古代的“傲骨文人”
特級(jí)活鬼
文人，其實(shí)也不是一律的“文弱書生”。
歷史已經(jīng)記錄下了，由內(nèi)在潛質(zhì)、外在錘擊及品格修養(yǎng)、價(jià)值取向而衍生出的正氣凜然、剛烈強(qiáng)悍的那一類文人——傲骨文人。
----題記
一、傲氣沖天，人頭落地。
方孝孺的傲是天下聞名的。因?yàn)榘粒依闲∵€有他的學(xué)生九百多口人和他一起下了地獄。
當(dāng)然，以死來反抗朱棣的文人，不止方孝孺。練子寧也是一個(gè)，他的文名不及方，但桀傲脾氣卻不亞于方。朱棣繼位后，他堅(jiān)決反對(duì)，被割去舌頭。朱棣說：“我是學(xué)周公輔助周成王。”這時(shí)練子寧已無法說話，乃以手蘸舌血在地上大書：“成王安在？”惱羞成怒的朱棣殺了他并誅滅其九族。
二、倔強(qiáng)自重，清高狂狷。
堅(jiān)決捍衛(wèi)讀書人的尊嚴(yán)，竟然震服了“流氓皇帝”。
歷史上有不少文氓加流氓的皇帝與準(zhǔn)皇帝，總喜歡羞辱讀書人。這種時(shí)候，一些“傲骨文人”硬是堅(jiān)守了節(jié)操和尊嚴(yán)。結(jié)果不僅沒被殺頭，反而被高看一眼。
劉邦打天下的時(shí)候，儒生酈食其求見。劉邦的衛(wèi)士問明白他的身份后，對(duì)酈食其說：“沛公不喜歡儒生，只要有人戴著儒冠來見我家主公的，他常常摘下別人戴的帽子，往里面撒尿。跟這些儒生談話的時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)就罵罵咧咧，所以你不要對(duì)我家主公說你是儒生啊?！毙l(wèi)士通報(bào)后，酈食其就走進(jìn)了劉邦的傳舍，看到沛公兩腿分開，坐在床上，正讓兩個(gè)女孩子給洗腳呢。酈食其看到這一幕，只作了個(gè)長(zhǎng)揖卻不拜，問：“閣下您是要幫助秦攻打天下的諸侯呢，還是要率領(lǐng)諸侯攻破秦呢？”沛公聽了，罵道：“書呆子！天下被秦折磨得太苦太久了，所以當(dāng)然是諸侯一起來攻打秦，怎么說是幫助秦攻打諸侯呢？”酈食其說：“如果您真心想聚集天下的英雄豪杰來攻打無道的秦，那么就不應(yīng)該以這種態(tài)度來接見有知識(shí)的人?！迸婀牭竭@里，趕緊停止洗腳，站起來穿好衣服，請(qǐng)酈食其坐到貴賓的座位上，向他請(qǐng)教。
劉邦就是個(gè)大老粗，罵罵咧咧慣了，要改也很難。有一次，陸賈要給他講《詩經(jīng)》《尚書》，劉邦又開罵了：“你家主公是在馬上打下天下得來的，讀《詩經(jīng)》《尚書》有個(gè)鳥用！”陸賈就說：“您是馬上打下來的天下不假，可是難道你還要在馬上治理天下不成？如果秦始皇得到天下以后，行仁義，法先圣，天下怎么會(huì)輪得到陛下您來坐呢?！眲盥牭竭@里，有點(diǎn)醒過悶來，就恭敬地對(duì)陸賈說：“請(qǐng)先生為我寫一本書，把秦所以失天下、我所以得天下的道理以及古代那些成敗的國(guó)家都寫出來?！标戀Z就寫了一本《新語》獻(xiàn)給劉邦，劉邦很高興，大加贊賞。
