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圓大西:當(dāng)代士人的藝術(shù)修煉

藝術(shù)家圓大西



即便出身書香門第、自小浸于傳統(tǒng)文化中,圓大西也是藝術(shù)界罕見的“非科班生”。人至中年,“半路出家”做藝術(shù),他有魄力,更不乏天賦。自12月2日起,其個展“世跡”于上海寶龍美術(shù)館隆重開幕。今天,時尚芭莎藝術(shù)帶你走進(jìn)圓大西的藝術(shù)世界。


01
為士

上海的天氣還不算冷。藝術(shù)家圓大西在“世跡”啟幕前幾天就已抵滬,見朋友、準(zhǔn)備開幕式。接受采訪時,他身在酒店,手旁是一套專業(yè)級別的音響——有20公斤重,但只要離家,他就會隨身攜帶?!耙惶於茧x不開音樂,每天要聽五個小時?!眻A大西聲音朗利。


圓大西《西西弗斯的晨禱》,亞麻布丙烯,180×300cm,2021-2022年,展出于“世跡”

所以當(dāng)觀眾步入寶龍美術(shù)館,雙耳會率先獲知自己已走進(jìn)了與外界喧囂無關(guān)的境地:移步換景間,聽覺會沐浴在古典樂中,然后才是視覺的體驗(yàn)。你或許會稱之為“聯(lián)覺藝術(shù)”,但圓大西絕未止步于此。這只是其所了解、精通的兩個領(lǐng)域。更多的時候,他會提起自己所推崇的“士的精神”。以此為尺度丈量自己,難度究竟有多大?

圓大西《帕里斯的裁決》,布面油彩,220×200cm,2020年,展出于“世跡”

圓大西《阿波羅》,亞麻布、鐵粉、油彩、丙烯,220×200cm,2021年,展出于“世跡”

孔子曾提出“士”的階層需做通才,掌握“六藝”;古人在藝術(shù)上也追求綜合性,文人畫便講究詩、書、畫、印一體;西方有文藝復(fù)興時期的米開朗基羅,其不僅是畫家、雕塑家,還是詩人、建筑師;音樂界的文藝批評家愛德華·薩義德(Edward Waefie Said)也是這樣一位“通才”。


音樂家巴倫博依姆(Daniel Barenboim)對此評論道:“天才將細(xì)節(jié)視作最重要之事,與此同時,亦不可丟失整體視角。

圓大西《牧神的午后》,布面丙烯,200×170cm,2019-2020年,展出于“世跡”

博學(xué)淵通、淹貫經(jīng)史,為“士”絕不簡單。面對中西方前人的浩瀚,圓大西要提煉出自己的主線。于是,他開始實(shí)驗(yàn)。先是以油彩畫山水、寒林,其筆觸在致敬北宋范寬、巨然;然后,他陡然將物像抹除,用山石、水波作為進(jìn)軍抽象的旗幟。圓、線條、厚重的肌理,一些后期標(biāo)志性的元素也在這一階段誕生。



圓大西《幽玄系列 No.005》,布面油畫,120×130cm,2018年


圓大西《幽玄系列 No.002》,布面油畫,120×130cm,2018年

與此同時,圓大西也明了借西方技法來循古,創(chuàng)作空間未免逼仄。從具象走向抽象,“幽玄系列”已為其帶來足夠多的成果。正如圓大西認(rèn)為“士”應(yīng)“盡精微,致廣大”,此標(biāo)準(zhǔn)給予其廣度與深度——很快,他將繼續(xù)向前。

圓大西《幽玄系列 No.003》,布面油畫,190×160cm,2017年,展出于“世跡”

02
豹變

一年有364天都在畫畫”圓大西說道:“真的毫不夸張,我沒有任何娛樂活動。

十年如一日,圓大西過的是這種極度自律的生活。再追溯其對各領(lǐng)域的研究,更是早于常人——從四歲開始讀《世說新語》,初中時的他已受米芾《蜀素帖》《虹縣詩》和黃山谷《松風(fēng)閣詩》等書法史劇跡的啟發(fā)。而圓大西也絕對算得上“早慧”——他自12歲開始對古典音樂著迷;16歲時已閱遍西方經(jīng)典哲學(xué)著作。

圓大西《絹本水墨十六屏條》(局部),2017-2018年

圓大西有天資,且從未荒廢。所以其有資本被稱為“通才”。因?yàn)槌酥?,他還是歷史系出身,玩兒過搖滾樂隊(duì),寫得一手專業(yè)級別的小楷,一年上百本書籍的閱讀量……

仍是先“通”后“精”,在“幽玄系列”后,圓大西用半年時間尋到突破點(diǎn)——他要找到與自己同頻的“文脈”。得益于對傳統(tǒng)了然于胸,他在美術(shù)史中梳理出了尊崇的大師:以“三家鼎峙、百代標(biāo)程”的宋畫為首,然后是趙孟頫,“元四家”中偏愛倪瓚,明代畫家中則獨(dú)喜徐渭的潑墨大寫意。

圓大西《水邊的阿弗洛狄忒》,布面油畫,140×100cm,2020年,“狂想曲系列”

圓大西《萬物皆有裂痕》,布面油畫,80×80cm,2020年,“狂想曲系列”

將目標(biāo)設(shè)定為作一位當(dāng)代的“士”,圓大西一直試圖將東西方的藝術(shù)進(jìn)程進(jìn)行對比,選擇最能和諧容納二者的表達(dá)方式,“往前再進(jìn)一小步”——他格外明晰自身定位,不過分自謙,也不恃才傲物。也是因此,他很快就在西方藝術(shù)史中找到了引路人和同行者。

圓大西《你欲何往》,布面油畫,90×120cm,2020年,“狂想曲系列”

