丹溪村位于石城縣小松鎮(zhèn)東北部，是一座有著千年歷史的古村落。村中古建筑秉承了徽派建筑的藝術(shù)特色，依山造勢(shì)，鱗次櫛比。這里擁有大小祠堂上百座，堪稱“客家祠堂建筑博物館”。
石城，因境內(nèi)“環(huán)山多石，聳峙如城”而得名。其實(shí)這里除了石多，還散落著大大小小的古村落，為其本來(lái)就已秀美如畫(huà)的風(fēng)景更添幾分別致。古村中，明清建筑參差錯(cuò)落，古老斑駁的鵝卵石小道蜿蜒延展，它們?cè)跉q月的長(zhǎng)河里波瀾不驚，用獨(dú)有的歷史積淀和淳樸氣質(zhì)詮釋著時(shí)光之美。
小溪橫穿丹溪村
將古村分為新舊兩部分
據(jù)《石城縣地名志》記載：“丹溪位于小松墟東北，地處丘陵，有小河穿村而過(guò)……原河多深潭，取名潭溪，后改丹溪?！睋?jù)悉，古村已于2017年入選第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
驅(qū)車(chē)從石城縣城出發(fā)，沿206國(guó)道往北16公里便到了小松鎮(zhèn)。在丹溪村村委會(huì)主任李生文的引領(lǐng)下，記者開(kāi)始一探這座傳統(tǒng)古村落的“究竟”。
據(jù)介紹，丹溪村面積約20平方公里，一條清澈見(jiàn)底的小溪將將村子分隔出對(duì)比鮮明的兩部分，一水之隔仿佛跨越了數(shù)百年。溪流左邊是鋼筋水泥澆筑的房屋，右邊是鱗次櫛比的古建筑，一新一舊，在隨處可見(jiàn)的參天大樹(shù)的掩映下，透露出時(shí)光的神秘魅力。
村口溪流之上有座藤條纏繞的石拱古橋，橋邊有兩棵古樟樹(shù)和一座廟宇。此橋名為“崇先橋”，大約建于明代，已有近千年歷史。李生文告訴記者，先輩們建這座橋是因?yàn)閾?dān)心村里的財(cái)運(yùn)和風(fēng)水會(huì)被溪流帶走，他們認(rèn)為此橋可以擋住財(cái)運(yùn)不外流。待橋建成后，又在其旁邊建起了一座觀音廟，希望二者可以共同守住村中的財(cái)運(yùn)。
丹溪村中的李氏家廟 方圓 供圖
村中古建大多為磚木結(jié)構(gòu)
木構(gòu)建筑沒(méi)有一顆鐵釘
李生文介紹說(shuō)，丹溪村民有60%以上為李姓，近30%為許姓。相傳丹溪原本只有許氏居住，直到元延佑二年（公元1315年）李德欽在此建祠定居，許氏認(rèn)為李德欽為人忠厚、品行端正，便將其女許配給李德欽，此后，李、許兩家世代聯(lián)姻，李氏開(kāi)枝散葉、人丁興旺，人口漸漸超過(guò)了許氏。
縱觀整個(gè)古村，古建筑群依山造勢(shì)，形成一種錯(cuò)落有致的美感。到了傍晚，裊裊炊煙升起，將古村籠罩在一層輕紗中，若隱若現(xiàn)，是畫(huà)家寫(xiě)生的好去處。
據(jù)介紹，村中大多古建的主體為磚木結(jié)構(gòu)，在風(fēng)雨的侵蝕下顯得滄桑斑駁，木結(jié)構(gòu)則未使用一顆鐵釘，全為木榫接頭，體現(xiàn)了丹溪先民高超的建筑技藝。數(shù)百年后的今天，村中存留至今的古建筑仿佛在以低沉的嗓音向人們“講述”著一段段往事。
村中有大小祠堂上百座
如同客家祠堂建筑博物館
據(jù)史料記載，丹溪村歷史上曾出過(guò)2位進(jìn)士，分別是宋代翰林院秘書(shū)許褒和清代先后擔(dān)任直隸高邑（隸）縣、房山縣知縣的李冕。此外，有著深厚文化底蘊(yùn)的丹溪村還誕生過(guò)李時(shí)景、李象井、許琮、李明揚(yáng)、李喬等眾多舉人，至于貢生、秀才更是代不乏人。
這些在古代赫赫有名的文人如同無(wú)形的高墻，與古村隨處可見(jiàn)的高大祠堂一樣，在這里聳立了千百年，默默為丹溪乃至石城的一代又一代學(xué)子們“加油鼓勁”。
說(shuō)到祠堂，村中現(xiàn)已83歲高齡的李家崇顯得分外激動(dòng)。原來(lái)，他是丹溪宗祠委員會(huì)的成員，對(duì)村中的祠堂如數(shù)家珍。他說(shuō)：“我們村最有名的就是這些祠堂建筑。整個(gè)村子擁有大小祠堂上百座，大多是二進(jìn)或者三進(jìn)的客家建筑，正因?yàn)橛羞@么多的祠堂，我們村又被稱為‘客家祠堂建筑博物館’。”
