內(nèi)蒙博物館的遼代瓷器富有契丹民族特色，我在北京又拍了國(guó)博和首博中收藏展覽的遼代瓷器，一起貼上來(lái)。（看得出，遼代瓷器以內(nèi)蒙古博物院館藏最為精美，首博也很棒，國(guó)博可以說(shuō)一般，而且很吝嗇說(shuō)明，展覽環(huán)境布置的也很一般，少有人觀看）
遼代瓷器造型博采眾長(zhǎng)，各類釉色兼具，具有鮮明的民族地域特色，主要燒造產(chǎn)品有白瓷、黑瓷、遼三彩等。白瓷是遼代一種非常重要的瓷器，它源于中原地區(qū)，與北方的形窯定窯磁州窯有著密切的關(guān)系，加之契丹族有尚白的習(xí)俗，故白釉瓷器在遼地得以迅速發(fā)展。遼三彩是承襲唐三彩傳統(tǒng)的一種低溫釉陶，又有創(chuàng)新和發(fā)展，通常用黃綠白三色組成明麗的色調(diào)，獨(dú)具契丹民族風(fēng)格，唐三彩用作明器，而遼三彩多為實(shí)用器。
1】人首魚(yú)龍形白瓷水注遼 高16厘米
研墨時(shí)可以裝水、滴水的文房用具，整體造型為一個(gè)摩羯，壺身為魚(yú)形，雙鳥(niǎo)翼，人首為一少女頭像，雙手捧一個(gè)螭形短注，融合人、魚(yú)、龍、鳥(niǎo)、螭等動(dòng)物造型于一體，構(gòu)思巧妙，造型獨(dú)特，是遼瓷中的精品，經(jīng)常代表契丹文物形象出現(xiàn)在書刊中。
2】三彩香薰 遼 高8.7厘米，
熏香用具，形制源于唐代金銀器--香球，其內(nèi)放置香料，點(diǎn)燃后香氣裊裊，養(yǎng)神怡心。此香薰造型別致，鏤空與貼塑完美結(jié)合，工藝精湛，體現(xiàn)了契丹貴族對(duì)唐宋生活方式的向往與仿效。
3】三彩套盒遼
宴飲或祭祀中盛放菜肴果品的常用器皿。瓷質(zhì)套盒最早出現(xiàn)于五代，由多層漆奩演變而來(lái)，此盒每層由蓮瓣形淺盤和底座組成，子母扣，層層相扣，十分精巧，通體施黃釉，外壁浮雕牡丹花葉，花施白釉，葉施綠釉，色調(diào)獨(dú)特，是遼代晚期三彩器之精品
4】摩羯形三彩陶壺 遼 高22厘米，
盛水、酒、奶等液體的容器，整體造型為蓮花托起以個(gè)展翅跳躍的摩羯，壺與摩羯融為一體，巧若天成，摩羯口里含著一圓珠，珠孔為流，獸角后游注水口，翼和尾之間以梁相連為執(zhí)手，通體施黃綠白三色釉，為遼三彩中罕見(jiàn)的精品。
5】八角形三彩硯遼文房用具
整體為八角形，遼地冬季寒冷，為防止墨汁冰凍，底座可置炭火以保溫。
6】三彩釉印花游魚(yú)海棠式長(zhǎng)盤 遼 1959年內(nèi)蒙古寧城遼墓出土 展品拍自國(guó)博（國(guó)博里的介紹很簡(jiǎn)單，只有名稱和年代）
7】 三彩釉印牡丹紋盤遼
當(dāng)然，這么簡(jiǎn)潔的介紹可以知道，展品來(lái)自國(guó)博
8】定窯醬釉印花盞 遼 高5.7厘米 內(nèi)蒙古遼墓出土
茶盞，通體施醬釉，內(nèi)壁六等分模印折枝花卉，內(nèi)底印一朵牡丹花。
定窯以燒制白瓷為主，僅少量燒制其他顏色釉瓷，故這款醬釉瓷極為名貴。契丹貴族尚團(tuán)茶，故茶盞口大底小，大口可以容納更多湯花，小底正與茶團(tuán)相合。
