1．識記 A
默寫常見的名句名篇
2. 分析綜合 C
（1）篩選文中的信息
（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思
（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
3．鑒賞評價(jià) D
?。?）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧
（2）評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
【考點(diǎn)闡釋】
《考試說明》對古詩詞鑒賞的要求是：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。高考考的只是“初步的鑒賞”，指的是對作品的形象、語言和表達(dá)技巧作概要的賞析，無需引經(jīng)據(jù)典，也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較，只需對作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。只要對詩詞曲有興趣，對課內(nèi)同類作品認(rèn)真研讀過，做這類題也并非很難。古代詩歌包括古詩、唐詩、宋詩、宋詞、元曲、明詩、清詩以及對聯(lián)等，高考對古代詩歌的閱讀能力的考查，主要是通過具體的文字表述性試題來體現(xiàn)的?？疾樽髌芬蕴扑卧娫~為主，作品體裁以近體詩和詞為主，考點(diǎn)分布比較全面，形象、語言表達(dá)、觀點(diǎn)態(tài)度均有不同程度的考查，題量穩(wěn)定，一般設(shè)2道題，分值有增加的趨勢。
【備考園地】
一、 答題技巧
（一） 六個(gè)注意
一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點(diǎn)。
二要注意作者。高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞，戴復(fù)古的愛國詩等等。注意到這一點(diǎn)，對整體鑒賞很有好處。
三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關(guān)詞句(如2003年全國卷的試題)，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時(shí)介紹作者(如2005年山東卷的試題)，那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。
四要注意題材。一般而言，送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光，或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感，或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。
五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境，離不開真實(shí)、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價(jià)詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。
六要注意細(xì)節(jié)。透過細(xì)節(jié)，可以挖掘詩中蘊(yùn)含的情感。
七要注意“情語”。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融)，借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句，是詩中的點(diǎn)睛之筆。把握了這些詞句，便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。
（二）解答詩歌題的六種格式
格式一、托物（人）言志型、詠史型鑒賞題要答出“表層”及“深層”兩方面。
表面上看，是對某物及某個(gè)歷史人物的感嘆，而實(shí)際上往往表達(dá)自身的某種情感。在回答這類問題時(shí)，既要答出表層意思，也要答出深層意思。示例：
題榴花
五月榴花照眼明，枝間時(shí)見于初成。
可憐此地?zé)o車馬，顛倒蒼苔落絳英。
后兩句表達(dá)怎樣的感情？
【解析】從表層（榴花）及深層（自身）組織答案。
答案：表達(dá)了作者對美麗的榴花無人觀賞的慨嘆，并借此抒發(fā)自己懷才不遇的無限感嘆。
格式二：煉字型的鑒賞題要答三步。
常見到這樣的部題：“這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？”或者：“某字歷來為人所稱道，你認(rèn)為它好在哪里？”對這類題，作答時(shí)，不要孤立地只讀該字，要放在句中，并結(jié)合全詩的意境來分析。具體說，要答三步：（1）解釋該字在句中的含義。（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
示例： 南浦別
白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種看法嗎？為什么？
【解析】按三個(gè)步驟組織答案。
答案：同意?？矗谠娭兄富赝?。（步驟一）離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。（步驟二）只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚。（步驟三）
格式三：意境類鑒賞題要答三步。
問題：“這首詩歌營造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？”或者問：“這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？”有時(shí)也這樣問：“這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？”
解答這類問題時(shí)，要從三個(gè)部分作答，即描詩歌圖景——概括意境特點(diǎn)——剖析作者思想。
第一部分，考生應(yīng)該用自大己的語言把詩歌所營造的意境描摹出來。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，語言力求優(yōu)美。
第二部分，考生在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點(diǎn)，或幽靜、或蕭瑟、或生機(jī)勃勃、或孤清冷寂等。
第三部分，根據(jù)這首詩歌情境氛圍的特點(diǎn)再來談詩人的思想感情。
考生在解答此類問題時(shí)常風(fēng)的失誤有三點(diǎn)：一是描摹景物時(shí)采用直譯的方法，變描摹為翻譯。二是考生往往著重于“思與境偕、情景相融”的正襯模式，而忽略了一些詩歌的通過景物來反襯思想感情，造成成理解思想感情的錯誤。在這種情況下，應(yīng)多從詩人的生平、抱負(fù)或標(biāo)題注釋等來思考，避免出錯。三是硬套某些術(shù)語，不結(jié)合詩句本身的內(nèi)容分析。
示例： 山居秋瞑
王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
作者在這首詩刊中營造了怎樣的一種意境？這種意境表現(xiàn)了作者怎樣的理想？
【解析】按三步組織答案。
答案：山雨初霽，萬物一新，初秋的傍晚，幽清明凈，清泉淙淙，翠竹成林。月下青松，水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象（第一步）。作者通過塑造這樣一種幽靜深寂的意境，反映了詩人對安靜淳樸生活的向往和對污濁官場的厭惡（第二步）。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是對詩人理想境界的環(huán)境烘托（第三步）。
格式四：語言鑒賞題要答三步
常有這樣的問題：“這首詩在語言上有何特色：”或者讓考生分析該詩的語言風(fēng)格或語言藝術(shù)。這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動……
這類題要分三步來答：（1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。（2）用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
示例： 春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。
請分析此詩的語言特色。
【解析】按上述三步組織答案。
答案：此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化（第一步）。“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己丈夫的美夢（第二步）。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情（第三步）。
格式五：關(guān)健字詞賞析題要分兩步答
有這樣的問題：“某詞是全詩關(guān)鍵，為什么？”針對這類題，首先要有這樣的認(rèn)識，那：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞不達(dá)意就構(gòu)成全詩的線索、全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓信這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。
具體而言，要從以下幾步來回答：（1）該詞對突出主旨所起的作用。（2）從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
示例： 春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？
【解析】從主旨與結(jié)構(gòu)兩方面作答。
答案：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情（第一步）。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的（第二步）?？梢?，“折柳”是全詩的關(guān)鍵。
格式六：表現(xiàn)手法類鑒賞題要分三步作答
常常見到這樣的題目：“請分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或表現(xiàn)手法），詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？”或者直接問：“該詩用了什么表現(xiàn)手法？”要準(zhǔn)確解答這類題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。
示例： 早行
陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
注：“駝褐”指獸毛制成的衣服。
此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？
【解析】按“什么手法”、“如何運(yùn)用”、“效果如何”三步組織答案。
答案：主要用了反襯手法（第一步）。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜（第二步）。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞（第三步）。
二、各類詩歌的基本特點(diǎn)
（一）懷古詩
懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。
詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。
1．形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
2．內(nèi)容特點(diǎn)：①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；③憂國傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。
（二）詠物詩
1．詠物詩的特點(diǎn)：
內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題；②詠（題、贈、贊）+物象
2.內(nèi)容特點(diǎn)：
詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì)；或表達(dá)自己對生活的思考、對人事的評價(jià)。
3.分析角度：
物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。
(三)寫景詩
南朝謝靈運(yùn)開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是白描、襯托。
1.內(nèi)容范圍：一般寫景詩和山水田園詩；
2．寫法特點(diǎn)：借景抒情，融情入景；
3.分析重點(diǎn)：景物特征；
4.山水田園詩的主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③
厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。
（四）戰(zhàn)爭詩
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
1．形式標(biāo)志：題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等；
2．基本主題：建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。
3．分析重點(diǎn)：鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時(shí)間，體味詩人在詩中寫的是什么，抒發(fā)的哪一類型的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。
（五）行旅詩和閨怨詩
古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語，體味藝術(shù)特點(diǎn)。
行旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。
閨怨詩：一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達(dá)對出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對自由和幸福生活的向往。
（六）送別詩
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
1．形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；
2．基本主題：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。
3．感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。
三、常用意象詳解
1、樹木類
樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利；黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝;綠葉：生命力希望活力；竹：氣節(jié)積極向上；柳：送別留戀傷感春天的美好；折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。“楊柳”：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力；松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子•夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐•溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