記者了解到，祠堂主要分為宗祠和房祠。宗祠無(wú)人居住，用來(lái)祭祖；房祠是祠堂與房屋建于一體，可供一房上百人群居。另外，祠堂除了有祭祖的功能外，還兼具戲臺(tái)、會(huì)議室、學(xué)校、設(shè)宴場(chǎng)所等多重功能。過(guò)去沒(méi)有法律，全靠家規(guī)和家訓(xùn)來(lái)約束族人的行為，一旦有人違規(guī)，便會(huì)在祠堂中接受家族的懲罰。
記者參觀了村中近百座祠堂中名氣最大的李氏家廟（繹思堂）。其門(mén)口兩座大石獅威武莊嚴(yán)，門(mén)梁上有“太史第”“中書(shū)科”“參軍府”等字樣，表達(dá)了先輩對(duì)后人輝煌騰達(dá)的期望，也昭示著昔日家族的功名與富貴。祠堂的前廳搭有一個(gè)戲臺(tái)，擺滿了條凳，每當(dāng)有表演，村里的老人小孩便會(huì)早早地圍坐在臺(tái)下等待觀看。祠堂的后廳掛著寫(xiě)有“龍門(mén)”的牌匾，廳內(nèi)擺有幾張八仙桌，顯得較為肅穆。
秉承徽派建筑藝術(shù)特色
青磚灰瓦精雕細(xì)琢
村中祠堂無(wú)論是宗祠還是房祠，都可見(jiàn)系馬石、功名石、牌坊和木雕門(mén)窗等古樸的物件，它們的“身體”上留有一道道歲月的痕跡，同時(shí)也留有石刻、木雕、書(shū)法、壁畫(huà)、彩繪等古代藝術(shù)作品。
細(xì)看之下，古村中或氣勢(shì)恢宏，或質(zhì)樸大方的古建筑都秉承著徽派建筑的藝術(shù)特色，青磚灰瓦、花窗雕板、屋脊如龍、墻頭似馬。野草漫漫，將屋子與屋子間的石板路遮蓋起來(lái)，古井與階梯上也布滿了綠色的青苔，即便如此，部分古宅中仍有村民居住。
在一些古建斑駁的墻壁上依稀可見(jiàn)“繼續(xù)東線紅軍偉大勝利，徹底粉碎敵五次圍剿，準(zhǔn)備全部出動(dòng)北上抗日（紅前政宣）”“以戰(zhàn)爭(zhēng)勝利來(lái)紀(jì)念九一八，反對(duì)國(guó)民黨投降帝國(guó)主義出賣(mài)民族利益”等毛筆字標(biāo)語(yǔ)，向人們展示著曾經(jīng)發(fā)生在這里的輝煌革命歷史。
留存許多民間傳說(shuō)
沿襲質(zhì)樸的傳統(tǒng)習(xí)俗
石城縣委宣傳部李方圓稱，丹溪村是一個(gè)有著質(zhì)樸民風(fēng)的古村落，這里至今留存著“李冕三探溫必聯(lián)”“火德公傳奇”“土樓里的故事”等許多民間傳說(shuō)，并沿襲著農(nóng)歷大年初一觀音堂廟會(huì)等富有濃郁地方特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。
據(jù)悉，這里的村民自古就有強(qiáng)烈的公共意識(shí)，溪流、古樹(shù)、池塘、水井、橋梁都屬于祖?zhèn)骰鶚I(yè)，任何人不能私下處置，即使是一個(gè)家族人口增多到要分家，這些祖業(yè)也不允許分割。一系列約定俗成的規(guī)定維護(hù)著這里優(yōu)美的自然環(huán)境，同時(shí)也保護(hù)著村中的古建與古跡，給后人留下了一筆寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。
如今的丹溪村已經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)村落中的一員，獲得了國(guó)家撥付的項(xiàng)目資金，以助村民發(fā)展產(chǎn)業(yè)及維護(hù)村落。勤勞質(zhì)樸的村民開(kāi)發(fā)了百香果、白蓮、煙草、香芋、大棚蔬菜、黃牛等六大種養(yǎng)基地。古色古香的村落漸漸跟上了社會(huì)發(fā)展的步伐。秀美的風(fēng)景、厚重的宗祠文化以及村民的不懈努力，終將續(xù)寫(xiě)古村昔日的繁華。
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