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?黃帝內(nèi)經(jīng)咳論篇第三十八20201207，

?，五臟咳，
黃帝問(wèn)曰：肺之令人咳，何也？

　　岐伯對(duì)曰：五臟六腑，皆令人咳，非獨(dú)肺也。

　　帝曰：愿聞其狀。

　　岐伯曰：皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳。五臟各以其時(shí)受病，非其時(shí)各傳以與之。人與天地相參，故五臟各以治時(shí)，感于寒則受病，微則為咳，甚則為泄、為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。(春肝→肝咳→膽咳→三焦咳。夏心→心咳→小腸咳→三焦咳。長(zhǎng)夏→脾咳→胃咳→三焦咳。秋→肺咳→大腸咳→三焦咳。冬→腎咳→膀胱咳→三焦咳。?常態(tài)。按四時(shí)節(jié)令而產(chǎn)生咳。。另一種傳來(lái)。

　　帝曰：何以異之？

　　岐伯曰：肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血。心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩胠下滿。脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動(dòng)，動(dòng)則咳劇。腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。(★，

?六腑咳，
　　帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？

　　岐伯曰：五臟之久咳，乃移于六腑。脾咳不已，則胃受之。胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長(zhǎng)蟲出。肝咳不已，則膽受之。膽咳之狀，咳嘔膽汁。肺咳不已，則大腸受之。大腸咳狀，咳而遺失（《甲乙經(jīng)》作矢）。心咳不已，則小腸受之。小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之。膀胱咳狀，咳而遺溺，久咳不已，則三焦受之。三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲。此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也。
(★，膽咳，會(huì)嘔吐出膽汁或青色苦水。大腸咳，出點(diǎn)大便。小腸咳，放屁。膀胱咳，小便出來(lái)。三焦咳，，咳而腹?jié)M，納食減少。
　　帝曰：治之奈何？

　　岐伯曰：治臟者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經(jīng)。(★，合穴，小腸咳，手太陽(yáng)，合穴，下巨虛。三焦咳，手少陽(yáng)，委陽(yáng)。大腸咳，手陽(yáng)明，上巨虛。膀胱，足太陽(yáng)，委中。膽咳，足少陽(yáng)，陽(yáng)陵泉。胃咳，足陽(yáng)明，足三里。

　　帝曰：善。