2、花草類
花開：希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。
桃花：象征美人。
蘭：高潔牡丹：富貴美好。
草：生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。
禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）。
歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格。
紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。
菊：隱逸高潔脫俗；菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋•鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋•范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
梅：傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境；梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋朝陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》?#8220;遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。
丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）
3、動物類
猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”。
鴻鴿：理想追求。
魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。
狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬：奔騰追求漂泊。
烏鴉：小人俗客庸夫哀傷。
沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由。
莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。
雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來信。
莊周夢蝶：語出自《莊子•齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與胡(蝴)蝶之夢為周與周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”
(孤)雁：孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息。
鴻雁：書信——對親人的思念。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)
鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”〔西陸：秋天〕以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國•曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達(dá)這樣的情思。
鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐•盧照鄰《長安古意》）。
古詩詞中“燕子”意象
燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)愛春、惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。
（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)•谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩經(jīng)•燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”燕子無心，卻見證了時(shí)事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。
（4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”
（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。
4、風(fēng)霜雨雪水云類
海：遼闊力量深邃氣勢海浪：人生的起伏。海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn)江湖的詭譎。江水：時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢。煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。小雨：春景希望生機(jī)活力潛移默化式的教化。暴雨：殘酷熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量。春風(fēng)：曠達(dá)歡愉希望東風(fēng)：春天美好。西風(fēng)：落寞，惆悵衰敗游子思?xì)w。風(fēng)：作亂摧毀舊世界的力量。霜：人生易老社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折。雪：純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢力的猖狂。水：人生的短促生命的易逝。云：游子飄泊，浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑愁苦寂寞。晴：歡愉光明。風(fēng)：秋風(fēng)。
有關(guān)“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”抒發(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。
5、器物類
玉：高潔地重游脫俗；珍珠：美麗無瑕；簪纓冠：官位名望；衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使；船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。吳鉤：泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國，建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會的失意情懷。昆山玉：比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國名劍)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風(fēng)之旗，樹靈鼉（tuó，揚(yáng)子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”后來就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。
中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺?。蝗嗽诼猛?，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。《旅夜書懷》昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！兜窃狸枠恰范鸥?jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達(dá)11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成為他最終的歸宿。他在詩中反復(fù)寫到“船”意象，“危檣獨(dú)夜舟”“老病有孤舟”，船是詩人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時(shí)寫下了《臨江仙》：“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應(yīng)物《滁州西澗》韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象，既是寫實(shí)化描寫，又是詩人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。
6、顏色類
白：純潔無暇；喪事；紅：熱情奔放青春喜事，希望活力和平。藍(lán)：高雅憂郁；黃：溫暖平和；紫：高貴神秘；黑：黑暗絕望；莊重神秘；對死者的懷念；命途的多舛。
7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動的。
英雄：追慕。自愧自嘆小人：鄙夷明志自省鞭撻。六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報(bào)效國家，收復(fù)失地。娥眉（蛾眉）：美女；峨眉：高尚的德行；青青子矜：有才能的人。巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫，表達(dá)自己的微不足道。碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”’"懷桔：指孝順雙親。采薇：借指隱居生活。《史記•伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。
詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳?。所謂“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報(bào)國無門時(shí)，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華南冠：指囚犯。典故出自《左傳•成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國音樂，范文子稱贊這是君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。
8、地點(diǎn)：
古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián))；鄉(xiāng)村：思?xì)w厭俗田園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧靜；草原：遼闊人生境界人的胸襟；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；憑欄：思念故國、故鄉(xiāng)、親人。南山代表隱居的地方桃源：代表著一個(gè)理想的樂土武陵人代表隱居的人；柳營：指軍營。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。.天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。細(xì)柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營。”
9、其他類
（1）白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí)，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。破曉：初現(xiàn)希望；深夜：愁思懷舊；"雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素；亡國：后庭花。天地：人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨(dú),浮生：表示短暫虛幻的人生。朝陽：希望朝氣活力；夕陽：失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物；正午：熱烈熱情奔放惡勢力對社會、對人的摧殘；酒：歡悅得意失意愁苦；月亮：人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親；“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”；月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮：在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。
此外“月”還有以下意象
①明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。②明月蘊(yùn)涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。”的希冀和渴盼。③明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時(shí)間對生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。
（2）古詩中的節(jié)令
①人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。例如高適的《人日寄杜二拾遺》中“今年人日空相憶，明年人日知何處？”
②上元。即元宵，正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的：東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
③社日。立春后第五個(gè)戊日，春分前后，農(nóng)家祭社（土地神）祈年的日子。這是春社；而立秋后第五戊日，稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會競技，開展對他們來說十分難得的娛樂活動。
④寒食。清明前二日，冬至后一百零五天，大致在當(dāng)春二月，相傳起于晉文公悼念介之推一事，因介之推抱樹就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日，換新火種。例如唐代韓翃的《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
⑤清明。三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如膾炙人口的《清明》。
⑥上巳（陰歷三月三日），此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。如杜甫《麗人行》中的：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”
⑦端午。五月初五日，屈原投江，后來人們就在此日龍舟競渡，以紀(jì)念屈原。
⑧七夕。七月七日，傳說在這一天牛郎織女鵲橋相會。在古詩中多借七夕表達(dá)愛情。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉＜壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲幾萬條。”
⑨中秋。八月十五日。這一天月色最好，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。
