五百年來一大千繪畫系列——張大千山水畫賞析之十三
青城天下幽 鏡框設(shè)色紙本 1950年作
款識(shí):青城朝陽洞,在常道觀至上清宮道中,境尤幽絕。爰。 鈐?。簭垚塾?br> 題跋:青城天下幽。蜀中山水,舊稱四(川)天下。吳稚暉先生酷愛青城之勝,嘆為幽絕,于是游山者,莫不向往而知。青城天下幽。庚寅元月,予自南美來江戶觀梅,杉田水戶,極一時(shí)之樂,客窗興到弄筆為快,成此五幅。蜀郡張大千爰。鈐?。捍笄ㄓ〈竽?/strong>
“青城天下幽”是而今耳熟能詳?shù)拿?,正始自此畫跋中吳稚暉先生,吳曾撰文稱:“顧青城于亦雄亦奇亦秀外,而其幽邃曲深,似劍閣、三峽、峨眉皆無不遜色,故以天下幽標(biāo)明青城特點(diǎn)。”于是“青城天下幽”一言成名。吳稚暉先生是江蘇武進(jìn)人,學(xué)貫中西,愛國堅(jiān)定,生活淡泊,臻力教育,贏得了當(dāng)時(shí)人們的崇敬并受到其深刻的影響。1950年9月底,張大千(五十三歲)擬去日本小住,約11月由日返臺(tái)灣。這件《青城天下幽》就是在此時(shí)完成的。從題跋中可以看出張大千此時(shí)的興致極好,畫的也很快,一時(shí)間竟畫成了五幅。此畫便是其中一幅,用筆輕松爽快。
這幅畫作是張大千由傳統(tǒng)文人水墨畫風(fēng)格技巧向潑墨山水的過渡階段,畫面云氣氤氳,山林幽深濃郁而氣象逼人。畫中棧道貫穿畫面右側(cè),陡坡云樹之上,置一半山亭,山勢隨勢起形,不但增加了畫面的遼闊高深的空間感,同時(shí)也為景色增加了氣勢。山腳樹木層疊,樓閣掩映于左側(cè)林木之中,人物儼然,云煙籠罩之下,使畫面益加明燦生動(dòng)。
深山幽居 鏡心設(shè)色紙本 1950年作 (112萬元,2009年12月北京保利)
款識(shí):暫未聊自得,老玉尚能豪。放眼風(fēng)云合,娛懷杖履高。舒襟藏嶺岫,挾夢入猿猱。檢點(diǎn)經(jīng)行地,空虛此可逃。庚寅秋大吉嶺寫并題,蜀人張大千。鈐?。簭堧贾?、大千居士、大千西行所得
畫家采用全景式構(gòu)圖方法,采取自山前而窺山后的深遠(yuǎn)法,構(gòu)圖布局。所繪山勢呈縱向向畫面伸展,蜿蜒曲折,愈來愈遠(yuǎn)。畫家首先以粗率的用筆勾勒出山水的輪廓,再施以短筆皴染,層層疊加,形成山石厚重的體積感。近處坡石平緩,畫家施以焦墨,表現(xiàn)其陰陽向背的光影效果。遠(yuǎn)處山峰高聳,以濃墨勾勒山石輪廓,突出山峰的層次和山勢的變化,山峰平坡之上,有屋舍數(shù)間,顯出世外桃源之意境。雜木豐茂,以濕墨從淡到濃反復(fù)點(diǎn)染,錯(cuò)落穿插在山石之間,展現(xiàn)其蓊郁蔥籠之姿。山峰中間白云繚繞,宛如仙境,烘托畫面追古之逸趣。此圖山石描繪粗放,皴染層次豐富多變,構(gòu)圖得宜,遠(yuǎn)近高下,安排有序,富有立體感。
竹園精舍 立軸設(shè)色紙本 1950年作
題識(shí):1.竹園精舍。故址在舊王舍城北,昔有長者迦蘭陁,以大竹園施諸外道,及見如來,聞法凈信,追惜竹園居彼異眾,今天人師無以館舍。時(shí)諸神鬼感其誠心,斥逐外道,而告之曰:“長者迦蘭陁當(dāng)以竹園起佛精舍,汝宜速去,得免危厄。”外道憤恚,含怒而去。長者于此建立精舍,功成事畢,躬往請佛,遂受其施。予以己丑嘉平禮佛靈鷲,尋其故址寫此,大千居士爰。2.庚寅夏,似真漢仁兄法家正之,大千張爰時(shí)客香澥。鈐?。簭堧贾?、大千西行所得、張大千長年大吉又日利。
1950年2月,張大千在印度舉辦個(gè)人畫展后,尋訪印度北部著名的佛教圣地靈鷲山,山中的竹園精舍曾是釋迦牟尼的居住地,也是中國古代高僧如玄奘等都曾參拜的圣地,《竹園精舍》即是表現(xiàn)此間景致。靈鷲山位處的恒河平原,惟有它與周圍幾座小山挺拔而立,巖石裸露。大千力求實(shí)地景貌,取橫構(gòu)圖,幾座丘陵起伏和緩,參差錯(cuò)疊,一條小徑從山腳左側(cè)。曲折遠(yuǎn)引,精舍半隱于竹叢之中。
《竹林精舍》一畫用花青為主調(diào),近景山體以董巨披麻皴約略寫出,竹林參米家筆法,絕妙處在中景山巒以濃墨大筆涂出,將山體之巖石質(zhì)感準(zhǔn)確表現(xiàn),畫面層次豁然拉開,輕重間節(jié)奏鮮明。
巫峽云帆 鏡心設(shè)色紙本 1950年作
題識(shí):巫峽云帆,斷雁不傳云路信,寒徑自引客舟來。爰庚寅。大千春日作。鈐?。簭堧肌?/strong>
巫峽是三峽之一,亦屬張大千家鄉(xiāng)的名山川?!段讔{云帆》是作者積累了多年治藝的豐富經(jīng)驗(yàn)和大寫意新風(fēng)格醞釀過程中的作品。張大千用大筆暈濕后,以細(xì)筆皴寫山峰,點(diǎn)染樹木,鉤寫帆船,畫中墨氣淋漓,煙云變幻。山峰充滿質(zhì)感和空間感,加上點(diǎn)點(diǎn)群鷗,韻味無窮。
鏡湖涵碧 手卷設(shè)色紙本 1950年作
引首:鏡湖涵碧。辛卯(1951)上巳裝成漫題,蜀人張大千爰。
款識(shí):扶策乘夕涼,馬蛟搖影兀。石自何方來,蹔山疲嶄崱。故鄉(xiāng)煙水外,九洲忘不極。曰歸未得歸,侈言此樂地。去年夏借居岙門,嘗與蔡昌鑾昌耀昆季登馬蛟,右望九洲洋諸島嶼,賦此詩并得此稿。頃始寫成,滄桑遂易。欲歸不得,是邦亦非樂土矣。庚寅(1950)十月既望,蜀人張爰大千父,客大吉嶺。馬蛟石在蓮花山北麓,石橢而磽,無趾。三小石承之,相傳浮浪至。大千居士又識(shí)。鈐?。簭堧?、大千、張爰私印、張爰之印、三千大千、大千缽、法匠
題跋:大千居士為當(dāng)代名家。且有謂其畫為“劃時(shí)代”者,書法亦別具風(fēng)格,賞鑒并有心得。同此三美已大難,能加以藝人之德,尤為可貴。古有吳興白玉之瑕,近今更不勝數(shù)。且遠(yuǎn)過之現(xiàn)代書畫名家,雖或能其三美較之大千,而缺其四,能無愧乎?余藏之畫較云青山人恒多遜色,觀此卷尤信。但文墨之張跋則頗引為自豪,已曾影印以贈(zèng)云青,可以之與其所藏大千畫同觀?;蛏饺擞晌醿姸鹞墨I(xiàn)墨跡之樂而代其入山,唯恐不深之念,殊大幸事。吾雖以山人贈(zèng)為筆名,但盼其如吾句所云:「社會(huì)山林無畛域,而不愿其逃世,書畫非僅自娛?!股饺素M謂孤隱其然乎?否乎?民國四十一年七月巴黎旅次,煜瀛。鈐?。豪盍謺荨⒗钗?。
江渚泊舟圖 鏡片設(shè)色紙本辛卯(1951年)作
赤壁圖軸
赤壁圖軸
赤壁游 設(shè)色紙本
題識(shí):橫槊發(fā)浩唱,釀酒憶臨江。武昌夏口相望,山水郁蒼蒼,何處舳艫千里,當(dāng)日英雄一世。斂手避周郎成敗渺千古,人物費(fèi)平章??v一葦,凌萬頃,訴流光,盈虛消長,如彼逝水一何長,只有清風(fēng)明月。耳目取之不盡,物我足相望,洗盞與子酌,枕藉白東方?!稘M江紅.水調(diào)歌頭》,隱括赤壁賦賦此。大千張爰。鈐?。簭堧妓接?、千秋愿、稅牛廠。
前赤壁賦圖 立軸設(shè)色紙本辛卯(1951年)作
題識(shí):橫槊發(fā)浩唱,釃酒憶臨江。武昌夏口相望,山水苳蒼蒼。何處舳艫千里,當(dāng)日英雄一世,斂手避周郎。成敗渺千古,人物費(fèi)平章??v一葦,凌萬頃,虬流光。盈虛消長如彼,逝水一何長。耳目取之無盡,物我足相忘。洗盞與子酌,枕藉白東方。水調(diào)歌頭,隱括坡賦為之。辛卯之秋,陽明山中作圖。大千張爰。鈐?。簭堧?、大千。
