李白在《憶秦娥·簫聲咽》一詞中提到“年年柳色，灞陵傷別”，這個(gè)“灞陵”指的是一座“灞陵橋”，是唐代長(zhǎng)安城東的一處交通要道，當(dāng)時(shí)人往往在此送別親友。灞陵橋之名來(lái)源于“灞陵”，又作“霸陵”，是西漢文帝劉恒陵寢所在地。
近日，國(guó)家文物局公布，漢文帝霸陵被發(fā)現(xiàn)，其位置并非在過(guò)去流傳的鳳凰嘴，而是在南邊約2.1公里處的江村大墓。
江村大墓外藏坑 北晚新視覺供圖
鳳凰嘴為何被錯(cuò)判成霸陵？
過(guò)往漢文帝霸陵的位置是如何以訛傳訛的呢？讓我們把視線投放到陜西西安、咸陽(yáng)一帶。
如今西安、咸陽(yáng)是兩座城市，但在秦漢時(shí)期，西安、咸陽(yáng)城區(qū)長(zhǎng)期屬于同一行政區(qū)域管轄，也就是秦都咸陽(yáng)所在的咸陽(yáng)縣、漢都長(zhǎng)安所在的長(zhǎng)安縣。去西安旅游的朋友，都知道西安有秦始皇帝陵博物院、秦二世陵遺址博物館，咸陽(yáng)有漢景帝陽(yáng)陵博物院、漢武帝茂陵博物館。至于其他的西漢帝陵，雖然沒有建立博物館，但也都有豎立文物保護(hù)碑。
在渭河北邊的咸陽(yáng)原上，自西向東分布著武帝茂陵、昭帝平陵、成帝延陵、平帝康陵、元帝渭陵、哀帝義陵、惠帝安陵、高祖長(zhǎng)陵和景帝陽(yáng)陵，除了康陵稍微偏北，其余諸陵基本連成一線。這些陵墓都有高大的封土堆。
此外，還有兩座帝陵，并未分布在咸陽(yáng)原，其中一座是位于西安市東白鹿原東北端的文帝霸陵，另一座是位于西安市南杜東原的宣帝杜陵。其中杜陵也有明顯的封土堆，但唯獨(dú)霸陵與眾不同，它的文物保護(hù)碑，并非位于平地的封土堆旁，而是位于鳳凰嘴這座小山下。
鳳凰嘴下所立漢文帝陵碑
文帝葬于霸陵，早在《史記·孝文本紀(jì)》就有記載。其中提到文帝下令“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”，后來(lái)遺詔也說(shuō)“當(dāng)今之時(shí)，世咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取……霸陵山川因其故，毋有所改”。霸陵得名于附近的霸（灞）水，最早為霸陵所在位置提供了坐標(biāo)。
霸陵周邊還有竇皇后陵和薄太后南陵。薄太后是文帝的母親，《史記·外戚世家》稱其“以孝景帝前二年崩，葬南陵。以呂后會(huì)葬長(zhǎng)陵，故特自起陵，近孝文皇帝霸陵”，南陵，一般認(rèn)為在霸陵以南。竇皇后是文帝的皇后，《外戚世家》稱其“后孝景帝六歲崩，合葬霸陵”，也就是說(shuō)竇皇后與文帝合葬于霸陵。漢代皇帝、皇后往往同塋異穴，也就是說(shuō)，雖然葬在同一個(gè)墓園，但卻有各自的墓穴以及墓穴上的封土堆。
《漢書·文帝紀(jì)》班固贊曰：“治霸陵，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，因其山，不起墳?！被境幸u《史記》，而多了“因其山”三個(gè)字，故后人一般認(rèn)為，霸陵應(yīng)當(dāng)是以山為陵，即在山中鑿洞為陵、以石砌筑，這樣比以穴地為墓、筑土為陵的其他帝陵更加節(jié)省，符合文帝節(jié)約的性格。如東漢應(yīng)劭曰：“因山為藏，不復(fù)起墳，山下川流不遏絕也，就其水名以為陵號(hào)。”西晉皇甫謐曰：“葬霸陵，因山為體?！?/p>
眾所周知，唐代帝王陵也正是這樣的安葬方式，所以似乎更加印證霸陵也是建在山中。