⑩重陽。九月初九日。古人以九為陽數(shù)。重陽日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫《九日》中所寫：重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺。
11．冬至。是節(jié)氣中的起點(diǎn)，相當(dāng)于一日中的子時(shí)，是古人認(rèn)為的陰極陽生之時(shí)。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
12．除夕。一年中最后一天晚上。“除”意為除舊布新。在有些古詩中，并沒有明顯的節(jié)令名字，我們應(yīng)該首先抓住詩歌中的細(xì)節(jié)，看看作者寫的是什么時(shí)間、什么物候，詩中記了哪些景物、哪些事情，再結(jié)合詩人所要表達(dá)的思想感情來推究詩歌中反映的節(jié)令。
四、掌握詩歌鑒賞術(shù)語
中國是詩的王國，《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府、魏晉南北朝民歌、唐詩、宋詞、元曲，歷代詩歌充分展現(xiàn)了中華民族的智慧。中華民族的精神、中國人的思想性格都是經(jīng)過兩千多年的詩歌沉積而養(yǎng)成的。高考把詩歌鑒賞作為熱點(diǎn)的試題來設(shè)定，也就在情理之中。鑒賞詩歌，當(dāng)然就要了解一系列的鑒賞術(shù)語，方能做到有的放矢地準(zhǔn)確把握。
一)、掌握古詩詞基本知識
詩歌分為古體詩(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(又稱“格律詩”)。
古體詩：包括“今體詩”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩作，也包括“今體詩”出現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作。“歌、行、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。
今體詩：分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句)，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句，有五絕(五字)、七絕(七字)，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。
詞：是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字?jǐn)?shù)不等、長短不一)、詩余(由詩歌發(fā)展而來)。根據(jù)詞的長短，詞又分單調(diào)(也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕，58-96字)、長調(diào)(96字以上，三闕以上)。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。
曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語言的生動性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。
二）、詩歌分類
1、贈友送別詩：一般是叮囑對方，表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思戀。
2、詠史懷古詩：一般是憑吊古人的人或事。對人，或表達(dá)緬懷之情，或追慕古賢，渴望像古人那樣建功立業(yè)；或表達(dá)昔盛今衰的感慨，或借古吟今。
3、邊塞征戰(zhàn)詩：一般來說，邊塞征戰(zhàn)詩表現(xiàn)英勇作戰(zhàn)、保家衛(wèi)國這樣壯麗主題的比較少，而表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡，表現(xiàn)對家鄉(xiāng)親人的思念的比較多。
4、山水田園詩：以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)詩人對現(xiàn)實(shí)的不滿，對寧靜平和生活的向往。
代表詩人：陶淵明、大小謝、王維、孟浩然
5、寫景抒情詩：即詩人因所見的景物而引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來抒發(fā)自己的感慨。
6、詠物言志詩：詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌，往往是表現(xiàn)詩人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達(dá)自己報(bào)國無門、懷才不遇的傷感，或表現(xiàn)其他或喜或悲的感情。
7、閑適隱逸詩：某些詩人看慣了官場的勾心斗角，世俗社會的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。
8、談禪說理詩：詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往具有不食人間煙火的空靈之境。
9、思婦閨情詩：即以閨中思婦的情懷或愁緒為主要內(nèi)容的詩歌，多寫婦女對在前線丈夫的思念，表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或是對出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒、憂愁傷感。
10、羈旅行役詩：出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。
11、悼 亡 詩：悼亡詩多是通過作者追憶往昔，回憶妻歿之前彼此相濡以沫、同甘共苦或其他具體生活情境，或以“記夢”的形式，來表達(dá)對亡妻的悼傷與思念。
12、干 謁 詩：干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌，類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會，往往十分含蓄地寫一些干謁詩，曲折地表露自己的心跡。
三）、評價(jià)主旨
1、意境深遠(yuǎn)、意味深長、耐人尋味。
了解不同作品的意境。什么叫意境？意境是指作者主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界。王國維說：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。”意與境的結(jié)合是詩歌創(chuàng)作中主客觀結(jié)合的結(jié)果，有無優(yōu)美的意境是評價(jià)詩歌的創(chuàng)作的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。而古典詩詞的精華往往都是意境完美的典范。意境多種多樣，有雄渾壯麗的，如“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》）；有悲壯蒼涼的，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）；有幽美恬靜的，如“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”（王維《田園樂》）；有纏綿凄切的，如“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”（杜牧《贈別》）。
2、言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。
如孟郊的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過縫衣的動作刻畫，把母親的心情剖析得十分細(xì)膩。以小見大，表現(xiàn)了深沉博大的母愛。
3、言簡意豐：語言簡潔，內(nèi)容豐富。
如陳子昂的“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”當(dāng)詩人站在幽州臺上，極目廣袤的北方平原，天高地闊，他心里想的應(yīng)該不只是一己的命運(yùn)和得失了。這是一首五七言交錯的古詩，慷慨悲涼，大氣磅礴，完全掙脫了形式的羈絆，文意縱橫馳騁，蒼勁有力。詩中的感悟已經(jīng)跳出了個(gè)人的悲歡，反映了人類對自身命運(yùn)的普遍思考，具有超越時(shí)代的哲學(xué)意義。
4、意在言外、言外之意：言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有盡而意無窮、含蓄蘊(yùn)藉委婉、不著一字盡得風(fēng)流、語意含而不露耐人尋味等。
如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。春雨，真的“好”，春天是萬物萌發(fā)、蓬生長的季節(jié)，正需要雨水，雨就順時(shí)而下了。“好”的春雨是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤萬物的，這就表明今夜的雨是有意潤物的，所以，它選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲、細(xì)細(xì)地下，語意含而不露耐人尋味。
四）、詩歌中常見的人物形象分類：
1、憂國憂民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “國破山河在，城春草木深”描寫一片蕭條的景象，而詩人感時(shí)落淚，展現(xiàn)了其憂國憂民、心懷社稷的形象。
2、歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象 如屈原《離騷》中：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變！”再現(xiàn)了一位不愿同流合污，不低頭，不屈服，執(zhí)著地追求真理的形象。
3、胸懷寬廣、豪放灑脫的形象 如蘇軾《定風(fēng)波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。”讓我們看到了詞人在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行豪放灑脫的形象。
4、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場、舍身保國的形象 如王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”我們仿佛看到一位亙古如新、千載不變的雄偉戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭的艱辛與磨難不能改變他保家衛(wèi)國的雄心壯志。
5、寂寞愁苦、身世飄零的形象 如李清照《聲聲慢》中，我們看到一個(gè)無憂無慮的貴婦人一變而為流落無依、形影相吊、漂泊江南的形象。國恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在她身上融合了亡國之痛、孀居之悲。淪落之苦。
6、孤傲高潔、堅(jiān)持操守的形象 如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
7、寄情山水、歸隱田園的隱者形象 如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。
8、懷才不遇、壯志難酬的形象 如陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”大志落空，奮斗落空，而攬鏡自照，卻是年華不再，衰鬢先斑！一位悲愴、郁憤的不遇之士形象栩栩如生。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。
9、慷慨憤世、矢志報(bào)國的形象 陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
10、送別友人、思念故鄉(xiāng)的形象 如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
11、反對征伐、同情疾苦的形象 杜甫的《石壕吏》、《兵車行》則是體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭的情感。
12、重情重義、兒女情長的形象 如杜牧《贈別》：“多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。”將有情人別離時(shí)獨(dú)特的表情生動地表現(xiàn)了出來，詩中兩位依依惜別的多情人形象纏綿深摯，別有一番風(fēng)神韻致。
13、辛苦勞作、純樸善良的形象 如白居易《賣炭翁》：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”活畫出一個(gè)年邁而善良的賣炭翁的肖像，勞動之艱辛也得到了形象的表現(xiàn)，這樣一個(gè)最下層的勞動者多么生動、感人，令人扼腕悲嘆。
五）、詩歌表達(dá)的思想感情：
常用詞語：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長、堅(jiān)貞愛情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、寄情山水、熱愛自然等。
1、憂國傷時(shí)
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆，山頂千門次第開?！∫或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
反映離亂的痛苦。如杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
同情人民的疾苦。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》
對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。如杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。
2、建功報(bào)國
建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
保家衛(wèi)國的決心。如王昌齡《從軍行》
報(bào)國無門的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒•少年不識愁滋味》
山河淪喪的痛苦。如陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》
年華消逝，壯志難酬的悲嘆。 如蘇軾《水調(diào)歌頭•赤壁懷古》
揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。如杜甫《兵車行》
理想不為人知的愁苦心情。如屈原《涉江》
3、思鄉(xiāng)懷人
羈旅愁思。如孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。溫庭筠《商山早行》
思親念友?！∪缤蹙S《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子•十年生死兩茫茫》
邊關(guān)思鄉(xiāng)。如范仲淹《漁家傲•塞下秋來風(fēng)景異》
閨中懷人。如王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行•候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)
4、生活感懷
寄情山水、田園的悠閑?！∪缤蹙S《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》
昔勝今衰的感慨。如姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
借古諷今的情懷?！∪缧翖壖病毒┛诒惫掏压拧?