此幅《前赤壁圖》,構(gòu)圖簡潔,設(shè)色淡雅。寬闊的江面上,清風(fēng)徐來,水波不興,水色月光融為一體,寥廓邈遠(yuǎn)。赤壁之下,一葉扁舟自由自在地在蒼茫無際的江水中隨意飄蕩。蘇東坡與兩位好友靜坐舟中,飲酒暢談,陶醉于清風(fēng)明月、江水美景之中。赤壁以赭石染出,含蓄寧靜。近景巖石以淡墨皴染,敷以淡淡的赭石和石綠;濃淡相間的叢篁,在徐徐清風(fēng)中搖曳。
張大千以其獨(dú)有的清新文秀之筆,寫出了詩人那種遺世獨(dú)立、超然物外的情懷,寫出了一種清逸蕭散、曠達(dá)自適的人生境界。右上方峭壁上的長篇題字,墨雖淡卻神完氣足,酣暢淋漓,與畫面的幽淡清疏渾然一體。題詩依據(jù)蘇東坡《前赤壁賦》改寫而成,保留了蘇文的精華。
湖畔憶舊 鏡心 水墨紙本 1951年作
款識(shí):辛卯中秋后,來游日月潭,還過臺(tái)中,走訪墨林仁兄書家,不相見五年矣。不可無以留念,行篋無佳紙筆,漫寫數(shù)筆,即乞教正。大千張爰。鈐?。簭堧?、大千。
1951年秋,大千先生往游臺(tái)灣,時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)灣的故宮文物憶遷往臺(tái)中霧峰北溝,先生在老友臺(tái)靜農(nóng)陪同下,赴臺(tái)中參觀故宮珍藏書畫,由莊嚴(yán)先生接待。本幅即寫于是時(shí)贈(zèng)莊氏留念,上款“墨林”應(yīng)為莊氏號(hào)“慕陵”的同音別稱。畫中見遠(yuǎn)山橫亙,湖上泛舟三兩,岸渚植樹疏落,高士二人,或倚樹,或臥石,似為大千慕陵兩先生談書論藝,背景莫非該地各勝日月潭耶!畫家雖云行篋無佳楮,筆下寫來卻揮灑自如,取法北苑,直得“平淡天真”之意趣,極具文人韻致。
仙臺(tái)明月 立軸 水墨紙本 1951年作
款識(shí):神清殿曲倚闌干,市散人空萬井閑。莫負(fù)仙臺(tái)今夜月,明朝日出是塵寰。辛卯夏日,蜀人張大千爰。 鈐?。簭堧肌⒋笄Ь邮?br> 由畫面立意來看,此畫以淡潤清秀的墨法繪層層群山,借筆抒寫文徵明詩詞之意,前景中繪大片溪流,山崖上的樹木掩映蔥翠、錯(cuò)落有致,背景中兩高士立于高臺(tái)之上佇身賞月。整體觀來,大千此畫未施一筆色彩暈染,卻呈現(xiàn)出一種秀潤清新的情致,實(shí)屬難得,為大千同時(shí)期畫作中之代表。
此豎長條尺幅的精妙之處在于畫面動(dòng)態(tài)的組構(gòu)和虛實(shí)的布置,疏透中極富墨色暈染變化。背景中兩高士堪稱全畫點(diǎn)題之處,層層山巒的回環(huán)往復(fù)中以樹叢和樓閣相補(bǔ)充,極富明代所追求的工整細(xì)潤感覺,用筆流暢,細(xì)潤而不呆板。
峰頂遠(yuǎn)眺 鏡心設(shè)色紙本 1952年作
山送圖 立軸 1953年作
黃山松石 立軸水墨紙本辛卯(1951年)作
題識(shí):虬龍夭矯結(jié)天垠,呼吸浮云護(hù)古春。早晚天風(fēng)下山半,不知原是老蒼鱗。辛卯初夏,漫寫黃山松石于九龍借居,大千張爰。鈐?。簭堧奸L壽。
《黃山松石》構(gòu)圖險(xiǎn)絕,右側(cè)峰巒陡起,簇簇茂草從石罅里頑強(qiáng)生出。一條小路自山間曲折而上,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),通向山頂平臺(tái)。平臺(tái)逼仄,邊緣一草亭俯臨萬丈深淵。草亭旁,兩株古松自崖側(cè)左右伸出,夭矯如龍。左峰相對低矮,兩高士負(fù)手遠(yuǎn)眺。湍湍溪流自兩山間瀉出,一高士倚坐橋欄邊,目光邈遠(yuǎn)深邃,癡望著山間的水石松木。全畫筆墨簡凈,亭臺(tái)古松,絕似弘仁,而筆法蒼茫,篆書題款又皆是石濤,可見大千汲諸家之長,運(yùn)化隨心的功力。
1951年,張大千結(jié)束印度旅程抵港,居住在香港九龍青山別墅,時(shí)值香港慈善機(jī)構(gòu)東華三院為成立八十周年籌集經(jīng)費(fèi),張大千慷慨捐贈(zèng)30幅作品義賣,此作即為當(dāng)時(shí)捐贈(zèng)作品之一。
黃山絕嶺圖 立軸設(shè)色紙本辛卯(1951年)作
題識(shí):清初寫黃山以漸江得其氣骨,苦瓜得其性情,瞿山得其變幻,此三家外,無有擅其奇者。此略師苦瓜為之。大千張爰。燦輝仁兄法家正之。辛卯初夏張爰。鈐?。簭堧贾?、大千居士、張爰、游藝中原。
日落山空圖 立軸 1953年作
款識(shí):山空樵斧響,隔嶺有人家。日落潭照樹,川明風(fēng)動(dòng)花。宋陳與義句以石溪法寫之,癸巳四月既望蜀人張大千爰。鈐?。簭堧妓接?、大千富昌大吉
此幅題“以石溪法寫之”,構(gòu)圖仿佛1930年代《千仞之峰》,畫面上部將山峰朝向作鏡像處理,畫中繁復(fù)蒼渾的山石、濃郁不失清雅的敷色、幽邃蓊郁的山水境界頗有石溪意趣,但這時(shí)的大千已經(jīng)歷過對宋元諸家的深入研究,進(jìn)入吸收、運(yùn)用傳統(tǒng)更為自如隨心的境界,從此畫中還能分析出黃公望的主峰結(jié)構(gòu)、王蒙皴法的細(xì)潤、元人山水相對明朗的構(gòu)圖,這些因素的組合,讓整幅畫作較石溪畫風(fēng)要明麗清新許多,此時(shí)的大千,胸次之高,眼界之開闊,技法之卓越,早已不同于1930年代,實(shí)為借石溪之面目,以蒼莽蒙茸的筆法,傳遞畫家觀照自然山水與古人詩意的襟懷。
憶峨嵋 立軸癸已(1953年)作
題識(shí):一晌悲風(fēng),又?jǐn)嚻?,怨煙愁霧。三千界,蕓蕓含識(shí),頓成凄楚。顧盼路迷來去徑,聲聞劫盡塵沙數(shù)。便像王,大力愿無邊,也難度。天尺五,磴千步,峰墮地,云相逐。又眼前,蹭蹬未來差誤。白足未修安下葉,黑頭稍為夢中負(fù)。定何年,一把結(jié)團(tuán)蕉,最高處。滿江紅 · 舊登峨眉一首,漫錄之。癸巳上元,客曼多灑。張大千爰。 鈐?。簭堧贾 ⒋笄Ь邮?。
井絡(luò)高秋 鏡心 1953年作
款識(shí):井絡(luò)高秋隱夕暉,片帆處處憶猿啼,有田誰道不思?xì)w。白帝彩云天百折,黃牛濁浪路三迷,音畫人事近來疑。(浣溪沙)。予二十年前賦此詞,誰道竟為田而不得歸耶!癸巳秋日寫似海倫女士,女士與予皆蜀人,寫此不無同是天涯之感。大千張爰同客江戶。鈐?。簭堧妓接 ⒋笄Ц徊蠹?。
1953年,大千先生移家南美,往返亞洲多個(gè)城市,本幅題目“同客江戶”,應(yīng)為是年六月自臺(tái)中參觀故宮藏畫後,轉(zhuǎn)赴香港,再抵扶桑時(shí)寫就。畫上題《浣溪沙》一闋,或謂1934年寫于滬上(見贈(zèng)李秋君成扇十二柄之一),或謂1935年賦于蘇州網(wǎng)師園,雖一年之距,仍與本幅所云“二十年前賦此詞”時(shí)間吻合。詞中寄意深遠(yuǎn),藉狀巫峽清秋之景,以嘆“有田誰道不思?xì)w”;而海倫具同鄉(xiāng)之誼,兼同處異鄉(xiāng)成異客,遂憑畫中蜀江景色以解客途思鄉(xiāng)之情。據(jù)此詞意衍生成畫亦屢現(xiàn)大千筆下,受賜者亦如本幅多屬川籍人士,毋寧亦是畫家自解游子懷鄉(xiāng)情切之道!
