青島豪宅海信天璽景觀
位置：山東 青島
關(guān)鍵詞：水、石、橋之間 禪意在空氣中縈繞
海信·天璽景觀園林為日本“禪”意園林，是日本最杰出景觀設(shè)計(jì)師——枡野俊明先生歷心之作。歷時(shí)2年，總面積17000㎡。
園區(qū)內(nèi)的每一棵樹(shù)都由他修剪調(diào)教、每一塊石頭都由他親自精選把關(guān)。一抹青翠的綠意、一縷清澈的碧水，都融入了大師對(duì)生命、對(duì)事業(yè)的感悟。天然取材，師法自然，從秦陵泰山等地選材，通過(guò)移景、移石、移樹(shù)，充分還原園林的本質(zhì)面貌。身處心境“禪”意園林，體會(huì)人生百味，讀到的是一種人生的態(tài)度和對(duì)至高境界的追求。
1、橋
石橋由超大規(guī)格石材拼裝而成，單塊石材長(zhǎng)達(dá)5米，為達(dá)到理想的弧度和表面肌理效果，每塊均由名匠手工打磨而成。雖外表質(zhì)樸，無(wú)夸張的造型，但蘊(yùn)含的價(jià)值卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純的表象。和諧地融入景觀意境中，成為園林的點(diǎn)睛之筆。
2、水
為保證園林四季有水景，創(chuàng)新性地在池底、池壁均設(shè)置地暖，即使到冬季依然流水潺潺。四季流水，如生命力源源不斷。
水景“龍門瀑”寓意“鯉魚跳龍門”，兩邊巖石卓立，一道瀑布傾瀉而下，猶如一條鯉魚跳過(guò)龍門，石材開(kāi)采自西安秦嶺大山的水系中，園區(qū)內(nèi)所有的水系石材均采自天然水系之中，使水景的觀景效果更佳自然。
3、石
來(lái)自名山大川的純自然景石逐塊精心挑選，由各地挑選具有豐富經(jīng)驗(yàn)的石材工匠手工打造，在石材邊緣密封拼接等高難度環(huán)節(jié)展示了細(xì)膩的工藝水準(zhǔn)，反復(fù)調(diào)整，最終達(dá)到預(yù)想效果。精工打磨最終與園林融為一體，每塊石和諧地滲入到園林中。
池中的石頭都是取自河邊湖旁，經(jīng)過(guò)水流沖刷圓潤(rùn)的石頭才可入駐園林，暗示一種經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮過(guò)后一種豁達(dá)從容、返璞歸真的心境。這里的景石，遠(yuǎn)觀如同浮山的蜿蜒起伏，近看又是工匠細(xì)心雕琢的藝術(shù)品，或近或遠(yuǎn)，給人無(wú)限遐想空間，禪意的思想貫穿其中。
海信天璽總共有八座雕塑，每一座雕塑的石材都是由枡野先生親自挑選并親自命名。全部雕塑石材都是由海外運(yùn)過(guò)來(lái)的，八座雕塑價(jià)值200多萬(wàn)。不僅造型別致，還充滿了禪機(jī)。
八座被命名為無(wú)常、融合、松籟、升華、不易、萬(wàn)有、慈心，久遠(yuǎn)的雕塑，被分散安放于禪意園林之中。
雕塑“不易”，雕塑是作為枯山水的景石而被收入的，它是把一整塊石材一分為二，做了錯(cuò)位的處理，中間以鋼柱固定而成，增加了動(dòng)感并稱為了整個(gè)庭園的特征。給?？诼飞系牟叫姓吆托^(qū)的來(lái)訪者都帶來(lái)了樂(lè)趣，并且也表示了歡迎您回家的意思。
雕塑“融合”，起著監(jiān)管中心的作用，取融洽和諧之意。猶如迎賓的樣子，兩塊巨石相輔相成、相互依靠，營(yíng)造出和諧融洽的氛圍，寓意人間相互幫助團(tuán)結(jié)的意義。
雕塑“靜坐”，這個(gè)雕塑起著中心景觀的作用，它浮在水池上，猶如迎接賓客的到來(lái)。以水流的形象，給人以浮游的感覺(jué)。排除思慮，閉目安坐，是禪宗修行的一種方式。
雕塑“升華”。雕塑使用不規(guī)整的石頭觀賞者可以從不同的角度觀賞并帶有動(dòng)感，寓意信念的升騰，心靈境界的提升。
雕塑“久遠(yuǎn)”，取長(zhǎng)久、久遠(yuǎn)之意。