北魏酈道元《水經(jīng)注》對(duì)于西漢十一陵有較詳細(xì)的記載，其中提到“霸水又左合浐水，歷白鹿原東，即霸川之西故芷陽(yáng)矣……漢文帝葬其上，謂之霸陵……在長(zhǎng)安東南三十里”，最早指出霸陵在白鹿原東，但范圍太大，沒有具體所指。直到元代，駱天驤《類編長(zhǎng)安志》稱“文帝霸陵在京兆通化門東四十里白鹿原北鳳凰嘴下?！弊钤缰赋霭粤晡挥诎茁乖兵P凰嘴下，這就進(jìn)一步確定了霸陵應(yīng)當(dāng)是在白鹿原東北的小山鳳凰嘴之下。
清代乾隆年間的畢沅（yuán）是位大學(xué)者，他在擔(dān)任陜西巡撫期間，考證了陜西省內(nèi)數(shù)十處古墓。他不僅著作《關(guān)中勝跡圖志》一書記錄，而且還為這些古墓一一立碑。畢沅立碑的西漢諸墓中，就包括漢文帝霸陵、竇皇后陵與薄太后南陵。其中霸陵碑在小山鳳凰嘴之下。
2001年，霸陵被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，文保碑也就被立在鳳凰嘴之下；2013年，竇皇后陵與薄太后南陵也被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，文保碑在各自封土堆旁。畢沅觀點(diǎn)得到了認(rèn)可。
現(xiàn)代考古證明清代學(xué)者錯(cuò)誤
畢沅的考證為現(xiàn)代考古提供了線索。新中國(guó)成立以后，針對(duì)西漢帝王陵的保護(hù)與調(diào)查工作逐步開展。時(shí)至本世紀(jì)初，西漢帝陵的位置基本都已經(jīng)確認(rèn)，咸陽(yáng)市文物考古研究所編著的《西漢帝陵鉆探調(diào)查報(bào)告》（文物出版社2010年版）詳細(xì)記錄了這些帝陵的信息。
隨著考古的進(jìn)展，畢沅不少觀點(diǎn)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)在漢陽(yáng)陵博物館有塊畢沅所立“漢惠帝安陵”碑，但實(shí)際上是漢景帝王皇后陵，而真正的惠帝安陵被畢沅考證為趙王劉如意墓；呂后陵本在高祖長(zhǎng)陵之東，畢沅雖然確定了兩陵位置，但卻把高祖長(zhǎng)陵與呂后陵弄顛倒了；此外，還將平帝康陵誤認(rèn)為是元帝渭陵，將元帝渭陵誤認(rèn)為是昭帝平陵，將昭帝平陵又誤認(rèn)為是平帝康陵；還將昭帝上官皇后陵誤認(rèn)為是哀帝義陵等。
畢沅更大的謬誤在于對(duì)西周王陵的考證。他在咸陽(yáng)原上考證出了周文王陵、周武王陵、周成王陵、周康王陵、周共王陵、呂尚墓、周公墓和魯侯伯禽墓等，但實(shí)際上周代陵墓都流行“不樹不封”，沒有樹木和封土作為標(biāo)志，這些陵現(xiàn)在考證出都是秦陵或漢陵合葬墓、陪葬墓。
當(dāng)然，畢沅也有一些觀點(diǎn)過(guò)去也被認(rèn)為是正確的，比如對(duì)漢文帝霸陵、竇皇后陵與薄太后南陵的標(biāo)記。而竇皇后陵與薄太后南陵確實(shí)有可以印證史料的考古發(fā)現(xiàn)。
江村大墓與薄太后南陵出土文物
1966年，在竇皇后陵園西邊發(fā)掘陪葬坑47座，出土了彩繪女侍俑、陶罐、半兩錢、禽獸骨骼與谷物等；1981年，在薄太后南陵陵園西墻外也發(fā)現(xiàn)陪葬坑20座，出土了陶俑、陶罐、禽獸骨骼等。霸陵似乎沒有可以質(zhì)疑之處，只不過(guò)霸陵以山為陵，所以并未有這些考古發(fā)現(xiàn)。但是，鳳凰嘴既沒有發(fā)現(xiàn)陵墓，山體也沒有出現(xiàn)鑿痕，這樣的證據(jù)還是有所欠缺。