也許是遺傳，漢武帝對(duì)知識(shí)分子也不太禮貌。比如大將軍衛(wèi)青面君奏事的時(shí)候，“上踞廁而視之”，也就是坐在馬桶上面接見他。丞相公孫弘陪宴的時(shí)候，皇上有時(shí)候連帽子都不戴。但如果是汲黯，皇上如果不戴帽子，都不敢出來見他。有一次，漢武帝坐在武帳中，正好汲黯前來奏事，那天皇上沒戴帽子，望見汲黯進(jìn)來，趕緊躲到帳中，讓身邊的人準(zhǔn)許汲黯的上奏。又有一次，漢武帝召集群儒說：“我想振興政治，效法堯舜，如何？”汲黯當(dāng)面就說：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，怎么能效唐虞之治呢？”一句話把漢武帝噎在那兒，半天說不出話來，“上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。”那些日子，大臣們紛紛勸汲黯明哲保身，汲黯慨然說：“天子設(shè)公卿大臣，不是為了匡正錯(cuò)誤難道是專作阿諛奉承的嗎？我既在其位，總不能只顧個(gè)人安危，見錯(cuò)不說，使皇帝陷于不義之地吧?！边@就是汲黯，漢武帝最怕也最敬重的一個(gè)大臣。一直到晚年，汲黯病得不行了，漢武帝還不得不起用他，任命為淮陽太守。
三、“貶”而發(fā)奮，創(chuàng)造奇觀
官雖遭貶，繼而發(fā)奮，竭力反思社會(huì)人性與制度，終創(chuàng)出燦爛的文化奇觀。
有一部分“傲骨文人”，在特立獨(dú)行、堅(jiān)持原則之后，既未遭殺頭，當(dāng)然也未被高看一眼，而是“貶官”。但是，“官”貶，而“文”未貶。
從屈原之后，貶官們都在各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域演義了一番，硬是將灰暗的命運(yùn)抹上一道亮麗的色彩，于不自覺中形成了一種“貶官文化”。
韓愈是唐代著名的貶官，看他“左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”的詩：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。”貶官的心態(tài)在這首詩中一覽無余。當(dāng)然不能說韓愈的文學(xué)成就都是在受貶后取得的，但他相當(dāng)數(shù)量的佳文不受貶那是決然寫不出的。特別是《祭柳子厚文》，倘若沒有相同的受貶經(jīng)歷，豈能相知如此之深？
柳宗元也是一貶再貶。無法想像柳宗元如不遭貶，會(huì)在永州及柳州留下那樣好的文字，無論歲月怎樣流逝，只要翻閱柳文仍然會(huì)為其折腰。就是白居易不受貶也決然寫不出《長(zhǎng)恨歌》。文字能夠如此穿越時(shí)空，恐怕是受貶者自己也沒想到的。
至于蘇東坡，那更是一位讓人牽掛的貶官，“詩案”改變了蘇東坡的生活，以至后人才有幸讀到《赤壁賦》這一類千古佳作。
可以說貶官中的杰出者對(duì)我們這個(gè)民族的貢獻(xiàn)委實(shí)難以估量，是他們引領(lǐng)了中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)一次次攀上高峰。
四、官僚文人，群體傲世
他們以“大無畏”的氣慨，前赴后繼，止而不息，于是乎浩氣貫虹，影響深遠(yuǎn)。
東漢時(shí)期的兩次“黨錮之禍”就是極好的例證。