9】白釉盤口穿帶瓶
遼 口徑12.8厘米，高37厘米 內(nèi)蒙古赤峰耶律羽之墓出土
盛酒、奶的容器，比例恰當(dāng)，渾然天成，是迄今出土的最大的穿帶瓶。
穿帶瓶是契丹民族游牧?xí)r域馬背上攜帶的盛器，最大的特點(diǎn)是兩側(cè)肩部與腹部有對(duì)稱的橋形穿鈕和豎直的凹槽，均為牢固系帶而設(shè)計(jì)，方便背負(fù)，反映了遼瓷在追求美的同時(shí)，非常注重附加實(shí)用裝飾。
10】黃釉盤口穿帶瓶 唐 高31厘米
此瓶造型紋飾繼承中原漢文化，又融合了契丹民族獨(dú)創(chuàng)的鳳首盤口瓶風(fēng)格，兼容并蓄，風(fēng)格獨(dú)具
契丹人以黃金為貴，為美，并將這種觀念反映在瓷器上，故黃釉陶瓷精品時(shí)有出土
11】定窯白瓷瓜棱形注壺遼，通高12厘米，
定窯常見(jiàn)酒器，構(gòu)思巧妙，壺頂上堆塑繩狀提梁，身上堆塑纏枝牡丹花葉紋，花葉疏朗，以線刻刻出葉脈紋，有一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)。
定窯燒制的瓷器被視為陶瓷藝術(shù)的珍品，為契丹人所喜愛(ài)。
別忘了，契丹人是尚白的
12】白瓷注壺、溫碗 遼 高22厘米
注壺和溫碗成套使用，注壺盛酒，溫碗溫酒，注壺和溫碗皆為白色胎，外施白釉，裝飾剔花蓮瓣紋，這套酒具是遼代中期白釉瓷器的精品，也是契丹貴族結(jié)束游牧、追求生活品質(zhì)的見(jiàn)證
13】白瓷提梁雞冠壺遼高30厘米內(nèi)蒙古赤峰耶律羽之墓出土，右邊的展品來(lái)自首博
遼代早期產(chǎn)品，遼代早期有不少白釉皮囊壺，這與契丹族“青牛白馬”的古老傳說(shuō)有關(guān)，相傳契丹男性始祖以白馬為圖騰，兩外也與燒造精美白瓷的定窯有關(guān)，遼軍曾數(shù)度占領(lǐng)定州，俘工匠北上制瓷
遼代皮囊形陶瓷壺是遼代最有草原特色的器物，其造型來(lái)自游牧民族所使用的皮囊，因?yàn)樵缙谄つ覊厣喜匡椨须u冠狀孔鼻，又名“雞冠壺”，遼早期的雞冠壺較多的保留了皮囊的樣子，裝飾簡(jiǎn)樸，形狀渾圓，壺面上有仿皮子縫制的突棱、皮繩、皮扣合縫線等紋飾，自中期開(kāi)始，壺身變得較為瘦長(zhǎng)，底部有了圈足，便于放置在平面上，到了晚期，壺身更為瘦長(zhǎng)，已經(jīng)不具有皮囊樣式，從皮囊壺的演變，可以看出契丹人從游牧向定居轉(zhuǎn)化的進(jìn)程。
14】白釉雞冠壺遼來(lái)自首博
此壺為雞冠壺的一種形式，因形似馬鐙，也有人稱為馬鐙壺，遼代瓷器常常出現(xiàn)表現(xiàn)出適合于契丹游牧民族生活的特征，這些器物便于攜帶，適于騎馬射獵生活需要
15】醬黃釉馬鐙壺 北京通州出土,展品來(lái)自首都博物館
16】黃釉雞冠壺
17】褐釉雞冠壺遼
18】醬釉犼紐蓋雞冠壺遼北京順義遼墓出土 來(lái)自首博
看出來(lái)表現(xiàn)針腳的縫痕了嗎？
19】綠釉雞冠壺（來(lái)自國(guó)博）
