎工藝，在戰(zhàn)國(guó)中期已經(jīng)成型。這成為后世大放異彩的脫胎漆器的前身。
遙想遠(yuǎn)古，在整個(gè)人類還停留在石器、陶器時(shí)代之時(shí)，我們的先民已經(jīng)悄然領(lǐng)悟了漆液的神奇造化，來自茫茫林海中的一顆顆漆樹，假先民之手，以源源不斷的汁液，哺育了中華民族的一段璀璨文明。從乳白的漆液到紅黑二色的漆器再到五光十色的漆彩藝術(shù)，從簡(jiǎn)單的髹漆到幻化光影的漆畫再到千姿百態(tài)的傳奇技藝，漆器以天 人 合 一的形式，繪出了中華文明千年不褪的色彩符號(hào)，啟發(fā)了中國(guó)歷代層出不窮的各種藝術(shù)。
不要以為這是閑極無(wú)聊的技藝，隨著漆器的如初升太陽(yáng)般的光耀，漆器整體衰落了，而在這整體的衰落中，夾苧工藝大放異彩。魏晉時(shí)期，佛教興起，人們有時(shí)需要抬著佛象游街以招睞信徒，集資建廟。這就要求佛像得既高大又輕便，泥質(zhì)、石雕、銅鑄顯然都不太符合要求，于是夾苧胎脫穎而出。
到了宋代，蘇州漆器的制作則更為精致。同樣是瑞光塔出土的宋代大中祥符年間的真珠舍利寶幢就運(yùn)用了髹漆、描金、雕漆等工藝，出神入化，巧奪天工。
漆器工藝追根溯源，目前已知的是浙江余姚河姆渡文化遺址出土的朱漆木碗和朱漆筒，經(jīng)過檢測(cè)，其所用的涂料就是天然漆，并且當(dāng)時(shí)的制作工藝就已經(jīng)很成熟了?？梢?，早在七千多年前，我們的祖先就已經(jīng)能夠制造漆器了。
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