直到近日，真正的霸陵終于被發(fā)現(xiàn)，并非在人們認(rèn)為的鳳凰嘴。
薄太后南陵外藏坑出土的一組陶俑 北晚新視覺供圖
江村大墓才是真“霸陵”
2002年，有6件西漢陶俑出現(xiàn)在美國(guó)拍賣場(chǎng)上，引起了相關(guān)部門的注意。經(jīng)過(guò)詳細(xì)調(diào)查，至2006年，考古工作者最終把陶俑出土位置，鎖定在位于白鹿原上的江村大墓。江村大墓位于鳳凰嘴南約2.1千米處，竇皇后陵西南約800米處，薄太后南陵?yáng)|北不足2千米處。整體來(lái)看，江村大墓位于鳳凰嘴、竇皇后陵與薄太后南陵中間，而且距離鳳凰嘴更接近竇皇后陵。墓主能葬在這個(gè)位置，足以表示與竇皇后關(guān)系之特殊。
因?yàn)榻宕竽沟牟糠滞獠乜蛹芭阍崮挂言獾奖I掘，故考古工作者對(duì)這些墓葬，實(shí)施了搶救性發(fā)掘，并對(duì)江村大墓進(jìn)行了考古勘探?？脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)，在江村大墓與竇皇后陵的外圍，有一周更大范圍的陵園遺址，其東西長(zhǎng)1.2千米、南北寬860米，這其實(shí)就表示江村大墓與竇皇后陵同在一個(gè)陵園之中。前文提到，西漢帝陵都實(shí)行“同塋異穴”的制度，那么，江村大墓的墓主是誰(shuí)，已經(jīng)可以有初步推斷了。
另外，考古工作者還發(fā)現(xiàn)，江村大墓形制為“亞”字形，其東南西北四面各有一條墓道。“亞”字形墓葬也是西漢帝、后陵墓的一個(gè)典型特征；而諸侯王墓葬一般是“中”字形，只有東西或南北有兩條墓道；至于卿大夫墓葬一般就是“甲”字形，只有在一側(cè)擁有一條墓道。既然江村大墓的形制為“亞”字形，它的主人自然不是皇帝就是皇后。這從墓葬規(guī)模上也能得到印證，江村大墓面積達(dá)到5256平方米，而過(guò)去發(fā)現(xiàn)最大的西漢諸侯王墓僅為1295平方米。
除此之外，江村大墓也發(fā)現(xiàn)了配套的夯土城垣、門闕等陵園設(shè)施，在陵園之內(nèi)的墓葬四周，分布著115座陪葬坑。根據(jù)發(fā)掘的8座坑來(lái)看，出土了陶俑、陶器、鐵器、銅器、車馬器等文物，另外還有“中司空印”“中司空丞”“倉(cāng)印”“廥印”“器府”“車府”等印章，這些印章是一些冥器。漢人講究“事死如事生”，這些陪葬坑相當(dāng)于為去世的墓主，模擬了一套官署機(jī)構(gòu)。而類似的文物，在漢景帝陽(yáng)陵陪葬坑也有出土。
江村大墓外藏坑出土的印章 北晚新視覺供圖
根據(jù)以上種種證據(jù)，考古工作者認(rèn)為，江村大墓是真正的漢文帝霸陵所在，這樣的觀點(diǎn)自然有理有據(jù)，也符合原始文獻(xiàn)的記錄?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》說(shuō)“不治墳”，這只是說(shuō)霸陵沒有封土堆，《漢書·文帝紀(jì)》說(shuō)“因其山，不起墳”，但這里的“因其山”，應(yīng)該只是依山為陵，并不是以山為陵。但從漢晉時(shí)期的應(yīng)劭、皇甫謐等人開始，就理解錯(cuò)了，所以才有元代鳳凰嘴之說(shuō)，以及清代畢沅的立碑，這一謬誤就此流傳了近兩千年。
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