本幅寫于畫家傳統(tǒng)筆墨最盛之期。全畫取法宋元,綜合董巨,兼納王蒙,體勢雄渾,格局嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)部修飾綿密,正是寬緊相濟(jì)得宜。著色采花青為基調(diào),墨色為輔,薄施淡赭,在沉穩(wěn)中見蒼郁清潤。構(gòu)圖以山體為主,幾蓋及滿幅。畫中呈兩山前後互峙,勢險(xiǎn)隘。前者有磴道拾級(jí)而上,直攀巔頂房舍;後者垂百尺急瀑,直奔而下。僅從下方輕舟帆影對照出兩山之高聳險(xiǎn)要,也帶出了中有水道貫穿而呈峽江地貌。畫家寫來細(xì)意經(jīng)營,鄉(xiāng)誼、人情以至鄉(xiāng)愁兼融其中,成就了這幀五十年代初期之佳構(gòu)。
仿上元老人筆意 鏡心水墨紙本 1953年作
題識(shí):先農(nóng)髯師嘗稱上元老人畫法,泠然如列子御風(fēng),不僅不食人間煙火也。癸巳六月逭暑,屯門得佳楮舊墨,乘興寫此,偶有似大風(fēng)處。爰。鈐印:張爰私印、昵晏樓。
蜀山春曉 1953年作 (6450萬港元,2011年4月蘇富比春拍)
《蜀山春曉》作于1953年春,是畫家移居南美,寓于阿根廷曼多薩時(shí)所作。從畫上題詩內(nèi)容可知是畫家眷懷故鄉(xiāng)四川的作品。畫家取“沒骨”法作畫,筆觸細(xì)膩,布局自然中見井然有序,用色清麗,石青石綠等礦物顏料配搭運(yùn)用得宜。
張大千早在上世紀(jì)三十年代就已經(jīng)精研“沒骨山水”,既師法古人,又經(jīng)過20多年的個(gè)人領(lǐng)悟和反復(fù)演練,成就了自己面貌強(qiáng)烈的畫風(fēng)。這件作品出自他盛年,筆墨精嚴(yán),更蘊(yùn)思鄉(xiāng)之情,經(jīng)營格外用心。
桐村采芝圖 手卷設(shè)色紙本 1953年作
引首:桐村采芝圖。癸巳冬月為慕陵仁兄題。曲阜孔德成。 鈐?。哼_(dá)生、孔德成
款識(shí):歲癸巳夏五月,予從曼多灑還歸臺(tái)灣,訪慕陵道兄于霧峰之北溝。從覽名跡,上下古今,遂忘炎■塵勞之苦。君極道桐村金鳳花之騰,侵晨入山,亭午■歸,道中得芝草無數(shù)。云林生詩云:石上靈芝三秀英,臨水登山不知老。三秀已為難得,今茲所采乃有九(還)轉(zhuǎn)者,謂非奇緣。君■自為記,命予作圖,時(shí)同游者舍弟目寒,門下生唐鴻也。大千張爰。鈐印:張爰私印、大千富昌大吉。
題跋:癸巳夏,大千居士與慕陵、目寒游霧峰桐村,得靈芝于山阿,一時(shí)與會(huì),因作斯圖?;难滤旃?,■路盤曲,遠(yuǎn)望采芝人若在靈境,此乃景純游仙而非謝客之放跡林壑也。三君者皆余平生兄弟交,今已先后謝世,披圖不騰傷懷。丁卯六月。臺(tái)靜農(nóng)于龍坡丈室,時(shí)年八十六矣。鈐?。夯茨?、靜農(nóng)無恙
雪山圖 設(shè)色紙本 1953年作
題識(shí):以退筆效山樵畫法,似霖燦道兄,癸巳六月訪臺(tái),張爰。鈐?。簭堧贾?、大千
張大千的藝術(shù)成就有很大成因源自其對古法的不懈研習(xí),山水畫是張大千發(fā)揮才華的重心所在。張大千一生頗多臨摹前賢名跡,除臨摹敦煌壁畫外,尤熱衷于董巨、趙孟頫、王蒙、陳洪綬、石濤、石溪、八大山人等,享“幾可亂真”之譽(yù),亦奠定了他在水墨和青綠山水方面的根基。
大千精心繪制仿王蒙《雪山圖》持贈(zèng)李霖燦先生。此幅山水布局采用了高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)相結(jié)合的構(gòu)圖,寫雪后山嶺寒寂之景。畫面雄偉中見秀麗之氣,皴擦?xí)炄緡?yán)整。近景以細(xì)筆寫松林山石,濃淡墨來暈染松葉,層次分明墨氣明潤;遠(yuǎn)景以黑線勾勒山體,輔以淡墨暈染,流露出靜謐清寂之氣氛。大千仿古而不泥古,融入自家面目,松秀厚透,山光湖靜,意境空靈悠遠(yuǎn)。山石以大小斧劈皴寫成,氣勢磅礴。王蒙的蒼潤在大千筆下更為逸秀,極具個(gè)人特色。李霖燦,曾擔(dān)任臺(tái)北故宮博物院副院長。
漁人晚歸圖 紙本水墨 1954年作
擬盛子昭山水 立軸 1954年作 (60萬港元,2006年5月佳士得)
款識(shí):偶與二三友人論元人畫筆,或謂盛子昭、曹知白皆第二流人物。予笑曰:第二流歟?自不易。此幅頗近盛子昭,因識(shí)之。甲午二月自曼多麗移居巴西摩揭城,初弄筆硯。張爰。鈐?。簭堧贾?、大千。
是圖也是張大千臨仿之作,從明清入手而直追宋元,習(xí)古的范圍極廣,由圖可看出大千對傳統(tǒng)山水技法嫻熟和超越的掌握,尤得元人之逸氣,在筆墨和形象的契合上恰到好處,整體氛圍感極強(qiáng)。
遠(yuǎn)眺 鏡心設(shè)色紙卡 1953年作
摩詰山色 鏡心設(shè)色紙本 1954年作
題識(shí):老子平生消受處,隨分為歡,百歲如過為。健飯健談仍健步,登樓何必非吾土。好景留人須且住,買個(gè)蕉園,先向兒分付。竹外梧桐栽幾樹,鳳皇棲老母歸去。甲午元月客摩詰城。蜀人大千居士爰。鈐?。簭堧贾 ⒋笄?。