青春易逝的傷感。如李清照《如夢令•昨夜雨疏風(fēng)驟》
仕途失意的苦悶。如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》
告慰平生的喜悅。如杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月•明月別枝驚鵲》
5、長亭送別
依依不舍的留念。如柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
情深意長的勉勵。如王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
六）、分析手法類
（一）、文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：
1、修辭手法
比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。
2、表達(dá)方式
A、抒情手法：可分為直接抒情、間接抒情。
直接抒情：直抒胸臆；
間接抒情：借景抒情、托物言志，情景交融。
B、描寫手法：動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、白描工筆等。
3、表現(xiàn)手法
對比、襯托、象征、渲染、比興、烘托、重章疊句、聯(lián)想想象、以樂景寫哀情。
4、行文結(jié)構(gòu)
曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、欲揚(yáng)先抑。
（二）、具體手法簡析——
1、直抒胸臆：直接抒發(fā)感情。直接抒情，尤見出豪爽與飄逸之風(fēng)。
2、借物抒情：宕開一筆，似有意似無意更顯多情。
3、托物言志：似在詠物，實(shí)為表志；物耶人耶，融為一體。
4、情景交融：一切景語皆情語。
5、以樂景寫哀情：表面上寫的是一種歡樂的場景，而實(shí)際上借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。
如歐陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。
6、動靜結(jié)合：詩中詩人、事、景的動靜有機(jī)地結(jié)合，畫面更和諧。
7、虛實(shí)結(jié)合：虛與實(shí)互相聯(lián)系，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對比效果，有時(shí)能產(chǎn)生渲染烘托的作用，從而突出詩歌的中心。
8、色彩豐富：詩中有畫，畫中有詩，詩畫往往一體，
9、白描與工筆：白描手法，只用線條勾畫，不加烘托而描畫出鮮明生動的形象，乍一見平淡無奇，細(xì)嚼之如飲醉酒，回味無窮。工筆是指對事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。
10、對比：讓事物、形象、情感表現(xiàn)更鮮明、突出。
11、渲染：通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
12、襯托：為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ铡Ｒr托手法又分兩種：一種是正襯，一種是反襯。正襯是用相同的東西來襯托，如白居易的《長恨歌》，寫楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，以美襯美；反襯是用相反的東西來襯托，有以動襯靜，以美襯丑，以樂襯苦等，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜。
13、抑揚(yáng)：指的是在褒貶人、事、物的時(shí)候，為了使人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，常對要褒的先寫其不足，對要貶的先寫其長處，這種手法就是抑揚(yáng)。
這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
14、曲筆：曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法，使詩歌更含蓄。
15、重章疊句：上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱,語言更具有音樂美，內(nèi)容上形成鮮明對比。
如辛棄疾的《丑奴兒•書博山道中壁》：“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’。”上片寫的是年輕時(shí)候無所事事，無病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關(guān)懷國事報(bào)國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，既使語言具有音樂美，又在內(nèi)容上形成鮮明對比。
16、用典：用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
17、疊詞：增強(qiáng)語言的韻律，讓情感的表達(dá)更深沉。
如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài)，為全詩定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。
18、比興：以物起興或以物為喻，更顯形象具體。
如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不云”，將妻子比作滄海和巫山，極見深情。
19、雙關(guān)：在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義，使語言更加含蓄、風(fēng)趣。
如劉禹錫的《竹枝詞》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”
20、卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。
如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（李白《夢游天姥吟留別》）。
21、以景結(jié)情：離情入景，以景托之，其實(shí)景中見情。
如王昌齡的“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城”，秋月高照下的長城壯闊悲涼，此景撩動人心，此情難以言傳，故“以不盡盡之”。
七）、常用意象含義精要集解
所謂意象，是指融入了主觀情感的物象。古典詩歌中的形象往往蘊(yùn)含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強(qiáng)烈的主觀色彩。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。附常用意象含義精要集解
意象 含 義 意象 含 義
楊柳 表現(xiàn)離情別恨或柔情 楊花 象征離散
梧桐 表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷 木葉 表現(xiàn)惆悵落寞的心境
梅花 象征高潔或不屈不撓 純凈潔白 蘭花 象征高潔、美好
菊花 象征隱逸、高潔、脫俗、高雅 竹 象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)
桃花 形容美女的容顏 牡丹 表現(xiàn)富貴、美好
松柏 高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力 綠葉 表現(xiàn)希望、活力
黃葉 象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮 禾黍 表黍離之悲（對昔盛今衰的感嘆）
草 ①表現(xiàn)生生不息和希望 黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅
②表現(xiàn)荒涼、偏僻 花開 象征希望、人生的美好
③象征地位、身份的卑微 花落 表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情，感傷
鴛鴦 常喻夫妻，表現(xiàn)夫妻情深 鴻雁 表現(xiàn)書信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情
鷓鴣 烘托荒涼破敗或惆悵落寞 杜鵑 哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表
猴猿 表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂，愁苦 鷹 表現(xiàn)剛勁、自由或大志
杜鵑 哀怨、悲傷、凄涼 燕 溫情、惜春、愛的思念、滄桑、漂泊、信
魚 表現(xiàn)自由、閑適 烏鴉 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客
沙鷗 表現(xiàn)人生的飄零或傷感愁懷 青鳥 指代情人的使者
太陽 表現(xiàn)希望、活力或時(shí)光流逝 細(xì)雨 表現(xiàn)生機(jī)、活力或纏綿的友情、愛情、潛移默化的教化
夕陽 比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑
月亮 ①象征人生的圓滿、缺憾； 暴雨 象征熱情或殘酷，蕩污穢的力量
②表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離； 露 比喻人生短促、生命易逝
③寄托思鄉(xiāng)、思親之情； 雪 象征純潔、高潔或表環(huán)境的惡劣
④表現(xiàn)曠達(dá)、瀟灑，美麗 ，冷清 霜 象征人生無常易老，表前路坎坷
春風(fēng) 表現(xiàn)希望、曠達(dá)、歡娛、得意 西風(fēng) 表落寞、惆悵、思?xì)w、烘托衰敗
浮云 表現(xiàn)游子漂泊、飄零 晴天 表現(xiàn)光明、歡娛
濃云 表現(xiàn)愁腸壓抑 陰天 表現(xiàn)壓抑、愁苦、寂寞
玉 象征高潔、脫俗 尺素 指代書信
吳鉤 佩帶的刀劍，看吳鉤，建功立業(yè)的抱負(fù) 珍珠 表現(xiàn)美麗、純潔無瑕
船 漂泊、無拘無束，自由曠達(dá) 紅色 象征青春、熱情，表現(xiàn)喜事
白色 象征純潔無瑕，表現(xiàn)喪事 綠色 象征希望、活力、和平
黑色 表現(xiàn)黑暗、絕望或神秘 藍(lán)色 表現(xiàn)高雅或憂郁