第一次“黨錮之禍”源于張成。張成其人神通廣大，結(jié)交宦官橫行不法；當(dāng)他得知皇上要頒布大赦令消息，就慫恿兒子殺人。李膺立即逮捕了張成的兒子。就在這時(shí)，大赦令也頒布下來，但李膺不顧大赦令而殺了張成的兒子。這一下，宦官集團(tuán)抓住了把柄由張成的徒弟上書給皇帝說李膺不遵守皇命，并誣告他交結(jié)京城的太學(xué)生和各部郡讀書人，誹謗朝政，敗壞風(fēng)紀(jì)。在宦官們的蠱惑下，桓帝詔告天下，大捕所謂的“黨人”，除李膺之外，還有二百多官僚文人和太學(xué)生被捕。但李膺不僅骨頭硬，斗爭(zhēng)的策略也很巧妙，他的供詞多涉及宦官子弟?；鹿賯?cè)綄徳接X得要引火燒身，也就不敢再追問。當(dāng)時(shí)，太尉陳蕃極力反對(duì)逮捕迫害“黨人”，他上書給桓帝，義正辭嚴(yán)地指出：“今天逮捕入獄加以刑審的人，都在海內(nèi)外很有聲望，他們都在忠心耿耿地為國(guó)分憂，對(duì)這樣的人，即使給他們子孫十代人以厚的待遇也不算多，怎能隨便逮捕審訊他們呢？”他嚴(yán)厲地拒絕了在判決李膺等人的公文上簽字。在各方壓力下，桓帝只好釋放了這些人；但做出明確規(guī)定，禁錮終身，不得再做官。
這就是東漢時(shí)期的第一次“黨錮之禍”。
不久，桓帝去世了。靈帝年幼，由竇太后臨朝聽政。當(dāng)初，竇太后所以能被立為桓帝的皇后，官僚文人集團(tuán)的首領(lǐng)出了很大的力。竇太后掌權(quán)之后，陳蕃、竇武等人當(dāng)然倍受重用，陳蕃與大將軍竇武共參政事，李膺等人也陸續(xù)得到啟用。這樣，陳蕃、李膺與竇太后、竇武所代表的官僚文人和外戚勢(shì)力就更為緊密地結(jié)合在一起。為了澄清政治，陳蕃、竇武等人極力主張鏟除宦官勢(shì)力，并采取了一定的措施。先啟用志同道合的尹勛為尚書令，劉瑜為侍中，馮述為屯騎校尉。又授李膺等19人以官職。到了第二年的五月，陳蕃勸竇武說：“過去蕭望之死于宦官石顯之手，不久以前李固、杜齊又遭了滅族之禍，現(xiàn)在靈帝乳母趙嬈及宮女們又與宦官串通一氣，迷惑太后，我為大將軍考慮，除禍從速，千萬不可遲疑”。于是，竇武向太后提出建議說：“宦官的職責(zé)在于管理宮中雜務(wù)，絕無權(quán)過問朝政。而現(xiàn)在宦官們手握重權(quán)，爪牙遍布朝野，天下人情沸騰，怨聲載道，正是為此，應(yīng)將這些作惡的太監(jiān)一并鏟除。”太后不聽。陳蕃就親自去勸太后：“我知道言不直則行不正，上欺蒼天，下負(fù)人望，所以不敢不說。冒險(xiǎn)直言,必然遭忌,但我寧愿被殺頭也不敢有負(fù)天下人。現(xiàn)在京師里喧嘩吵囂，全在議論宦官候賢，曹節(jié)、王甫及夫人宮女等亂政之事，已到了順?biāo)麄冋卟嫠麄冋咄龅牡夭?，您前一段時(shí)間殺了宦官蘇康、管霸，可謂人神共慶，但不久又寬容了曹節(jié)等人，那可太危險(xiǎn)了”。竇太后還是不聽。陳蕃、竇武便準(zhǔn)備以武力消滅宦官。他們先逮捕了鄭颯拷問，供詞中累及曹節(jié)等人。竇武上書請(qǐng)求逮捕曹節(jié)和王甫，交上奏章，就回家去了。主管傳送奏章的太監(jiān)朱禹看到奏章又驚又怒，故意破口大罵，并大聲呼喊道：“陳蕃、竇武上書太后要廢掉靈帝，殺盡宦官，要造反！”召集了17個(gè)身強(qiáng)力壯的太監(jiān)，歃血盟誓，準(zhǔn)備殺掉陳蕃、竇武。