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澄泥硯被譽(yù)為中國四大名硯之一,與端硯、歙硯、洮硯并稱為“三石一陶”,







澄泥硯被譽(yù)為中國四大名硯之一,與端硯、歙硯、洮硯并稱為“三石一陶”,盛于唐,唐宋時期曾被列為貢品。元代之后,由于制作的關(guān)鍵技術(shù)失傳,澄泥硯從此便淹沒于世了。到了清朝乾隆年間,曾有不少人力圖研制,由于種種原因終未成功。1988年,原籍安徽界首的民間藝人王玲等,在一位書法家的啟發(fā)下,勇敢地挑起了研制黃河澄泥硯的重任。經(jīng)過他們多年的努力,終于將失傳數(shù)百年的澄泥硯成功地研制出來,重現(xiàn)于世。2007年黃河澄泥硯被列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并獲國家專利。如今,黃河澄泥硯不但達(dá)到了歷史燒制水平,而且在花色、品種和造型上都有了突破與創(chuàng)新。

  王玲的女兒拿著一件黃河澄泥硯作品說,黃河澄泥硯的原料是采用黃河中下游沉積千年的泥沙,而澄泥硯的制作則經(jīng)過了選泥、澄泥、涼泥、和泥、制坯、濕刻、陰干、干刻、打磨、拋光、燒制、再打磨、拋光、上蠟等幾十道工序,在燒制的時候要先將澄泥硯陰干后,進(jìn)行打磨拋光,然后進(jìn)窯燒制,由于窯里的氣氛影響,燒出來的硯臺窯變豐富。在這個工作室里,你可以感受到澄泥硯制作的所有制作工序,通過精品展示,更可以感受到澄泥硯的文化內(nèi)涵。觸摸之可以感覺到猶如嬰兒皮膚一般,做工精巧,形象畢肖,靈通活脫,逗人情思。

  采訪中記者得知,黃河澄泥硯備受贊譽(yù)的原因是因為它擁有四大獨有的特色:一是質(zhì)地佳,澄泥硯質(zhì)堅如石,耐磨持久,澤若美玉,擊若鐘磬。二是發(fā)墨好,古人把澄泥硯視為“陶之屬”,“性堅而不燥、潤筆不損毫”,因其細(xì)膩如泥,發(fā)墨快,發(fā)墨性強(qiáng),且不滲水。三是色彩奇,澄泥硯的顏色純正、大方,它的“五光十色”是端、歙、洮硯等名硯所沒有的,當(dāng)時甚至流行以顏色來挑選區(qū)分澄泥硯的優(yōu)劣,如“鱔魚黃為上,其次是朱砂紅、綠豆砂、豆瓣砂、玫瑰紫、胭脂紅、蟹殼灰、炭黑”。不過澄泥硯的色彩雖千變?nèi)f化卻絕無艷麗妖冶之態(tài)。四是雕刻美,澄泥硯造型生動,雕工講究,飛禽走獸,花鳥魚蟲無一不是澄泥硯的創(chuàng)作對象。圓雕、浮雕、透雕、線刻等雕刻技法統(tǒng)一運用于一方澄泥硯中,“其形小則柔美玲瓏,大則敦厚氣派,摹人則清秀俊雅,狀物則靈動華麗?!?/p>

  1986年,王玲等在鄭州黃河仿古研究所的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了鄭州黃河金沙泥藝術(shù)研究所,主要從事金沙泥系列工藝品的研制和開發(fā)。王玲是河南省三八紅旗手、鄭州市政協(xié)委員、鄭州市民間藝術(shù)家協(xié)會副主席、鄭州仿古工藝研究所所長,獲得了國內(nèi)外70余項榮譽(yù),她還被聯(lián)合國教科文組織授予“中國民間工藝美術(shù)家”稱號。當(dāng)記者問作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),今后如何保護(hù)、傳承、開發(fā)黃河澄泥硯時,王玲的女兒說:“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作者,我們會繼續(xù)傳承和延續(xù)下去,并結(jié)合現(xiàn)代的雕刻手法,加入新的技術(shù)元素進(jìn)去,在保留文化遺產(chǎn)的同時,也使之充滿著新鮮的生命力。對于傳承方面要多培養(yǎng)技術(shù)人員?!?/p>

  1986年,王玲等在鄭州黃河仿古研究所的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了鄭州黃河金沙泥藝術(shù)研究所,主要從事金沙泥系列工藝品的研制和開發(fā)。王玲是河南省三八紅旗手、鄭州市政協(xié)委員、鄭州市民間藝術(shù)家協(xié)會副主席、鄭州仿古工藝研究所所長,獲得了國內(nèi)外70余項榮譽(yù),她還被聯(lián)合國教科文組織授予“中國民間工藝美術(shù)家”稱號。當(dāng)記者問作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),今后如何保護(hù)、傳承、開發(fā)黃河澄泥硯時,王玲的女兒說:“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作者,我們會繼續(xù)傳承和延續(xù)下去,并結(jié)合現(xiàn)代的雕刻手法,加入新的技術(shù)元素進(jìn)去,在保留文化遺產(chǎn)的同時,也使之充滿著新鮮的生命力。對于傳承方面要多培養(yǎng)技術(shù)人員。”

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