1953年,大千先生移家南美,年底購入巴西圣保羅市郊土地約二百畝,大興土木修建摩詰山園。本幅寫于1954年初,應(yīng)屬他筆下最早的摩詰山水之一。當(dāng)時(shí)八德池未開,故畫中所寫與實(shí)景頗具距離,蓋乃畫家胸臆間故國江南秀色之異域移植。這與他題跋中稱當(dāng)?shù)匚嗤┲褡哟笏浦型两先绯鲆晦H。畫上所錄應(yīng)為倚“鳳棲梧”詞牌,可能寫于1953年秋,后先生抄錄寄示女弟馮璧池。移題畫上恐以本幅最早,其中“欲買西園”后改作“買個(gè)荒園”。
秋江釣艇 鏡心甲午(1954年)作
題識(shí):落日西風(fēng)野水湄,扁舟便有五湖思。素書未抵煙波遠(yuǎn),斜竹還抽獨(dú)繭絲。甲午十一月寫秋江釣艇,似杉邨先生法家兩教,大千張爰并題,時(shí)客不忍池上。鈐印:張爰印、大千。
上世紀(jì)五十年代,張大千時(shí)赴日本搜羅畫材,常住在東京上野公園附近的畫具店“喜屋”二樓,不忍池就在旁邊,張大千最喜歡在天亮前、露水未干之時(shí)到池畔賞荷。此作色調(diào)溫暖,筆墨秀雅,一人獨(dú)釣秋風(fēng)中的形象,配以題詩,又若即若離地傳達(dá)出思鄉(xiāng)的況味。
云山遠(yuǎn)道 鏡心 1956年作
巴山清逸圖 立軸紙本 1954年作
陽明山色 設(shè)色紙本 1955年作
劍門圖 立軸 1955年作
題識(shí):北去南來問石牛,蜀王引領(lǐng)五丁休。搖蕩白日龍蛇怒,椎琢去天神鬼愁。自是山川據(jù)形勝,誰言關(guān)塞限戈矛。諸君作新亭泣,一戰(zhàn)猶堪扼此州。十五年前與君璧目寒同游劍門,賦此詩。乙未十月寫圖因書其上,蜀人張爰大千父江戶帆臺(tái)莊僦舍。鈐?。簭堧迹ò祝?、大千(朱)、張八(白)。
劍門位于川北劍閣縣城北30公里處,居于大劍山中斷處,為古蜀道要隘。兩旁斷崖峭壁,直插云霄,峰巒倚天似劍;絕崖斷離,兩壁相對,其狀似門,故稱“劍門”。一千多年前,李白在《蜀道難》中慨嘆:“劍閣崢嶸而崔巍,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開?!?br> 觀《劍門》此畫,以平遠(yuǎn)取韻,高遠(yuǎn)取勢:起伏的山巒,用披麻皴法寫出,上面布滿蒼潤的林木,從畫面左下方如龍蛇般曲折向上,逐漸變?yōu)楦ɡL出的巖嶺,巍然高遠(yuǎn),折向右上方,與右側(cè)結(jié)構(gòu)峻削的巖石巨嶂,成合圍之勢,而劍閣遙遙其間,劍閣之下,兩峰之間,飛瀑彎曲奔流而下,與山間的白云一道,突顯出劍門險(xiǎn)峻博大的氣勢。畫面右側(cè)暖色調(diào)的淡赭,與畫面左側(cè)冷色調(diào)的花青,表現(xiàn)出峰巒的陰陽,益現(xiàn)其高峻幽深之致。
峨眉洗象池圖 立軸設(shè)色絹本丙申(1956年)作
題識(shí):峨眉洗象池。錯(cuò)喜(錯(cuò)喜亭)初逢一經(jīng)開,趲天鵓鴿(趲天坡一名鵓鴿趲天)亦悠哉。昔聞白象施花去,今見黃猿獻(xiàn)果來。(峨山齋猴惟洗象池與遇仙寺。是日與黃君璧同游,君璧狀貌類猴,戲?yàn)榇嗽姟#╇?。丙申九月寫寄履川道兄博教。大千張爰,時(shí)在東京。鈐?。簭埣尽堧?、大千璽、大風(fēng)堂。
為王新衡作華岳高秋圖 立軸戊戌(1958年)作
題識(shí):韓公痛哭蒼龍嶺,謝眺忽詩落雁峰。青天一夜銀河瀉,漲成大海開芙蓉。戊戌九秋紐約客舍與濟(jì)遠(yuǎn)、孟休、家華及門人方召麐、簡文舒閑話華山之勝,縱筆為此。時(shí)予目障已一年矣。大千居士爰。新衡吾兄視此較未病目為何如也。己亥三月初八日,弟爰。鈐?。簭堧贾 ⒋笄Ь邮?、張爰長壽、大千、東西南北之人、下里巴人。
秋江獨(dú)釣 立軸 1958年作
清山逸舟圖 立軸 1955年作
湖山釣艇 立軸設(shè)色紙本 1958年作
題識(shí):落日秋風(fēng)野水湄,扁舟便有五湖思。素書未抵煙波遠(yuǎn),斜竹還抽獨(dú)繭絲。戊戌秋九紐約客舍作。爰。 鈐?。簭堧贾 ⒋笄Ь邮?br> 此幅作于1958年,時(shí)年張大千客居紐約,被美國紐約世界美術(shù)協(xié)會(huì)推舉為“當(dāng)代第一大畫家”,贈(zèng)予金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/span>
此畫采用了倪云林似的構(gòu)圖:近處是水湄,生長著兩棵高大的樹,此外還有幾棵細(xì)小的樹以及蘆葦,半掩半露出小舟和釣魚人,晚風(fēng)似乎吹動(dòng)著蕭瑟的樹木,也吹拂出水面的波紋;中間一大片留白是開闊的水面;遠(yuǎn)山采用了巨然的畫法,披麻皴寫出了瘦骨嶙峋、懷抱著河流的群山。畫面左側(cè)遠(yuǎn)處騰起一帶云,浮在山腳、就在河流的上方。落照染赤了遠(yuǎn)山,在近景左邊樹木的樹冠上也抹了一圈淡淡的紅色,好一幅落日的景象!