曹節(jié)聽到后，也哄騙靈帝，讓他持劍帶兵出宮。下令緊閉宮門。收攏印信符節(jié)，威逼中書省起草詔令，他們救出鄭颯，軟禁了太后，并搶走印璽，去抓竇武。竇武跑進(jìn)兵營(yíng)，大聲傳令說：“太監(jiān)造反，平反者封侯?！焙芸旒狭藬?shù)千士兵，殺了前來抓他的人。到了天明，兩軍對(duì)壘，王甫假傳圣旨，對(duì)士兵喊話說“竇武造反，你們是保衛(wèi)皇帝的禁軍，不能聽他指揮，誰先投降過來有賞！”士兵見王甫手拿圣旨，平素又怕慣了太監(jiān)，就紛紛跑了過去。到了早飯的時(shí)候，竇武手下的兵都跑光了。竇武騎馬奔逃，但被追得走投無路，最后自殺身亡。
陳蕃得知消息很晚，他集合了80多名學(xué)生和部下，手持武器沖進(jìn)承明門，正與王甫相撞。王甫立即下令逮捕陳蕃，但士兵們誰也不敢上前；雖然陳蕃已七十多歲，可威望素著，不可逼視。最后，王甫讓人把他圍了十幾層，才算把他抓住，當(dāng)天即被殺死。竇武、陳蕃的家庭及學(xué)生及有牽連者都受株連?；驓⒒蛸H，無一逃脫。至此，宦官勢(shì)力更為猖獗。
但官僚文人并未就此結(jié)束奮斗。
在宦官們殺死陳蕃、竇武之前，朝野名士及一些有志氣的太學(xué)生密切聯(lián)合，相互標(biāo)榜；乃至互立雅號(hào)，在一起清議朝政，有很大的社會(huì)影響；形成了所謂的“八俊”、“八顧”、“八極”和“八廚”。在這32人中，數(shù)李膺的名聲最大，除了所謂的竇武、劉淑、陳蕃“三君”之外，李膺可謂獨(dú)占鰲頭。第二次“黨錮之禍”，就是由朱并告發(fā)“八極”之一的張儉引發(fā)的。
張儉是山陽高平人，曾被任命為山陽督郵。大宦官侯覽的家鄉(xiāng)在防東，侯覽縱容家人橫行不法，殘害百姓,罪不容誅。張儉就上書請(qǐng)求誅殺其中罪大惡極者，奏章到了侯覽那里，他隱藏不報(bào)，雖未發(fā)案，可侯覽從此懷恨在心，朱并是張儉的同鄉(xiāng)，曾遭張儉廢棄，這次朱并見宦官殺了官僚文人集團(tuán)，正在大肆排斥異己，就想借此機(jī)會(huì)復(fù)仇，并撈取官職。于是，朱并誣告張儉與同郡的24人結(jié)成私黨，“圖危社稷”。那真是一告一個(gè)準(zhǔn)，靈帝立即以圖謀不軌罪下詔書，逮捕張儉?；鹿俨芄?jié)又暗中使人說服靈帝再擴(kuò)大逮捕范圍。就這樣，張儉、李膺、范滂、杜密等人被捕處死。此外，死于獄中的還有一百多人，六七百正直的官僚文人或是純粹的文人被禁錮，一千多太學(xué)生被逮捕。
宦官們?yōu)榱瞬蛔屨蔽娜藮|山再起，形成勢(shì)力，長(zhǎng)期不懈地追捕搜查。這種迫害一直延續(xù)了15年。這就是東漢時(shí)期第二次“黨錮之禍”。
官僚文人集團(tuán)雖然敗在宦官集團(tuán)的屠刀下，但歷史影響是深遠(yuǎn)的。第一、其堅(jiān)強(qiáng)不屈，正直不阿的人格光彩，誰都無法抹煞；這種精神，保證了中華民族即使在最黑暗時(shí)期也不會(huì)喪失良心和光明。第二、開了官僚文人和書生學(xué)子聯(lián)袂抗?fàn)幍南群印?/span>
（文章來源：紅袖論壇）
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