黃色 象征溫暖、平和 紫色 表現(xiàn)高貴、神秘
桑梓 家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情 西樓 排遣憂傷或遙望故國、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓
南園 泛指花草園林
落日 惆悵 冬雪 冷峻
秋雨 憂愁 流水 嘆惋、時(shí)間流逝
落葉 失意、傷感 丁香 指愁思或愛戀情結(jié)
大漠 蒼涼 曠野凄清
美酒 壯行 紅豆 相思
竹林 閑趣、隱逸 孤燈 孤苦、羈旅凄涼，思鄉(xiāng)懷人
秋蟲 凄涼 故園 鄉(xiāng)愁
燭 相思、別愁 枯藤 蕭瑟、荒涼
古琴 知音 古道 荒涼
飛鳥 空遠(yuǎn) 長亭 送別
樓蘭 西域古國名，表現(xiàn)衛(wèi)國立功 關(guān)山指遙遠(yuǎn)的地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人
陽關(guān) 古地名，指代離別送行的歌 蓮 “憐”諧音雙關(guān)，借以表達(dá)愛情
闌干 象征著思念、寂寞、離愁 孤雁 思親，思鄉(xiāng)，孤獨(dú)
寒蟬 悲涼、離愁別緒 梅子 成熟比喻少女的懷春
八）、詩歌的個(gè)人風(fēng)格類
杜甫的沉郁頓挫（所謂“沉郁”是指杜甫的詩歌反映現(xiàn)實(shí)廣闊深厚、意境雄渾、感情深沉，所謂“頓挫”，是指與沉郁相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要指表達(dá)感情是曲折跌宕，音調(diào)起伏變化。）
三曹的蒼涼雄健 王昌齡的雄健高昂 范仲淹的蒼涼悲壯
李商隱的朦朧隱晦 溫庭筠的綺麗香艷 李賀的奇詭變幻、憂郁激憤
張九齡的委婉蘊(yùn)藉 李煜的細(xì)膩感人 李清照、柳永的纏綿悱惻
賈島的蕭瑟悲愁 元稹的艷麗淺近 王維的恬淡含蓄，氣韻生動
陸游的悲壯愛國 辛棄疾的氣勢雄壯 蘇軾的雄健豪放，曠達(dá)高遠(yuǎn)
陶淵明的樸素自然 白居易的通俗易懂 韓愈的氣勢磅礴、奇特新穎
杜牧的清健俊爽 劉禹錫的清峻明朗 李白的豪邁飄逸，清新雄奇
晏殊的明朗疏淡 楊萬里的新鮮活潑 陸游的雄渾奔放、明朗流暢
韋應(yīng)物的清新典雅 歐陽修的清麗明媚 姜夔的精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)
高岑的雄渾悲壯 孟浩然的恬靜渾健
九）、評價(jià)詩歌語言的常用術(shù)語：
質(zhì)樸 淡雅 自然 蒼涼 低沉 蒼勁 生動形象 沉郁頓挫 淡筆勾勒
舒緩 悲涼 雄健 雄渾 準(zhǔn)確 濃墨重彩 艷麗多彩 含蓄蘊(yùn)藉 富有哲理
清新明快，平淡有趣 簡潔巧妙，入木三分 語言凝練，生動傳神
屬對工切，聲韻和諧 低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微 娓娓而談，莊諧雜出
自然宏麗，饒有風(fēng)骨 音節(jié)和諧流暢，語極工整
樸實(shí)無華，淡雅含蓄 煉字精巧，悠揚(yáng)輕快，行云流水
含蓄雋永，精巧蘊(yùn)藉 清而不淡，秀而不媚，柔和雋永，色調(diào)和諧
通俗生動，平易炙熱 惟妙惟肖、字字是淚，聲聲哀嘆，感人至深
十）、詩歌鑒賞常用典故
典故 含 義 典故 含 義
投筆 棄文從武 雞黍 專指招待客人的飯菜
長城 守邊的將士 紅豆 象征愛情或相思
樓蘭 邊境之?dāng)?nbsp; 瑟瑟 原為綠色寶石的名稱,后來借指綠色
折腰 屈身事人 杜康 酒
化碧 剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈 黍離 對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情
鴻雁,雁書,雁足,魚雁 書信,音訊 桑榆 指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年
尺素 書信 商女 即歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故
青鸞,青鳥 傳遞書信的人 鷓鴣 襯托處境的艱難或心情的惆悵
雙鯉,鯉魚,鯉素書信 杜鵑渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情
五柳 隱者 鴻鵠 人有遠(yuǎn)大志向
東籬,采菊 辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致 雕蟲 微不足道的技能,多指文字技巧。
三徑 隱士居住的地方。 風(fēng)騷 優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采
勞歌,渭城,陽關(guān)送別時(shí)唱的歌曲 長亭,南浦,柳岸 送別地
夕陽 離別時(shí)的心情或暮年 牧童 淡泊,田園生活
煙波 離別后漂泊無依 吳鉤 武器或有勇武豪情
明月 鄉(xiāng)愁 青云 高的地位
孤雁,落帆,斷鴻孤獨(dú)游子 青紫高官顯爵
丁香 愁心或情結(jié)。 青梅竹馬 男女小時(shí)天真無邪一起玩耍
蟬鳴 悲秋 青天 清官
落花 傷春 落葉 秋天
黃昏日暮 死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味 西樓,望江樓 送別地或悠悠愁緒
梅雨 悠悠愁緒。 飛蓬,孤蓬,歸蓬 孤寂的游子。
【2010高考真題精選精煉】
1. （2010·全國Ⅰ高考）閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）
詠素蝶詩 劉孝綽
隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。
出沒花中見，參差葉際飛 。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。
｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學(xué)家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
（1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）
答________________________________________________________________
【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛，為了躲避黃雀藏在綠葉之中，在太陽的映照之下忽然爭著飛起，趁著風(fēng)一起歸去。在花中出沒，順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠(yuǎn)近高低不同方位的動作，采用細(xì)節(jié)描寫，以蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉作襯托。
(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）
答__________________________________________________________________
【答案提示】托物言志，寫自己徒負(fù)才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。
2. （2010·全國Ⅱ高考）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)
夢中作①
歐陽修
夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。
棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。
【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)柬，斧已攔掉．回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡．
(1)這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情?
答；
(2)你認(rèn)為這首詩在寫作上有什么特色?
答：
（1）解析：本題考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 “路暗花迷”表現(xiàn)了作者對前途的迷茫，結(jié)合注釋可知這是因?yàn)槭送臼б馑拢?#8220;無奈”“思家”等詞語則表現(xiàn)了無可奈何之情和渴望回家之情，故答案為：表現(xiàn)了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情
（2）解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個(gè)場景組合在一起，一句一個(gè)場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達(dá)了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整的對仗。故答案為：①一句一個(gè)場景；②以景寫情，情景交融；③對仗十分工巧。
3. （2010·北京高考）讀下面這首詩，完成1，2題。（7分）
古風(fēng) （其三十九）
李白
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。
榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。
梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復(fù)歸去來，劍歌《行路難》。
注：①徂輝：落日余暉。 ②枳棘：枝小刺多的灌木。
③鴛鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。
①下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.前四句，寫詩人等高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào).
B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達(dá)的意思有相似性。
C．七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄的表達(dá)了詩人對世事人生的感受.