秋水無邊 鏡框 設(shè)色紙本 (224萬元,2010年6月北京保利)
款識(shí):秋山在望,秋水無邊。扁舟載酒,尋我詩仙。瞿山仿黃鶴山樵,此又仿瞿山者。大千張爰。 鈐?。簭埣倦加?、大風(fēng)堂
以淡墨為底色,表現(xiàn)出山體的陰陽向背和走勢,在此基礎(chǔ)上,以靈活自由的披麻皴強(qiáng)化山體走勢和質(zhì)感,山脊與山頭輔以極細(xì)碎的點(diǎn)皴,以凝練的筆墨表現(xiàn)中部山頭松樹。山體下部空白,象征云氣縈繞。籍以披麻皴表現(xiàn)的山腳下,一條漸遠(yuǎn)漸虛小路。而小路所通向的山后隱現(xiàn)的房屋,則略施淡赭。畫面下部則為空白,乃象征水面。畫面意境的構(gòu)造,主要虛實(shí)的處理實(shí)現(xiàn)。群山腳下,煙云暮靄,所往之地,在山云深處。
方亭論道 立軸紙本 1959年作
夕陽千疊山 立軸紙本 1962年作
深山飛瀑 立軸設(shè)色紙本 1959年作
題識(shí):定山道兄法正,己亥元月于東京寄呈。大千弟爰。鈐?。簭堧奸L壽、大千富昌大吉。
此幅《深山飛瀑》畫于日本東京,是歲1959年,為張大千贈(zèng)予畫界好友陳定山的一幅精品。張大千、陳定山、鄭曼青被譽(yù)為藝壇三才子,張陳之間本就熟識(shí),后兩人均赴臺(tái)灣定居,常相交游,交情愈加深厚,體現(xiàn)在此畫作中,則是恣意揮灑的筆墨、匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)圖和瀟灑縱橫的氣韻。畫家互贈(zèng),當(dāng)選佳作,文人之交,別有雅趣。
畫面布局經(jīng)營頗具匠心,視覺上以平遠(yuǎn)為主,奇峰相疊,重巖相扣,有高秀奇峰之勢。大千以淡墨勾勒遠(yuǎn)近山巒之輪廓,又以石綠并水墨敷染山體。山腰陡林密攏,泉水從山中裂出,直瀉而下,水氣激蕩與穿插的浮嵐共融,貫連為一片氤氳空聲,幽邈之境由此而生。
太魯閣 立軸設(shè)色紙本 1959年作
題識(shí):故人為說太魯閣,競何秀何似山陰山,我來正值三月暮,艷冶不減秋妝殷。臺(tái)灣太魯閣為世界奇勝,此寫入山第一處,日長春祠者。大千居士爰中華民國四十八年春來游。鈐?。簭堧?、大千居士。
太魯閣國家公園,是中國臺(tái)灣地區(qū)的第4座“國家公園”,位于臺(tái)灣島東部,地跨花蓮縣、臺(tái)中縣、南投縣三個(gè)行政區(qū)。園內(nèi)有臺(tái)灣第一條東西橫貫公路通過,稱為中橫公路系統(tǒng)。太魯閣國家公園的特色為峽谷和斷崖。
1959年4月,張大千應(yīng)邀暢游臺(tái)灣橫貫公路,此工程開山鑿石,所到之處有不少新奇的自然風(fēng)光,留連忘返,三日方歸。
此幅為遠(yuǎn)望太魯閣座落峽谷之中的場景。畫中一陡直峭壁聳立于畫面左側(cè)三分之一處,其后伸出黃瓦墻的太魯閣為中景,云霧氤氳,千重瀑布層層跌宕,氣勢恢宏,畫面遠(yuǎn)景群山連綿,層巒滴翠,前景右下處又以一角松石平衡畫面,耐人尋味。張大千擅仿石濤,也尊崇其“搜盡奇峰打草稿”的宗旨,在廣游名勝的同時(shí),還勤于吸收歷代名家的藝術(shù)營養(yǎng),逐漸形成自己山水畫中渾厚華滋、秀逸雄奇的獨(dú)特風(fēng)貌。
西臺(tái)慟哭圖 鏡框設(shè)色紙本 1959年作
題識(shí):江靜潮平得未曾,布帆每隱幾回登。無人解道西臺(tái)哭,千載虛傳嚴(yán)子陵。七里瀧東臺(tái)為釣臺(tái),西臺(tái)則謝皐羽慟哭處也。己亥五月,寫似焰生仁兄方家兩教。弟張爰。鈐?。簭堧奸L壽、張大千長年大吉又日利、東西南北之人。
連城享堂峽 立軸 己亥(1959年)作
題識(shí):十年前自涼州至西寧,道經(jīng)連城享堂峽,鑿山通道,峭阻盤迂,險(xiǎn)巘過于秦蜀棧閣,偶與兒輩說之,因?qū)?。己亥。大千居士。鈐?。捍笄Ц?。
1941年底,張大千自甘肅武威沿永登、窯街一線赴青海西寧,途經(jīng)享堂峽,此地距蘭州市西北150公里,峽谷間的大通河是甘、青兩省省界,鑿山通行,較之秦嶺棧閣尤為險(xiǎn)峻。沿途雄奇的西北風(fēng)光給大千留下深刻印象,十八年后身居異域八德園內(nèi)猶與兒輩憶起當(dāng)年旅途之艱辛。此圖即緣是而作,以為紀(jì)念。
圖中以獨(dú)到筆法寫出山巒重疊迂回的詭秘氣勢,坡石嶙峋,山壁陡峭,設(shè)色采用淺絳法,山體明亮面多敷以暖色調(diào)赭石,而陰暗面則施以冷色調(diào)的花青,使畫面呈現(xiàn)出光影變化,乃張大千同時(shí)期的代表作,可與創(chuàng)作於1960年的《華岳高秋圖》相比。從這幅作品可以看出,大千在深入西北期間,沿途親歷的雄奇風(fēng)光給予他深遠(yuǎn)影響,成為其血戰(zhàn)古人之后開創(chuàng)自家面貌的又一重要資源。
寒山話舊 立軸 己亥(1959年)作
款識(shí):木葉含風(fēng)靜,千山尚綠肥。微暉弄晴晚,猶暖舊林扉。己亥寫呈覺五先生法教。大千張爰。鈐印:張爰、大千居士、大風(fēng)堂。
張大千的這幅山水用筆古樸豪放,在意境上空靈雋永,架構(gòu)自然忘形,汲天地靈氣之精,潑墨淳厚飄逸,擁瀟灑儒雅之神,讓人嘆為觀止。畫面中繪高聳之山崖,有屋宇在山間隱現(xiàn),高峻的山嶺沿著畫面的中軸線一直延伸到遠(yuǎn)處,堅(jiān)實(shí)的山崗疊累成峰,云氣彌漫于遠(yuǎn)處的山巒,直至消失在天邊,尤其以緊緊地山崖氣勢為險(xiǎn)峻,給予了觀者以極大地視覺沖擊,山崖下繪靜淌的小河和山谷間的孔橋,帶來了無限的詩意,也緩解了山崖的高聳帶來的不穩(wěn)定感。
總的來說,整幅畫面是迥異于傳統(tǒng)的以潑墨、潑彩為主的新面貌,使觀者在視覺上產(chǎn)生了虛實(shí)相生的效應(yīng),同時(shí)畫面也呈現(xiàn)了蒼茫幽深的意境,可謂氣魄宏大,氣脈流貫,繁復(fù)變化卻又渾然天成,顯示了畫家深厚的功力,也表現(xiàn)了畫家氣吞山河的胸懷與氣度。這也正是張大千藝術(shù)成熟期的畫風(fēng),具有強(qiáng)烈的個(gè)性,豪邁奔放、雄渾蒼茫,展卷之下,不禁令人傾倒。
奇峰觀瀑書畫一堂 立軸設(shè)色紙本 1959年作
(1472萬元,2011年11月江蘇九德)
款識(shí):石似云奔奔不住,掃除惡木生風(fēng)草。只此奇平世上奇,更番短句從中討。己亥十月,蜀人張大千,爰。鈐?。喝Т笄Вㄖ欤?、大千父(朱)、己亥己巳戊申辛酉(白)、大風(fēng)堂(朱)。
