一:調(diào)和營衛(wèi)。
本法實則來自傷寒論桂枝湯法，內(nèi)經(jīng)云:陰者藏精而起亟，陽者衛(wèi)外而為固。營衛(wèi)不和，自汗惡風，仲景用桂枝炙甘草大棗扶中焦陽氣，白芍滋陰和陽，藥后啜粥，振奮補充陰液以配陽。脾胃調(diào)理一法也。
二:和胃疏肝法。
胃不和臥不安。肝膽氣郁，多見胃氣上逆，故必須降胃舒肝。胃寒不和吐清水，胃熱不和食入即吐，過飽和消其食；過饑不和填其空，和則納，降則通，肝舒胃降則不淤血，而痛止。
三:和胃利膽法。
膽氣反胃，痛嘔膽汁，利膽不和胃，非其治，雖然十一臟皆取于膽，升降仍然在脾胃。
四:養(yǎng)胃寧心法。
“婦人臟躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數(shù)欠伸”。此因情志抑郁，心脾受損，臟陰不足而成。
五:養(yǎng)胃開結法。
噎膈多屬于抑郁，傷酒，過食咸菜，病機津枯氣結淤血阻滯。
六:養(yǎng)胃疏肝法。
肝病結聚，病成食納不振，消瘦，腫塊增大，胃為臟腑之本，治宜養(yǎng)胃舒肝。
七:清熱利濕法。
脾胃濕熱，波及肝膽，導致膽汁外泄，形成黃疸，傷寒谷疸茵陳梔子大黃湯典型脾胃濕熱并重法，茵陳五苓散濕大于熱不移之法。
八:清宣濕化法。
濕熱三焦壅盛，必須參以芳香宣化上焦，苦澡中焦，淡滲下焦，如三仁湯，甘露消毒丹等。
九：益氣養(yǎng)陰法。
溫病后期，邪熱傷陰耗氣，身倦抽搐,溫病家選用三甲復脈，大定風珠等，其實應該配合人參黃芪等補氣才是硬道理。
十：降胃通腸法。
李是脾胃論因內(nèi)經(jīng)云：九竅不通，關乎脾胃。此也上病下治。大便溏培補中焦，健脾祛濕，大便干結通腑泄熱。都是通發(fā)。
十一：養(yǎng)胃通絡法
肺胃熱盛傷津耗液，腑氣不暢，氣血因此不通，此非通絡法所能治愈，必須濡潤降胃通絡。
十二：益氣宣竅法。
如大小便不通當求上焦，肺與大腸相表里，通便需要宣肺，肺合皮毛。脾胃據(jù)中焦樞紐，需要升脾降胃方能運轉。
十三：調(diào)中和暢法。
治肺通便，培土生金。
十四：養(yǎng)脾寧肺法
如患者咳嗽吐血日久，必須培土生金佐以凝血。
十五：建中助運法
如金匱半夏瀉心，益氣健脾，脾氣健運，濕熱自除。
十六：益氣化瘀法。
王清任補陽還五湯典型代表。
十七：甘溫除熱法
陰虛生內(nèi)熱，陽氣虛勞煩則漲，此內(nèi)傷發(fā)熱病機，補中益氣為代表。
十八：健脾升清法
消渴一種，脾虛不運，津液不布，七味白術散代表。
十九：健脾溫腎法，
其實就是脾腎雙補法，理中湯加附子，真武湯都是如此。
二十：健脾利濕法，
參苓白術散代表方。
二十一：健脾疏肝法。
見肝之病，當先實脾。常見方劑一貫煎，逍遙散等。
二十二：健脾化痰法。
典型方劑陳夏六君湯。
二十三：健脾利水法與健脾利濕重復不錄。
二十四：健脾解表法。
典型補中益氣加減法，玉屏風或者黃芪建中等。
二十五：健脾益氣也是重復不錄。
二十六：益氣通絡與益氣活血化瘀相仿不予錄。
二十七：健脾通絡也是相仿不錄。
二十八：溫陽通痹法
本法常見補腎陽其實脾陽同等重要。如黃芪防己湯。
二十九：溫陽通絡有些牽強。
三十：溫腎健脾屬于脾腎雙補法重復。
三十一：健脾補督法
在健脾基礎加鹿角膠，狗脊，其實健脾補腎有一法。
三十二：溫補脾腎法，也是脾腎治法。
三十三：溫腎健脾變法
不過六君子加附子等不予解釋。
三十四，健脾益腎
三十五：解表溫中法：
三十六：溫中回陽法，
四逆輩。
三十七：補氣統(tǒng)血法
代表人參歸脾丸
三十八：健脾生血法與上相仿。
三十九：補氣升陽。
補中益氣，益氣聰明湯，清暑益氣湯等。
四十：益氣養(yǎng)陰法
生脈散等代表。
四十一：益氣托毒法。
益氣托毒湯等。
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