D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上
②結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的細(xì)想感情。（4分）
這是李白詩“登高望四海①”(《古風(fēng)》其三十九)。
這首詩與《行路難》是同時(shí)期的作品。詩中借景寓情，抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗。“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”，就是對權(quán)貴當(dāng)?shù)馈⒉拍苤勘粔阂值幕靵y現(xiàn)象的揭露。
①、四海，指天下。
②、漫漫，廣闊無邊。
③、被，覆蓋。大荒，廣闊的原野。兩句意為：秋霜覆蓋，萬物凋零；北風(fēng)飄拂，原野荒寒。
④、兩句意為：榮華富貴象東流水一樣，轉(zhuǎn)瞬消逝；人間萬事如波浪起伏，變化多端。
⑤、徂(cú)暉，夕陽的余輝。
⑥、幟棘，有刺的灌木。鴛，通“鵷”。相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為：梧桐本是鴛鸞棲息的樹木，現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠；幟棘本是燕雀集聚的地方，現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。
⑦、歸去來，回去吧。東晉詩人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴，棄官還鄉(xiāng)，曾作《歸去來辭》?！缎新冯y》，樂府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為：還是回家去吧，彈劍高歌《行路難》。
參考答案：
（1）（3分） A
（2）（4分）要點(diǎn)：
對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；
對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實(shí)的不滿；
對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。
4. （2010·江蘇高考）閱讀下面這首詩，然后回答問題。
送魏二
王昌齡
醉別江樓橘柚香， 江風(fēng)引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月， 愁聽清猿夢里長。
（1）找出詩中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）
（2）一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請作簡要說明。（4分）
（3）三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請作具體分析。（4分）
【答案】(1)橘柚香。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。
(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。
【解析】(1)考查對詩歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。
(2)既為送別詩，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風(fēng)引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。
(3)鑒賞類題型，包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切，意思對即可。
5. （2010·湖北高考）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
鵲橋仙•七夕
范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風(fēng)姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。
【注】爭：怎。
（1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。（4分）
（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）
（1）【參考答案】范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。
（2）【參考答案】①通過“群仙相妒”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。
②通過“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對比表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。
③通過“重?cái)噭e離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時(shí)所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。
注：舉出任意兩例，言之成理即可。
【試題分析】第一題考查情感，比較鑒賞。第二題考查表現(xiàn)手法，已經(jīng)點(diǎn)出，要求舉例分析。
【高考考點(diǎn)】鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
【易錯提醒】第二問使用的表現(xiàn)手法分析不出，主要是平常對表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上，沒有做到具體分析。
【備考提示】讀詩要回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，結(jié)合小注，理解詩的大意。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進(jìn)行對照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。所謂反襯，就是主要事物（本體）與陪襯事物（襯體）有相反的特點(diǎn)或不同的情況，用襯體從反面襯托本體，利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。
【分析鑒賞】兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。“起筆三句點(diǎn)明七夕，并以側(cè)筆渲染。”織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋“（《歲華紀(jì)麗》卷三”七夕“引《風(fēng)俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時(shí)銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永。”娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨吹雨。“形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然（風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢?？椗荒瓴诺靡粫?，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨(dú)運(yùn)。
“相逢草草，爭如休見，重?cái)噭e離心緒。”下片，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運(yùn)筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解。“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進(jìn)一層刻畫。三百六十五個(gè)日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同?？烧l知道，歲歲年年，其情其實(shí)不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語”而已。
然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實(shí)的人間生活依據(jù)，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。天也，你不識好歹何為天？地也，你錯勘賢愚做地！
此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實(shí)為人磚能堪。以嫦娥風(fēng)姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨(dú)具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應(yīng)略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”?？梢?，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補(bǔ)充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學(xué)意義上說，還是是對秦詞之一計(jì)算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統(tǒng)對人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨(dú)創(chuàng)精神，當(dāng)稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。
6. （2010·天津高考）閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）
峽口送友人 送蜀客
司空曙 雍陶
峽口花飛欲盡春， 劍南風(fēng)景臘前春，
天涯去住淚沾巾。 山鳥江風(fēng)得雨新。
來時(shí)萬里同為客， 莫怪送君行較遠(yuǎn)，
今日翻成送故人。 自緣身是憶歸人。
（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時(shí)節(jié)的景色？他是通過那個(gè)意象表達(dá)出來的？
（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？
（3）有人認(rèn)為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法?！端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意？請說明理由。
（1）暮春 飛花
解析：本題考查“鑒賞詩歌事物形象（意象）”的知識。能力層級是C級。思路的突破口是抓住寫景的句子。因?yàn)樵娫~中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營造意境，并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點(diǎn)。“花飛”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節(jié)是暮春。
（2）思念故鄉(xiāng)之情
解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念。
（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。
不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。
解析：考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對象的表現(xiàn)技法。寫作時(shí)先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。
7. （2010·重慶高考）閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）
菩薩蠻 •北固題壁【清】郭麟
青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住無？
（1)簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊。 ”中“住”字的含義。(2分)
(2)詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？(4分)
（1）參考答案：以江流被山阻止喻命運(yùn)不暢，暗寫自己的壯志難酬。
標(biāo)準(zhǔn)答案：“住”字寫出了因看不見江水流動而產(chǎn)生的錯覺，也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀。
花亦眠點(diǎn)評：此答案是在解答“住”字的表達(dá)效果，非揭示其含義
（2）參考答案：不矛盾：上闋因同情江流被群山所阻，作者為之憂愁；下闋看到山勢孤立，不能阻擋自己的前行，樂觀自信而笑。
標(biāo)準(zhǔn)答案：從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。
8. （2010·福建高考）閱讀下面一首唐詩，回答問題。（6分）
訪隱者
[宋]郭祥正
一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。
[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。
（1）在詩句中，與詩題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是______。（1分）
（2）結(jié)合第三、四句，賞析“應(yīng)”
（3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是（2分）
A．開荒南野際，守拙歸田園。 B. 錦城雖云樂，不如早還家。
C．艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。 D. 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
（1）解析：解答本題要抓住詩題“訪隱者”的“訪”字，相呼應(yīng)的必然是動作“踏”字。
誤區(qū)警示：本題考生誤答原因是對詩歌理解不到位，對詞語的表現(xiàn)力不敏感
答案：踏
（2）解析：本題考查對詩歌形象的鑒賞能力。解答本題要結(jié)合整首詩創(chuàng)設(shè)的總體意境來分析鑒賞。
誤區(qū)警示：考生容易失誤在答案要點(diǎn)不全和表述不明確上。
答案：通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對即可）
（3）解析：本題是對詩歌風(fēng)格的考查，難度不大，因?yàn)楸臼自娒鑼懙碾[者隱居生活，這和A項(xiàng)陶淵明的《歸園田居》的風(fēng)格是一致的。
誤區(qū)警示：考生失誤在對詩歌的風(fēng)格把握不到位。
答案：A
9. （2010·安徽高考）閱讀下面這首詩，完成8-9題。
歲暮①
[唐]杜甫
歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。
天地日流血，朝廷誰請纓？濟(jì)時(shí)敢愛死？寂寞壯心驚!