此幅淺降山水書畫合璧巨制《奇峰觀瀑書畫一堂》乃大千現(xiàn)存世難得之作,畫作與對聯(lián)均約13平尺,書畫珠連璧合,鴻篇巨制。與該作匹配的對聯(lián),渾厚自然、端莊大氣,以其超妙的繪畫境界和筆勢融于書法之中,堪稱張大千書畫合璧的絕妙佳品。山水畫與書法合璧,正是大千盡其旺盛的生命、火熱的激情、深厚的功力、精湛的技藝,來表達(dá)他內(nèi)心對祖國山河大川熱愛的感情色彩,給人以極大的藝術(shù)感染力、震撼力與美的享受?!镀娣逵^瀑書畫一堂》之山水畫,清新雅麗、滋潤華綺、氣勢磅礴。而其對聯(lián)書法亦可謂功力深厚,頗有畫味,不同于以往書家風(fēng)貌,他早年從曾熙(農(nóng)髯)、李瑞清(梅庵),深得兩家筆勢,自得以畫入書,超塵出俗,頗具自然和諧之美。張大千一生致力于書畫內(nèi)容、形式與風(fēng)格上日新月異。觀此幅《奇峰觀瀑書畫一堂》所見大千之心思,筆墨幻變,其突破與創(chuàng)新,卻如此妙造自然,獨(dú)立成趣。
瑞士山色 鏡心 設(shè)色紙本 1959年作
(230萬元,2012年6月北京保利春拍)
題識(shí):大千居士。乙亥六月,同子杰自蘆甘落,乘車至日內(nèi)瓦,道中至多嘉境,千巖競秀,萬壑爭流,令人益思山陰舊游也。鈐印:大千父。
上款人子杰,即郭有守(1901—1978),四川資中人。郭有守在張大千的藝術(shù)生涯中有著舉足輕重的作用。他不僅是張大千的同鄉(xiāng),更是其藝術(shù)的知音。1959年,郭有守安排張大千赴歐,參加巴黎博物館新成立的常設(shè)性中國畫展覽,并以十二幅畫作現(xiàn)身開幕典禮。其后,兩人周游歐洲各國,足跡遍至斯德哥爾摩、西柏林、蘇黎世、日內(nèi)瓦、馬德里等地。
這幅《瑞士山色》即作于此年。畫面描繪了二人乘車至日內(nèi)瓦沿途的風(fēng)光山色;而眼前的千巖萬壑、飛泉流瀑,則讓已離開大陸十載的張大千難免泛起思鄉(xiāng)之情,更加思念故土的山川秀麗,“益思山陰舊游也”。這一年,正處于大千先生畫風(fēng)轉(zhuǎn)型的時(shí)期;張大千將很快從較為工細(xì)的青綠山水轉(zhuǎn)為寫意式的潑墨、潑彩山水。從此幅《瑞士山色》,即可見這一轉(zhuǎn)變之端倪。
一年后,這幅作品入選巴黎國家畫廊舉辦的“張大千近作展”;而這件不僅見證了郭有守和張大千一段深厚情誼、也見證著一代大師畫風(fēng)之轉(zhuǎn)變的畫作,可謂意義非凡。
山園春興 鏡心設(shè)色紙本 1959年作
題識(shí):小池抽嫩綠,老樹發(fā)新枝。山鳥鳴春曲,野芳吹有姿。昔人嗟異域,今我老天涯。十載遼東住,幼女心獨(dú)愁。己亥春日摩詰山居作,大千居士持贈(zèng)語書老兄,即乞兩教。鈐?。捍笄Ц?。背面張大千自題:“山園春興,贈(zèng)語書兄。”
清溪小艇 水墨紙本 己亥(1959年)作
題識(shí):小艇瓜皮載夢安,無人不羨老夫閑。閑盡別有忙滋味。才看南山失北山。己亥之秋,大千居士。鈐?。捍笄Ц?/strong>。
漁艇蕩晚波 立軸水墨紙本
款識(shí):生煙老樹掛高坡,漁艇隨風(fēng)蕩晚波。極得意時(shí)揮灑去,自然正壑不須多。佳紙?jiān)诎概d到圖此,清湘老人詩大滌草堂,偶興臨此幸無滯筆,大千居士并記。鈐印:蜀君、大千。
策杖高士 鏡心 水墨紙本 1960年作
題識(shí):穿連林窈下清湫,逝水秋來賞百流。行遍溪山愛幽樹,高懷唯是有巢由。予得舊紙,一番其上,約略有朽炭遂就其意為此。庚子七夕,爰翁。鈐?。簭堧贾?、大千居士
此幅作于1960年七夕,因得舊紙,故以舊詩題作之。此詩題在大千的山水畫中屢見之,其作于1961年的一幅《林靄清秋》中,大千曾指出此詩的出處,即“二十八年以前稚柳代予題畫詩”,可見此詩乃1930年代初期謝稚柳為張大千所作。
大千身在海外,與故園和舊日摯友相距萬里,或許便在“七夕”這個(gè)在中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于團(tuán)聚的節(jié)日中,引起一絲悵惘,也便是作此畫的緣起。
此作純以水墨為之,取山間一隅的片段小景,但高大的松樹和嶙峋的峭壁使畫面頗顯大氣。近景石坡淺渚,怪石聳立,石后一棵巨松探出,身姿蜿蜒綽約,貫穿畫面,樹下一高士策杖駐足回顧。中景為峽谷水澗,水面探出數(shù)棵雜草和數(shù)塊巖石。峽谷對面的峭壁突兀而起,山體立面略施馬夏一路的斧劈皴法,筆墨具有明暗陰陽的變化,盡顯其冷峭、聳峙之狀。畫家以放縱的筆法勾勒皴擦山石,草木皆偏用濕筆,水暈?zāi)鹃g,有朦朧氤氳的氣象。
整幅構(gòu)圖新穎,造型奇巧,筆墨于傳統(tǒng)中生出變化,既有力度,又呈現(xiàn)出蒼??侦`的古意。
松下高士 鏡心 設(shè)色紙本 1960年作
題識(shí):老柏縱橫欲拂天,圖書東壁月猶懸,可憐坐負(fù)金仙骨,宰相匆匆只十年。此予舊題南岳鄴侯書院句,漫書畫上,爰。庚子閏六月,摩詰八德園。鈐?。捍箫L(fēng)堂、三千
此幀作于1960年,乃大千在巴西的居所八德園中所作,這一階段大千亦常有仿古之作,從古代名家的作品中吸收養(yǎng)分,在吸收之余,亦受到啟發(fā),自出機(jī)杼,筆墨上亦更加隨性、放達(dá),不過其部分作品中常浮現(xiàn)著一股憂傷之意,或?yàn)橛巫恿b旅之自況。
此幀構(gòu)圖頗為奇特,一棵柏樹正中而立,將畫面分割為左右兩部分,柏樹的樹干高大直立,略向左傾斜,樹干上分出一枝,亦向上直立,樹冠并不豐滿,團(tuán)團(tuán)緊湊,更增加了柏樹之高挑細(xì)瘦的印象。柏樹背后有巖石、山巒、雜樹等景致,其雜陳紛亂之態(tài)又打破了柏樹對畫面造成的刻意分割。畫法上,柏樹以較為寫實(shí)的手法畫出樹形輪廓,用重墨點(diǎn)出樹葉,盡顯其蒼茫厚重之意,然后以寫意的筆法表現(xiàn)出柏樹所生長的幽寒環(huán)境,樹下獨(dú)坐的以高士以細(xì)筆寫出,其策杖低頭獨(dú)坐之態(tài)加深了畫面的孤寂感。
松木高士 設(shè)色紙本 1960年作
題識(shí):1.四年前在巴黎彼都,一名畫家乞評其作,謂余曰頗似中國草書否?為誦書譜“怒猊抉石,渴驥奔泉”二語以張之。今予此幅枯木寥寥數(shù)筆,方是素師正法眼藏,但恐索解人不得耳。庚子七月,爰在多。2.巖下自溶溶,山頭綠幾重。平生孤往意,云樹識(shí)高蹤。大千居士再題。鈐?。簭堧妓接?、大千父、三千。
此幅作品題跋可得知,四年前大千在巴黎遇到一知名畫家,該畫家請張大千點(diǎn)評他的作品并自認(rèn)為他的作品與中國草書相似,并道出中國草書的特點(diǎn)“怒猊抉石,渴驥奔泉”(如憤怒的獅子踢開石頭,口渴的駿馬奔向泉水,形容書法遒勁奔放)。在此幅作品中張大千以中國書法入畫,近景處幾株枯木,寥寥數(shù)筆而形態(tài)畢現(xiàn)。
云領(lǐng)秋意 鏡心 1960年作
款識(shí):云根秋葉澄,天半起憎錯(cuò)。閶闔青冥里,凝眸頂上層。庚子秋孟,蜀人張大千大風(fēng)堂下。鈐?。簭堧肌⒋笄Ь邮?。
畫面上叢嶺疊嶂,深遠(yuǎn)廣闊,云山掩映,左邊一突兀的山峰頗為傲岸,畫面的章法非畫家身臨大自然,切身感受山水實(shí)境而所不能為。設(shè)色、皴法、云山的處理皆有石濤的意趣,寓雅韻于豪氣之內(nèi)。