上部的這塊石材是一塊有150多年歷史的老石頭，取自于一座石橋的橋柱，在河水中浸泡了150多年。下部的石頭底座是鏡面黑色花崗巖，充滿積極向上的當(dāng)代氣息，通過(guò)兩塊石頭的對(duì)比表現(xiàn)了歷史和現(xiàn)代的過(guò)渡，上面的古石材象征著歷史的同時(shí)，照映在臺(tái)石上的形態(tài)也表現(xiàn)了未來(lái)。
“萬(wàn)有”雕塑，“萬(wàn)有”雕塑位于中央的小丘上，由圓形池與雕塑景石構(gòu)成了天璽景觀的核心，這里刻畫著萬(wàn)物宇宙構(gòu)成的太陽(yáng)、月亮、銀河等象征，變現(xiàn)了天地萬(wàn)物渾然一體，包羅萬(wàn)象。
雕塑“慈心”，水從石心涌出，自然跌落，寓意“人心若水”，通過(guò)水溢出掉落的形態(tài)使人聯(lián)想到人心的友善。直下落水時(shí)水發(fā)出的聲音能使參觀者體會(huì)到快樂(lè)。慈心蓄的水流出很像我們古代的龍吐水，水從石頭溢出掉落又像龍的胡須，慈心帶給了我們很多的想象。
景墻歷經(jīng)一年的全國(guó)范圍的選材，設(shè)計(jì)師充分分析每塊石頭的特點(diǎn)，由八位嶗山石匠歷經(jīng)數(shù)月完成 。
園中的一條碎拼路由擁有幾十年經(jīng)驗(yàn)的嶗山石匠手工打鑿而成。
有很多景觀將成為青島絕品，因?yàn)槟切┦止ご蜩彽氖?，大都年事已高，這個(gè)項(xiàng)目大都是他們最后的作品，很多手藝也將隨之失傳。
在天璽170000平方米禪意園林中，10余種來(lái)自全世界各地的珍貴石材，20類珍稀樹(shù)種，400余棵大喬木，8部禪意雕塑，全國(guó)遴選珍貴石材，苗木，讓整個(gè)園林成為一座珍品收藏館。為了確保整個(gè)景觀的質(zhì)量，除了枡野大師親自上陣外，整個(gè)施工過(guò)程都有設(shè)計(jì)人員跟蹤指導(dǎo)。整座園林四季有景，風(fēng)景各異，流水潺潺，圓融和諧間，心靈暢然休憩。
枡野俊明先生始終追求園林設(shè)計(jì)的至高境界，將禪意文化與自然景觀和諧交融。質(zhì)樸的石橋、靈動(dòng)的溪水、源自名山大川的景石和苗木，在精心雕琢的演繹下，升華為一種高于自然的心靈境界。
枡野俊明個(gè)人簡(jiǎn)介
枡野俊明，當(dāng)代日本枯山水的主要代表人物，日本三大景觀設(shè)計(jì)師之一，多摩美術(shù)大學(xué)教授、日本造園設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人、日本禪僧大師和日本古剎建功寺第18代住持。曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》雜志評(píng)選為當(dāng)代值得尊敬的100位日本名人之一。曾獲得加拿大造園家協(xié)會(huì)“全國(guó)優(yōu)勝大獎(jiǎng)”、日本造園學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。
作為日本當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)界最杰出的設(shè)計(jì)師之一，枡野俊明大師的作品繼承和展現(xiàn)了日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓，準(zhǔn)確地把握了日本傳統(tǒng)庭園的文脈。他的作品總是能夠給人以自然、清新的氣息。
枡野俊明先生一向?qū)⒕坝^創(chuàng)作視為自己內(nèi)心世界的一種表達(dá)，將“內(nèi)心的精神”作為藝術(shù)中的一種形式表現(xiàn)出來(lái)，他的作品往往充滿了濃厚的禪意，體現(xiàn)了一種淡定、沉靜的修為，方寸之間、意猶未盡。因此，常被譽(yù)為具有鮮明人生哲學(xué)的設(shè)計(jì)作品。有著30多年景觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的枡野大師，每年只限量設(shè)計(jì)2-3個(gè)項(xiàng)目。
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