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乾陵是武則天和李治的合葬陵，同時也是唐代陵墓中防盜系統(tǒng)最牛逼的墓室，歷史記載乾陵前后遭受十幾次被盜，而且還經(jīng)歷“黃巢”，“溫韜”，“孫連仲”等三次軍隊級別的盜墓，最終卻完好無損。

歷史中無論哪一座陵墓也經(jīng)受不住如此的折騰，唯有乾陵做到了，關于乾陵那些神神鬼鬼的傳說，我們就不去扯皮了，今天只說一下乾陵那牛逼的防盜系統(tǒng)。

乾陵陵墓結構基本仿照昭陵模式，依山為陵，墓道開于南門的山腰上，據(jù)說當時修建乾陵每取土一車，便將土換成砂礫以填充墓室，可以說墓中沒有本土，全部都是砂礫，砂礫干燥，不相黏著，牽一發(fā)而動全身，除非把這些砂礫全部運走，沒有其它的路徑可以進入，普通盜墓賊進入其中只有被活埋的份。

而且乾陵的墓道中都是用重幾噸的石條疊砌，之后用鐵將石條攔腰固定，再以鐵漿澆灌其中，墓道中都是這種巨型的鉄包石，這些鉄包石之間估計也是相互鏈接成一個整體的，想要從墓道打開墓室基本是難于登天。

這兩個防盜系統(tǒng)讓乾陵躲過無數(shù)次盜掘，也讓武則天和李治能在地下長眠安息，總之乾陵能躲過數(shù)劫，完全仰仗它堅固的防御系統(tǒng)，跟那些鬼神傳說關系不大。

乾陵建在乾縣的梁山上，坐北朝南，唐代時候陵上建筑有宮城兩重，內(nèi)城環(huán)繞陵山，略呈方形，城墻四角建有角樓，四面墻正中分別開四門，北玄武門，南朱雀，西白虎，東青龍。而朱雀門作為主神道，供帝后靈魂出入，所以大部分的翁仲和建筑都設在朱雀門內(nèi)外。比如供祭品的獻殿，著名的無頭61番象，和武則天的“無字碑”。

唐陵的獻殿建在陵上朱雀門內(nèi)，主要用來祭奠和供放祭品，而寢宮一般設在陵園西南方的山下，一般供奉皇帝生前遺物，和畫像等，宮女每日靜心照看，侍死如生，每日還要給先帝進食，這還是元和十五年唐憲宗在大臣的一再勸說下做了讓步的，在這之前，皇帝的老子，皇帝的爺爺，爺爺?shù)睦献?..……等這些皇家先人，都有專人每天供食祭奠。真可謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”

不僅如此，他們還找來鷹犬等寵物，安置在寢宮，用來供死者娛樂，直到唐玄宗開元二年這種荒唐的舉動才叫停，其實封建制度下這種事情根本不算什么，只要對人民寬容一點，就算是一個好皇帝了。

唐代前兩位皇帝，李淵獻陵和李世民昭陵，都是皇后早于皇帝去世，先葬入地宮，皇帝死后開地宮合葬，而乾陵卻是一個例外，皇帝早于皇后去世(武則天也是皇帝，這是一個特例)，武則天在李治死后二十余年仙逝，留遺詔“合葬乾陵”，可此事卻在宮中打起了口水戰(zhàn)，很多人不同意重開玄宮，因為自古至今從來沒有皇帝下葬之后為皇后開陵的先例，很多人都建議為武則天另行開墓。最后在唐中宗力排眾議下，才最終合葬乾陵。

乾陵是在高宗李治駕崩之后開始修建的，它的大部分建筑都是在武則天當政時期完成，乾陵的陪葬墓已經(jīng)發(fā)現(xiàn)17坐，而最主要的是懿德太子墓和永泰公主墓，他們二人都是被武則天殺死，而唐中宗復辟之后處于政治目的，將二人墓葬打造的和皇帝一個級別，借此否定武則天和武氏集團，從而提高李姓家族的威望。

乾陵墓室至今未打開，墓室里什么樣子陵我不去妄加猜測，但陵上的建筑風格基本是昭陵的延續(xù)和完善，如果說李世民的陵墓是唐陵的雛形期，那么乾陵就是唐陵的定型期，基本唐代以后帝陵，都是按照此建制營造，雖然有所損益，但基本的形制卻是固定的。