碧樹平崗圖 立軸設(shè)色紙本 1960年作
款識(shí):翠樹低云屋,平崗連遠(yuǎn)峰,清波明鏡凈,閑棹自游溶。庚子六月既望摩詰山園寫,蜀人大千爰。鈐?。簭堧即笄Ц?、大風(fēng)堂、摩詰山園、己亥己巳戊寅辛酉。
張大千的畫風(fēng)從上世紀(jì)五十年代中期,由習(xí)見之青綠、淺絳溫婉細(xì)膩的小寫意山水轉(zhuǎn)向雄奇渾厚一路。突破傳統(tǒng)的規(guī)范,以王洽潑墨法參以西方繪畫色和光的關(guān)系繪出具有色墨結(jié)合的大寫意山水,這與他這個(gè)時(shí)期周游世界,開拓胸襟,蒙養(yǎng)性靈有很大的關(guān)系。此作以闊筆寫崇山,氣勢雄偉闊大,水墨酣暢淋漓,山下平岡老屋數(shù)楹,兩高士放舟于春水之間,喁喁低語,是此畫的畫眼,畫上鈐的“己亥己巳戊寅辛酉”為張大千生辰八字章,也是張大千的創(chuàng)舉,頗為有趣。
云壑幽窗 鏡心 設(shè)色紙本 1960年作
(拍賣598萬元,2012年12月北京保利)
題識(shí):庚子四月,蜀人張爰大千父三巴摩詰山中寫云壑幽窗,不作一樹,自成一家,言古人無此也。鈐?。簭堧?、大千居士、己亥己巳戊寅辛酉。
此圖作于1960年。張大千寓居巴西時(shí)所作的山水畫,一部分為故園風(fēng)光,聊作紙上相思;一部分則為記游之作,從異國風(fēng)景中汲取靈感,創(chuàng)作出一系列具有強(qiáng)烈的個(gè)人與時(shí)代風(fēng)格的佳構(gòu)。
此幀《云壑幽窗》圖為大千的獨(dú)具創(chuàng)意之作,大千在題中寫道:“不作一樹,自成一家,言古人無此也”,可見其嘗試打破傳統(tǒng)山水畫的格局,不以樹作為映襯,進(jìn)行全新的構(gòu)圖。此作從景物的設(shè)置和造型上頗似大千在20世紀(jì)四十年代后期創(chuàng)作的西康寫生山水系列,構(gòu)景開闊大氣,高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)皆備,山石以披麻、斧劈法皴出,并以赭石和石青渲染出受光面和背光面。山間亭舍雜陳,吊橋懸空,水云漂浮,渾然一體。由于無樹相稱,更顯山石的巍峨蒼勁,狀貌奇特,意境上亦不見傳統(tǒng)山水畫中的幽淡詩情,取而代之的是時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)感和滄桑感。
花蓮棧道 鏡心水墨紙本 1960年作
題識(shí):花蓮鑿空開道,下臨大洋,崄巇過于蜀中棧道。臺(tái)灣之一奇,亦世界之一奇也。庚子閏六月哉生明,蜀人張大千爰寫于摩詰八德園。鈐印:張爰、大千、大風(fēng)堂、己亥己巳戊寅辛酉。
林間飛瀑 立軸設(shè)色紙本 1960年作
阿里山 立軸設(shè)色紙本 1959年作
洞庭帆影 鏡心設(shè)色紙本 1960年作
(368萬元,2012年12月北京保利)
題識(shí):何處聞吹雨腳笙,云螺黛髻暈眉青。涼風(fēng)帝子一千里,拂水飄煙出洞庭。庚子六月既望,蜀人張爰大千父摩詰山園作。鈐?。簭堧肌⒋笄Ь邮?、老董風(fēng)流尚可攀。
此畫分前、中、遠(yuǎn)三個(gè)層次,遠(yuǎn)處以淡墨勾勒層層疊疊的山峰,以沒骨法渲染遠(yuǎn)景中連綿的山峰,有些山頂用濃墨點(diǎn)綴,深淺墨色的運(yùn)用展現(xiàn)出山峰的層次感。中部留白的處理方式,使畫面純凈、虛空,寥寥幾筆即描繪出潺潺流水和帆影。
近景植入樹木,以淡墨渲染,用濃墨再略加皴染枝葉點(diǎn)綴其間,樹林掩映間靠河處建一亭子,亭下一高士攜書童遠(yuǎn)眺江帆,眼望帆船,而后再用濃墨提、添近枝,畫水草,又經(jīng)過題詩、落款、蓋章,一幅表現(xiàn)“半天云雨清”景象,充滿詩情畫意的明凈畫作躍然于紙上。
碧海圖 手卷設(shè)色紙本
引首:碧海圖。履川老長兄命寫圖并題。大千弟爰。
款識(shí):大千為履川作。鈐?。簭堧奸L壽、張大千長年大吉又日利、張爰私印。
畫幅取橫向展示之手卷形式,以近景特寫,祗見海波翻滾,一浪接一浪,前赴后繼,擠壓相逼,激起浪頭白花,其勢迅猛洶涌直撲崖下,直似裂岸之狀。畫家用筆迅疾,筆劃交錯(cuò),縱橫披紛,層層疊疊,不求規(guī)整卻生起伏不息之動(dòng)態(tài)。如此寫水之法,不師古人,機(jī)杼自生,可見諸一九六○年之《蒼海揚(yáng)帆》,惟該畫波浪起伏均勻具節(jié)奏感,不類此狂疾之狀,日后也鮮見于畫家筆下,當(dāng)屬應(yīng)老友之請而特制。畫中未具年款,按畫風(fēng)書體推之,似為六十年代初期所出。
“履川”即曾克端(1900—1975),福建閩侯人,出自鶚里曾氏世家,承傳家學(xué),擅詩,工書法,與大千乃摯交。大千籌辦展覽或應(yīng)求畫者索需,應(yīng)接不暇,畫上所需賦詩填詞,只手實(shí)難應(yīng)付。去國前有謝玉岑、稚柳昆仲,遠(yuǎn)棲域外則有曾克端代為斟酌字句。他五、六十年代常赴港訪友或辦展覽,與曾氏過從尤為密切。如一九六六及六七的近作畫展,皆由履川撰序,而奉為大千畫論要旨之《張大千畫》,內(nèi)容即為他筆錄整理。大千不少力作亦倩其題跋作紀(jì),如一九五九年在香港復(fù)得舊作《滄浪漁笛》,即囑履川賦詩并錄畫上以志重歸。末句“把卷掀髯天際去,憶君長在海西頭”,睹故物懷域外舊友,情真意切,數(shù)十載友情益顯其上。
山陰后游圖 立軸設(shè)色紙本 1960年作
款識(shí):萬樹千花盡散春,遠(yuǎn)峰個(gè)個(gè)玉嶙峋。孤蓬短欋來游者,不是山陰雪后人。庚子八月既望,蜀郡張爰大千父。鈐?。捍笄ㄓ〈竽?、張爰之印、家在西南常作東南別。
1960年春天臺(tái)灣東西橫貫公路開通,太魯閣峽一帶成為臺(tái)灣東部山地著名風(fēng)景區(qū)。張大千獲臺(tái)灣有關(guān)方面邀請赴臺(tái)觀光,對臺(tái)灣的新貌感嘆不已,觸景生情創(chuàng)作是圖。
《山陰后游圖》以三遠(yuǎn)法構(gòu)圖,師蕫巨之法落墨,誠如時(shí)人評其“北宗骨骼南宗韻”,開合有度,一氣呵成。全畫下方碧波淼淼,上方層巖滴翠,兩條瀑布從天而降,禪院鐘聲隱若可聞。正是松聲、瀑聲、鐘聲交匯成曲,令人有心胸豁然開朗之感,河邊兩高士漫步吟詩,應(yīng)是自我寫照,全幅意筆鉤勒,淺絳設(shè)色,清朗潤澤又能精謹(jǐn)雅逸,清真雅正又無絲毫俗韻,是為張大千憶游作品的代表之作。
鳳翼喬柯 立軸水墨紙本 1960年作