20】三彩釉雞冠壺遼（來(lái)自國(guó)博）
21】黃釉迦陵頻伽紋皮囊壺遼高22厘米，
提梁式皮囊壺，壺身飾人首鳥(niǎo)身的雙頭“迦陵頻伽”，迦陵頻伽是佛教世界中的妙音鳥(niǎo)，歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，雙頭迦陵頻伽是唐人的創(chuàng)新，契丹也采用此形象來(lái)裝飾本民族特有的皮囊壺
22】綠釉提梁皮囊壺遼高29厘米，
絞索式提梁壺，遼代中期產(chǎn)品。綠色是草原的顏色，綠釉陶瓷也為契丹所常用，此器物即是一件頗具契丹特色的瓷器
23】綠釉皮囊壺遼高31厘米
孔鼻式皮囊壺，壺身刻劃卷草紋，質(zhì)樸簡(jiǎn)潔
24】綠釉“杜家”款纓絡(luò)紋凈瓶 遼 北京密云冶仙塔基出土 來(lái)自首博
瓶身上是有7處蓮花葉瓣，還有杜家2個(gè)字銘，釉色翠綠，間或泛出蔥白，無(wú)論是釉色釉質(zhì)還是造型都極為精美，是少見(jiàn)的瓷器精品。
凈瓶為佛教用器，源于印度，僧侶游方時(shí)可以隨身攜帶用以貯水或凈手，凈瓶一般從肩部注水，從長(zhǎng)長(zhǎng)的管流中倒出，瓷質(zhì)凈瓶流行于唐宋和遼代
25】黃釉鳳首瓶遼北京遼金城垣博物館藏 來(lái)自首博
頸部為雞頭的樣式，承托了一個(gè)小盤，鼓圓腹，整體造型美觀大方
26】龍泉?jiǎng)?wù)窯白釉刻菊蓮紋葫蘆式執(zhí)壺 遼北京豐臺(tái)遼墓出土 來(lái)自首博
龍泉?jiǎng)?wù)窯遺址在北京門頭溝區(qū)，是契丹王朝在北京的瓷器燒造中心，以燒白瓷為主
27】白釉刻雙鳳紋盒遼來(lái)自首博
28】缸瓦窯白釉刻蓮瓣紋瓶 來(lái)自首博
29】黃釉龍柄洗 北京阜成門外出土 來(lái)自首博
30】缸瓦窯白釉剔花填黑梅瓶 遼
梅瓶造型出現(xiàn)于北宋，稱為經(jīng)瓶，為盛酒器，以其挺拔優(yōu)美的造型流行于宋元明清，清代多用作陳設(shè)器或插花，因瓶口較小僅可插梅枝，稱為梅瓶
31】綠釉鳳首瓶 來(lái)自國(guó)博
32】黃釉長(zhǎng)頸瓶 來(lái)自國(guó)博
33】玳瑁釉瓷枕 遼 來(lái)自國(guó)博
34】龍泉?jiǎng)?wù)窯三彩菩薩像遼北京門頭溝龍泉?jiǎng)?wù)窯址出土 來(lái)自首博
遼三彩是受唐三彩的影響而產(chǎn)生的，多用黃綠白三色釉，此菩薩像頭戴花蔓冠，胸前飾有瓔珞，腰間有蝴蝶結(jié)，通體施黃綠琉璃釉，明亮光潤(rùn)
我覺(jué)得如果去不了內(nèi)蒙古博物館，首都博物館的“古代瓷器藝術(shù)精品展”中的遼代瓷器也一樣讓人大開(kāi)眼界。
35】 灰綠釉雞腿瓶
雞腿瓶是契丹民族典型的陶瓷器物造型之一，形似雞腿，來(lái)自首博
雞腿瓶這么細(xì)高，放在地上是不是太不穩(wěn)當(dāng)了？
印象中我聽(tīng)過(guò)講解員的介紹，好像是契丹人在游牧過(guò)程中將它們埋下半截地面使用的，那是用來(lái)做什么的？求解