不久,“狂想曲系列”誕生了。這令圓大西的畫面煥然一新,其筆觸趨于成熟,與“幽玄系列”已大為不同。你仍能在其中看到許多大師的影子,不難想象其受抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家如德·庫寧、瓊·米切爾的影響。

圓大西亦稱自身藝術(shù)中的西方脈絡(luò)來自米開朗基羅、卡拉瓦喬、德拉克洛瓦與魯本斯。但除如上“經(jīng)典”外,畫中還有一位“非科班”藝術(shù)家的“拙趣”在內(nèi),這與其莊嚴(yán)盎然的用色并存,構(gòu)成了格外獨(dú)特的風(fēng)格。


圓大西《原力》,布面油畫,200×340cm,2020年,“狂想曲系列”

所謂“君子豹變,其文蔚也”,不就是在形容圓大西這樣的人?君子當(dāng)如豹子一樣生長,正其心、修其身,其斑紋愈發(fā)燦爛,最終方能矯健而美麗。數(shù)十年的沉心堅(jiān)持,即將迎來成果。


03
世跡
在“狂想曲系列”的基礎(chǔ)上,“世跡”則代表著圓大西油畫創(chuàng)作的拓寬。這是一批色彩沖突又和諧的抽象作品,如同在混沌交戰(zhàn)中提煉出了美。你仿佛能見圓大西創(chuàng)作時的狀態(tài)——“解衣磅礴,鼓盆而歌”,以自然的天性、音樂的律動掌控著面前的畫布,不著力,亦不受束縛,令人驚喜。基于此,時尚芭莎藝術(shù)專訪藝術(shù)家圓大西,與之就其創(chuàng)作脈絡(luò)與此次個展的藝術(shù)理念展開深度對話。
圓大西《幻想即興No.0016》,布面油彩、鐵粉、紗布,220×200cm,2020-2021年,展出于“世跡”

BAZAAR:在具體技法上,此次展覽中的新作與以往相比有何區(qū)別?
圓大西:技術(shù)層面來講,我更多用了中國傳統(tǒng)大寫意水墨以及書法的技法,所以作品會有一種水墨淋漓的感覺在現(xiàn)場看我的兩件《復(fù)活》,你會發(fā)現(xiàn)其不乏徐渭水墨畫的感覺;《命運(yùn)三女神》的局部則很像宋畫。

我不是一個受過長期訓(xùn)練的油畫家,但我在傳統(tǒng)領(lǐng)域鉆研很久,所以作品必然會在短時間內(nèi)出現(xiàn)多種面貌,進(jìn)行跨越性的成長。但無論怎樣變,我的畫背后都有“精神性”頂著。

圓大西《復(fù)活No.1》,亞麻布丙烯,360×260cm,2022年,展出于“世跡”
圓大西《復(fù)活No.2》,亞麻布丙烯,400×200cm,2022年,展出于“世跡”
圓大西《命運(yùn)三女神》,亞麻布、大漆、丙烯,280×200cm,2022年,展出于“世跡”
BAZAAR:你有很深的“古典情結(jié)”吧?

圓大西:我是一個極力推崇經(jīng)典的人,當(dāng)今社會肯定還需要經(jīng)典和嚴(yán)肅藝術(shù)。什么是真正的東方精神?我覺得肯定是董源、范寬才能夠代表。所以,經(jīng)典性是我畢生所追求。

圓大西《駛向拜占庭No.4》,亞麻布丙烯,200×200cm,2022年,展出于“世跡”

圓大西《拜占庭啟示錄·戰(zhàn)爭與和平》,亞麻布丙烯,280×200cm,2022年,展出于“世跡”

BAZAAR這批新作基本都以交響樂或文學(xué)作品來命名,是靈感來源于此?


圓大西:我的作品名分成為兩類,一是與音樂有關(guān),二是與古希臘神話有關(guān)。比如這批作品中的一個系列“駛向拜占庭”,就取自詩人葉芝的同名詩歌。他認(rèn)為拜占庭是人類文明史中最輝煌的時代——查士丁尼大帝品位極高,在其統(tǒng)治下,詩人、文學(xué)家、音樂家、畫家于各領(lǐng)域蓬勃創(chuàng)作。這難道不是人們的理想?

圓大西《圣詠》,布面丙烯,120×80cm,2021年,展出于“世跡”

答案當(dāng)然是肯定。這也是圓大西的藝術(shù)能夠引起共鳴的原因:他追求那些永恒之美、烏托邦式的藝術(shù)國度,《晉書》所述“縱意于塵埃之表”就是如此其心境廣闊,超脫世事,不受境轉(zhuǎn),這是人們當(dāng)下最需要的力量。

圓大西《拜占庭啟示錄·自由》,亞麻布丙烯,200×200cm,2022年,展出于“世跡”

對話的最后,圓大西分享了一個故事。在《三藏法師傳》中,唐玄奘于沙漠行走,失手打翻水袋,幾近瀕死。于絕境處,玄奘靜坐發(fā)愿道,此行只為正法,不為其他。不日,他就遇到了一片綠洲?!?strong>人要是沒有這種精神,什么事也做不成。”圓大西感嘆道。他說的是成事的堅(jiān)心——只有將自己置于絕境,不斷反觀,才能確認(rèn)是藝術(shù),只有藝術(shù),不是其他,尤其是在這樣的年紀(jì)。
開了年,圓大西就會步入知天命的年紀(jì)。于他而言,時間與毅力帶來深厚的藝術(shù)沉淀,此時的他才以通達(dá)全觀的視角起筆——這一切,或許剛剛好。

▲▲▲ 正在展出 ▲▲▲

展覽:世跡

時間:2022年12月02日-2023年1月29日

地址:上海寶龍美術(shù)館




編輯、文 于明祎

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