款識(shí):我年三十一,年君四十九。相逢燕市中,許我忘年友。談笑見天倪,傾吐肝剖。爰也落落人,曾不鄙庸丑。君乃風(fēng)塵健,浩歌獅子吼。豪飲吸百川,雙手擘羊肘。接席天瑞居,驚坐每濡貧。倏忽宇宙昏,鯨■恣窮寇。我行度流沙,禮佛■水右。握手海之頭,輒問能否。君時(shí)持節(jié)■,番漢仰威厚。風(fēng)雨對床眠,臥我南州舊。別君又四稔,來看花園口,遠(yuǎn)矣神禹功,群歌霖雨乎。竭來居寶島,匆匆十年久。搔首立踟躕,太息神州覆。賤子六十二,頭我成衰朽。先生登八十,松柏視蒲柳。道遠(yuǎn)隔重洋,未由獻(xiàn)扈酒。寫君太谷山,鳳翼瞻崇秀。德人存其天,自保期頤壽。愿言■天河,看洗紅塵垢。庚子五月,自三巴寫寄臺(tái)灣,恭介友琴老長兄八十大慶。大千弟張爰頓首再拜。鈐?。簭堧?、大千居士、長共天難老、云■錦瑟爭為壽、大風(fēng)堂。
本幅乃畫贈(zèng)老友趙守鈺八十大壽賀禮。畫上題詩憶記當(dāng)年相交經(jīng)過。1960年,趙氏八十整壽,先生寫本幅自巴西八德圖寄贈(zèng)。從詩句所示入畫乃“太谷山”景貌,蓋趙氏藉貫山西太谷。畫中前景見瑞松聳立,虬枝伸展開張,其姿雄奇,狀如“鳳翼”之態(tài)。雖曰寫太谷山水,但未有明顯的標(biāo)記特征,究其構(gòu)圖卻近元人筆下的古木奇松,造型姿態(tài)在李士行,曹云西諸家作品中可覓其蹤跡,而筆墨沉雄厚重,不無梅道人風(fēng)格韻味,特別寫于大風(fēng)堂制仿宋羅紋紙上,更覺氣息肅穆,古樸渾厚,直如元人筆下作。
雙松平遠(yuǎn)圖 立軸水墨紙本 1960年作
款識(shí):間身同偃蹇,老筆任縱橫。庚子秋七月。爰翁。 鈐印:張爰私印、大千豪發(fā)、長共天難老。
庚子五月,大千先生寫有《鳳翼喬柯》,寄臺(tái)賀老友趙守鈺八十壽。圖中見瑞松矗立,枝干招展如<喬翼>之態(tài)。本幅寫成于兩月后,同以松為題,構(gòu)圖布局皆取法元人,可見跡于李士行、曹云西諸家,尤堪與梅道人《雙松圖》對照。
畫家寫雙松靠水湄,隔土陂,顯前后位置。后者高聳,呈畢直之勢;前者有橫干分出,跨越畫面下方,巧妙地令雙松見縱橫之勢,避免了畫面單調(diào)。
他筆下極見用心,雙松描繪細(xì)致,雖非雙鉤工筆,但注重造型姿態(tài),特別見于枝干高低疏密,或針葉綿密,或枝椏地、崚嶒,各具特色,兩者合置則互生呼應(yīng),互有補(bǔ)足。全畫筆力沉厚,墨色秀潤明澈,氣度寬恢,足見其“老筆任縱橫”之功力!
云山圖 鏡心設(shè)色紙本 1960年作
款識(shí):返照入江翻石壁,歸云擁樹失山邨。庚子元月安煦賢侄囑畫。大千居士張爰。鈐?。何鞔◤埌耍ò祝?、大千逸者(朱)。
此畫為張大千所作淺絳設(shè)色山水,畫中近景小路蜿蜒至矮山深處,中景直壁山崖高聳,空靜險(xiǎn)峻,遠(yuǎn)景山巒繁復(fù),依傍著江水由遠(yuǎn)及近的映入眼簾。一葉白帆正將進(jìn)入峽谷,另有兩帆已若隱若現(xiàn)于遠(yuǎn)處云霧之中。峭壁云氣繚繞,村落靜置于叢樹的映襯之中,虛實(shí)相生,意境幽遠(yuǎn)空靈,與畫面右上角的題跋相映成趣。此畫色調(diào)淡雅,著色用墨濃淡相生,用筆疾徐,轉(zhuǎn)折、方圓上變化有序,節(jié)奏平穩(wěn),充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫中天人合一,與大自然關(guān)照的精神境界。
翠屏曲澗 設(shè)色紙本 庚子(1960年)作
蒼靄夕陽有無間 鏡框設(shè)色紙本
雨山圖 立軸 設(shè)色紙本 庚子(1960年)作
題識(shí):山樓聽雨夜淙淙,泉聲落枕急如舂。木棉昨日新開蕊,灼灼能幾華紅。庚子八月摩詰山園寫,爰翁。鈐?。簭堧贾⌒?、大千居士、下里巴人。
此畫作于1960年,此時(shí)大千的潑彩畫風(fēng)格尚未形成,但將水墨的韻味發(fā)揮得淋漓盡致,用筆老辣,傾浸著大半生鉆研于山川名跡的深刻體會(huì)。此外,這幅作品保持了大風(fēng)堂的原裱。
南岳祝融峰 立軸 1961年作
題識(shí):上方鐘磬松杉合,絕頂晨昏日月明。此予卅年前登南岳句也。已不復(fù)記其全章,因畫偶書。爰。辛丑嘉平月三巴摩詰山中。鈐印:張爰私印、千秋愿、大風(fēng)堂。
《南岳祝融峰》是張大千一生重要作品之一,在1969年張大千極為重要的美國個(gè)展中,作為開篇作品,展出在最顯著的位置。此次展覽還有諸如《華陽仙館圖》、《仿巨然江雨泊舟圖》、《夏山圖》、《瓦浪湖》、《巫峽風(fēng)帆》,以及1996年以九百余萬元港幣成交的《幽谷圖》等名作。
五十年代中期后張大千畫風(fēng)大變,突破傳統(tǒng)的規(guī)范,以水墨漬染、積染、潑彩,拓出大寫意潑彩山水的新路。這幅作品作于1961年,峰巒聳立,氣勢雄渾,山體皴擦和墨染結(jié)合。既見傳統(tǒng)用筆用墨的功夫,又有潑彩水墨的淋漓酣暢,是早期潑墨潑彩山水的代表。
瑞士勝概 立軸 辛丑(1961年)作
題識(shí):大千居士旅游瑞士三次,隨處皆老夫粉本。此寫春夏間景物,不必指定其名,自(其)得其勝概耳!辛丑人日寫記。鈐印:張爰。
《瑞士勝概》繪起伏的重重山嶺與叢樹環(huán)繞著一處緩坡,林屋間云氣膉漫古,樸的木橋架河而過。全畫以濕筆為主,主要用線條勾勒物象,輔以皴擦,干濕之間,渾然天成。董巨、大癡筆法,盡顯其間,隨心所欲而又有筆有墨。畫中表現(xiàn)瑞士山區(qū)典型的較高聳人字形屋頂,更是其它畫作所少見。
自1949年張大千離開中國后,很多時(shí)間都花在旅行中。他的筆下也留下自己一路行跡:印度、日本、美國、巴西,這些行旅題材畫作開啟了張大千山水畫一個(gè)新的階段,不過無論身居何處,圖繪哪處名勝,可以體會(huì)到張大千對于祖國一直懷有割彼不下的情感,筆下的山水始終讓人一眼之下便是中國傳統(tǒng)山水風(fēng)貌,雖說是寫生,可是此時(shí)畫家筆底已經(jīng)全是胸中丘壑??创水嬵}識(shí),自信顯露無遺:“大千居士旅游瑞士三次,隨處皆老夫粉本。此寫春夏間景物,不必指定其名,自得其勝概耳!”
《瑞士勝概》繪于農(nóng)歷辛丑年正月初七(1961年2月21日),張大千當(dāng)時(shí)住在巴西八德園內(nèi),這一、兩年前后,張大千畫了數(shù)幅與《瑞士勝概》尺幅相近的大畫,多送給自己最親的家人。住在八德園中的張大千,生活相對要安靜簡單,除了偶爾到訪的朋友,也幾乎沒有什或應(yīng)酬。張大千在八德園中的畫室也是他一生所有畫室中最大的,給他足夠的施展空間。
張大千(1899~1983)中國現(xiàn)代中國畫家。名權(quán),后改作爰,號(hào)大千,小名季爰。先世廣東省番禺縣人,康熙二十二年(1683)遷蜀,卜居內(nèi)江。父張懷忠,早年從事教育,后從政,再改鹽業(yè)。母曾氏友貞,善繪事,姊名瓊枝,亦善畫。二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的人物。繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通。早期研習(xí)古人書畫,后旅居海外,在山水畫方面卓有成就。畫風(fēng)工寫結(jié)合,晚期重彩、水墨融為一體,開創(chuàng)了潑墨潑彩的新風(fēng)格。