[注]①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時(shí)，三州已被吐蕃攻占。
8．詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請結(jié)合全詩作簡要分析。(4分)
答：________________________________________
9．這首詩使用了多種表達(dá)技巧，請舉出兩種并作賞析。(4分)
答：_________________________________________________
8、【試題答案】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，時(shí)局艱危，朝中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨(dú)寂寞；詩人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛國感情與其艱難的處境，報(bào)國愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差。
【試題考點(diǎn)】本題考查“評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。能力層級為D（鑒賞評價(jià)）
【試題解析】本題在鑒賞過程中，不但要細(xì)讀本詩，了解詩人境遇、主觀志向，明確注釋中點(diǎn)明時(shí)局背景，還要做到知人論世，根據(jù)平時(shí)所學(xué)習(xí)的杜甫的詩歌，了解杜甫的終生志向，然后進(jìn)行綜合思考，才能不遺漏要點(diǎn)。
9、【試題答案】
借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。用典，如，“請纓”，典出《漢書.終軍傳》；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達(dá)詩人對國事的深深憂慮。
【試題考點(diǎn)】
本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧”的能力。能力層級為D。（理解鑒賞評價(jià)）
【試題解析】
一般認(rèn)為，“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等）。借代和用典都是修辭手法。用典是引用的一種，也叫稽古。本題中的修辭手法還有“對偶”；還有“雙關(guān)”手法，如“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末，深層指作者已進(jìn)入人生暮年，還指唐帝國由盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐。描寫手法中有虛實(shí)結(jié)合，如“邊偶還用兵，煙塵犯雪嶺”“朝廷誰請纓”是作者的想象，是虛寫；“鼓角動江城。天地日流血”是眼下情景，是實(shí)寫。表現(xiàn)手法中有對比，如朝廷之臣無人請纓與江湖之士的作者“敢愛死”對比；作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國無門對比；“濟(jì)時(shí)敢愛死？寂寞壯心驚”，自己的言行反差的對比；“鼓角動江城”暗含戰(zhàn)爭前后對比；詩歌開頭“遠(yuǎn)為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對比，等等。
【詩歌簡賞】
唐代宗廣德元年(763)，杜甫五十二歲。這一年他在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》詩。此后他到閬州，他又聽到了吐蕃進(jìn)犯的消息，于是杜甫心憂天下，寫下了這首《歲暮》詩。首聯(lián)詩人交待其客居他鄉(xiāng)，在歲暮之際，聽到了邊境上傳來外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂，內(nèi)憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯(lián)語氣看似平淡，卻包含了詩人憂國憂民的沉痛！頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭，戰(zhàn)事推到了雪嶺，緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動了起來。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭的血腥和慘烈，對唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問：“朝廷誰請纓？”面對強(qiáng)敵，作者懷疑朝中還會有人請纓殺敵嗎？尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛死？”既是對全天下人的吶喊，特別是朝臣的忠告，又是對自己的鼓勵，真正忠君愛國的人，是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”，點(diǎn)出了詩人此時(shí)的心境。詩人一方面遠(yuǎn)離朝廷的境遇，無法為國分憂，無法施展抱負(fù)，徒有報(bào)國之心，另一方面詩人自己也是“歲暮”之人，雖然想殺敵報(bào)國，但是心有余而力不足啊，只能獨(dú)自寂寞。
10. （2010·遼寧高考）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。
雨
陳與義①
瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。
一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風(fēng)吹客衣。
【注】①陳與義（1090-1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。 ②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。
8.第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的感情？（5分）
9.前人認(rèn)為這首詩寫雨時(shí)妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）
8、答案：秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢。梧桐經(jīng)一場雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。（第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到”，也可給分。）
解析：本題考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵。“燕子經(jīng)年夢”較難理解。
9、答案：同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面描寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物何人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。）
解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好象接近，又好象不接近。①形容對人保持一定距離。②形容事物含混不清。”“若即”指接近，始終體現(xiàn)在題目上，通過動植物和人的感受能感覺到雨；“若離”體現(xiàn)在詩中沒有直接點(diǎn)出“雨”，但而是通過寫動植物何人在雨中的感受來間接寫。
【專題強(qiáng)化訓(xùn)練】
1. 閱讀下面這首詩，回答問題。（6分）
蝶戀花 暮春
蘇 軾
簌簌無風(fēng)花自墮、寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點(diǎn)橫云破。
路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些。我思君處君思我。
[注釋]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭·招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。
(1)你認(rèn)為“山青一點(diǎn)橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語是什么?為什么?(3分)
答：
（2）本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對友人的思念之情的?(3分)
答：
答案：（1）“點(diǎn)”或“破”(1分)；突出了青山的高峻(2分，言之成理即可)。
(2)虛寫(或“想象”)朋友路途遙遠(yuǎn)，孤獨(dú)寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達(dá)與朋友早日重逢的愿望(1分)。
2. 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。
自詠示客
陸 游
衰發(fā)蕭蕭老郡丞， 洪州又看上元燈。
羞將枉直分尋尺①， 寧走東西就斗升。
吏進(jìn)飽諳箝紙尾②， 客來苦勸摸床棱③。
歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。
注釋：① 尋尺：古八尺為“尋”，“尋尺”猶言“高低”、“長短”。② 箝紙尾：縣丞有職無權(quán)，屬吏抱來文書，左手挾卷正文，右手指著紙尾，要縣丞簽署，卻不許看公文內(nèi)容。③摸床棱：遇事模棱兩端。
⑴詩人在首聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法？有怎樣的作用？（4分）
答：
⑵有人說在尾聯(lián)“笑”字里可見放翁的眼淚。請結(jié)合全詩對這一說法作簡要分析。（4分）
答：
答案：⑴反襯手法；（2分）用上元（元宵）燈火的徹夜通明，反襯詩人的頹唐潦倒，表現(xiàn)詩人悲從新來的感慨。（2分）⑵白發(fā)稀短，老態(tài)頹唐，令人唏噓；官場黑暗，枉直不分，令人憤慨；走東西，就斗升，屈辱難忍；走投無路，只有退隱山林。這笑，是一種無可奈何，是一種憤世嫉俗，是詩人壯志難酬的悲哀。（能指出“笑”中隱含的含義，2分；并能結(jié)合詩句作具體分析，2分）
3. 閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）
訪戴天山道士不遇
李白
犬吠水聲中， 桃花帶露濃。
樹深時(shí)見鹿， 溪午不聞鐘。
野竹分青靄， 飛泉掛碧峰。
無人知所去， 愁倚兩三松。
1.請找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字，并對其中一個(gè)字進(jìn)行賞析。（4分）
答：
2.有人說這首詩主要的人物形象是李白，有人說這首詩主要的人物形象是道士，你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)，請說說你的理由。（4分）
答：
答案：1、（4分）最精妙的兩個(gè)字是"分"和"掛".（2分） 茂密修長的野竹與云霧相接，本來是一幅靜景；然而詩人用了這一個(gè)"分"字，就有了動的意味了，它使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來，移動的云霧不斷地從野竹梢頭飄過的情景。（2分）（青翠的山峰之上，一線泉水，凌空飛注，本來是一幅動景；然而詩人用了這一個(gè)"掛"字，就又由動化靜了，它使人想見山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。）
2、（4分）①我認(rèn)為這首詩的主要人物形象是李白。因?yàn)樵姼柰ㄟ^描述李白訪友未遇的一天中的所見所聞（1分）和所感（1分），抒發(fā)了李白對自然山水的熱愛（1分）和對友人的真摯感情（1分）②我認(rèn)為這首詩的主要人物形象是道士。因?yàn)閺念}目來看，詩是因道士而寫。（1分） 詩中的景物描寫，如桃花、野竹、兩三松，都烘托了道士的淡泊、疏放的風(fēng)骨。（2分）作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望，表現(xiàn)作者對道士的仰慕和敬重，其實(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。（1分）
4. 閱讀下面詩歌，然后回答問題。（7分）
御街行·秋日懷舊 范仲淹
紛紛墜葉飄香砌①。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹②，諳盡孤眠滋味。都來③此事，眉間心上，無計(jì)相回避。
【注釋】①香砌：指花壇；②欹：傾斜。③都來：算來。
（1）請描述上闋呈現(xiàn)的場景。這個(gè)場景表現(xiàn)出什么樣的氣氛？（3分）
（2）本詩下闋以“愁”為核心，請分析詞人在下片中是如何訴說詞人內(nèi)心的無盡愁苦的。（4分）
答案：（1）黃葉飄落香階上發(fā)出的細(xì)碎的聲響,主人公獨(dú)坐樓閣,抬頭望月，思念遠(yuǎn)在千里之外的友人.(２分)
這個(gè)場景呈現(xiàn)出孤寒寂寞的氣氛.(１分)
（2）①夸張手法：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”腸已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。運(yùn)用夸張手法，比入腸化淚更進(jìn)一層，愁情更是難堪凄切。② 情態(tài)描寫(細(xì)節(jié)描寫)：下片先以一個(gè)“愁”字盡寫酌酒垂淚的愁意，“枕頭欹斜”，作者以極為簡練的語言生動寫出了詞人挑燈倚枕獨(dú)對燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景：“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，渲染了低沉陰暗的氛圍，表達(dá)了詞人凄苦的情感。④ 直抒胸臆：“諳盡孤眠滋味”，這句以獨(dú)白式的語言直接表述了孤枕難眠的難言愁情。“都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避”，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是在心頭縈繞，就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨(dú)白形象地寫出了無法排遣的愁情。
5. 閱讀下面這首詩歌，回答問題
春寒①
陳與義
二月巴陵②日日風(fēng)，春寒未了怯園公。
海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。
[注]：①此詩作于南宋高宗建炎三年二月(1129)，時(shí)金兵連陷青州、徐州，進(jìn)攻楚州，大有席卷江北之勢。作者此時(shí)避亂岳州(今湖南岳陽)，“借居小園，遂自號園公”。②巴陵：湖南岳陽的別名。
(1)第一、二句中的“風(fēng)”“寒”有何含義?(3分)
(2)詩歌的后兩句塑造了海棠怎樣的形象?寄托了作者怎樣的思想情感?(5分)
答案：(1)(3分)①指自然的風(fēng)寒——二月的巴陵，春寒未盡，日日有風(fēng)，料峭刺骨(1分)。②更主要的是指社會的風(fēng)寒——金兵南侵，朝廷風(fēng)雨飄搖。這尤令躲避戰(zhàn)亂，漂泊異鄉(xiāng)的作者難以忍受(2分)!
(2)(5分)通過描寫海棠“不惜”污損“胭脂色”，傲然“獨(dú)立”于“春寒未了”的“蒙蒙細(xì)雨”之中，塑造出海棠美艷絕倫的姿容，表現(xiàn)了海棠與“風(fēng)”“寒”斗傲的孤高絕俗精神(3分)。其中寄托了作者孤高拔俗的人格自許(2分)。
6. 閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）
虞美人·聽雨 蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢以星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
(1)請?jiān)谙卤碇刑钊氡磉_(dá)作者在人生的三個(gè)階段不同心情的詞語。（3分）
歌樓聽雨：
客舟聽雨：
僧廬聽雨：
(2)簡析這首宋詞的映襯手法。（3分）
答：
答案：⑴歡樂 失意 無奈 （意思對即可）
⑵參考答案：這首宋詞主要采用了“映襯手法”。第一個(gè)畫面的歡樂對第二、三個(gè)畫面的憂愁、凄涼起反襯作用；第二個(gè)畫面的滿腹愁思對第三個(gè)畫面的萬念俱灰起陪襯作用。
7. 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）
塞 下 曲
常 建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。
【注釋】烏孫，西域少數(shù)民族。據(jù)說曾兩度與漢和親。
（1）“詩眼”是詩歌中最精練傳神的字，這首詩歌的詩眼是什么？請結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要說明判斷的依據(jù)。（4分）
（2）邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。這首詩獨(dú)辟蹊徑，賦予了邊塞詩一種全新的意境。請你結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（4分）
答：
答案：本題考查考生鑒賞文學(xué)作品的能力。（1）詩眼是“靜”，（1分）因?yàn)楸驹娏⒆阌诿褡搴湍赖母叨龋幐枇嘶筛隇橛癫暮推接押玫闹黝}。因此在前兩句生動概括了西漢朝廷與烏孫民族友好交往的史實(shí)后，第三句描繪玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵家要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這種把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的深意，是通過“靜”字傳達(dá)出來的，因此說“靜”是詩中之眼。（3分）
（2）這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的和平之頁加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散了彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。（4分）
（補(bǔ)充：常建的詩作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時(shí)弊的對癥之方。詩歌一、二句平述史實(shí)，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字描繪出曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。結(jié)句“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。）
8. 閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）
約游春不去 朱淑真
鄰姬約我踏青游，強(qiáng)拂愁眉下小樓。
去戶欲行還自省，也知憔悴見人羞。
【注】在封建禮教的壓力下，詩人由父母作主嫁給一個(gè)情意不合的市井無賴，遭受了種種凌辱虐待，生活及心情均十分痛楚。
（1）.本詩第二句“強(qiáng)”字，表現(xiàn)力極強(qiáng)，請結(jié)合全詩加以說明。（3分）
（2）.有人評價(jià)此詩后兩句心態(tài)的變化描寫得含蓄婉曲，頗得含而不露之妙。簡要分析這兩句詩是如何描寫心態(tài)變化。（3分）
答案：（1）.（3分）踏青游覽，本是快慰的賞心樂事。女詩人雖答應(yīng)了，但 “強(qiáng)拂愁眉”，這說明生活于痛苦中，故愁眉凝聚不開，即將出門，才勉強(qiáng)舒開愁眉。（2分）—個(gè)“強(qiáng)”字，寫盡了她驅(qū)除這愁情的極不容易，可見其苦楚之深。（1分）
（2）（3分）后兩句刻劃她自省自羞，終于不敢出門而爽約。因?yàn)槌蠲伎梢砸粫r(shí)勉強(qiáng)舒開以瞞過人家，憔悴的臉容卻是抹不去的。那么詩人為何而憔悴?她沒有說出，但又留下“愁眉”讓我們?nèi)ニ伎迹斆鞯淖x者從她的愁眉和憔悴中，自可領(lǐng)會其中真情了。（扣住有“約”而“不去”是因?yàn)?#8220;憔悴的臉容卻是抹不去的”，至于為何“憔悴”，詩中并沒涉及，讓讀者卻能從中體會其心態(tài),，體現(xiàn)該詩含蓄委婉的特點(diǎn)。意思對即可）
9. 讀下面這首詩，完成1—2題。（6分）
富春至嚴(yán)陵山水甚佳
（紀(jì)昀）
濃似春云淡似煙，參差綠到大江邊。
斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船。
1．本詩運(yùn)用了 和 的手法寫出了山水翠綠的情趣。（2分）
2．本詩有“斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船”，王維有“坐看蒼苔色，欲上人衣來”（《書事》）。兩位詩人都寫出了對山水的新奇獨(dú)特感受。你喜歡哪一句？為什么？（4分）
答案：1．比喻 擬人 （2分）
2．紀(jì)詩有畫面的色彩感和動態(tài)感。夕陽的余暉，碧如翡翠、瑩澈似鏡的江水，船在玉鏡中行，碎玉敲打著船舷，波光蕩漾，綠影四射，翠光隨船撲上人來。運(yùn)用擬人手法，想象豐富，立意新巧。王詩寫蒼綠色的青苔，從中透露出對清幽恬靜生活的陶醉之情，詩人好靜的個(gè)性與景色渾然交融，創(chuàng)造了一個(gè)物我相生、寧靜又有生命動感的意境。（4分?？扇芜x一句，賞析繪景抒情的特點(diǎn)。意思基本符合即可，有欠缺酌扣。）
10. 讀下面兩首詩歌，回答問題。（8分）
如夢令 作者：嚴(yán)蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
昭君怨 作者：鄭域
道是春來花未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
（1）按照字?jǐn)?shù)的多少分類，這兩首詞均屬于 ?！度鐗袅睢泛汀墩丫埂贩謩e是這兩首詞的 （2分）
（2）仔細(xì)品讀這兩首詞，試分析嚴(yán)詞和鄭詞抒寫的各是什么事物？并簡要說說理由。（3分）
答：
（3）請分別就這兩首詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
答：
答案：⑴詞按照字?jǐn)?shù)的多少分類，這兩首詞均屬于 小令 ?！度鐗袅睢泛汀墩丫埂贩謩e是這兩首詞的 詞牌 （2分）
小令：五十八字以內(nèi)為小令，小令一般是單調(diào)，也就是說只有一段。如《十六字令》《漁歌子》《憶江南》《如夢令》《調(diào)笑令》等。
⑵嚴(yán)詞寫的是桃花，因?yàn)?#8220;人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，從時(shí)間上看，桃花與梨花、杏花同期開放。鄭詞寫的是梅花，兩個(gè)“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。（3分）
（3）嚴(yán)詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。作者以物況人，“白白與紅紅”，一樹花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。鄭詞用對比的手法，明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。
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