巨大天災(zāi)的發(fā)生，導(dǎo)致五千多年前的中國(guó)人大量走向世界，向西進(jìn)入阿拉伯海的中國(guó)人開創(chuàng)了美索不達(dá)米亞文明、古埃及文明和地中海的腓尼基文明，向東越過太平洋的中國(guó)人則產(chǎn)生了墨西哥的奧爾梅克文明和影響整個(gè)南美的印加文明，并建立了印加帝國(guó)。
雖然向西、向東的中國(guó)人出發(fā)離開中國(guó)大陸的年代基本相同，但在新的土地上產(chǎn)生文明的年代有著巨大的差異，蘇美爾、古埃及、古迦南（腓尼基）三者基本上都是在登陸西亞四五百年后就先后產(chǎn)生了自己的王朝和文明，而登陸南美的中國(guó)人卻是在兩千多年后才產(chǎn)生了墨西哥的奧爾梅克文明，四千多年后才建立了印加帝國(guó)，登陸北美的中國(guó)人則沒有產(chǎn)生能夠傳世的任何文明形式。
為什么南美的文明開展會(huì)如此的遲到呢？這是因?yàn)闄M跨太平洋的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于穿過印度洋進(jìn)入阿拉伯海的難度，許許多多的中國(guó)人不是滯留在了印度尼西亞和巴布亞新幾內(nèi)亞的群島之上，就是滯留在了波利尼西亞的群島之上，更有無數(shù)的中國(guó)人在橫跨太平洋的過程中葬身于汪洋大海之中，所以最終能夠成功登陸美洲大陸的中國(guó)人少之又少，不足出發(fā)時(shí)的十分之一。
文明，是需要人來開展的，沒有人一切都無從談起。由于登陸美洲大陸的中國(guó)人不是集中登陸，而是分散的、不同地點(diǎn)的登陸，所以本已很少的中國(guó)人又被分成了若干個(gè)分支，每個(gè)分支的人數(shù)多則上萬，少則幾百，登陸后還要遭到美洲原住民的攻擊和襲擾，為避免人員的繼續(xù)減少，幾乎所有的中國(guó)人都采取了避其鋒芒的策略紛紛進(jìn)入了人煙稀少的原始森林和群山之中。
現(xiàn)在的世界歷史或考古學(xué)研究將印第安人視為美洲的原住民，而實(shí)際上印第安人并不是美洲真正的原住民，真正的美洲原住民早已在文明與原始的對(duì)抗中消失殆盡，只留下了中國(guó)人與原住民混血的后代--印第安人！
人類文明的發(fā)展與傳播從來就不是和平的發(fā)展，不是我消滅你，就是你消滅我，最終勝利的那一方才能成為文明的開創(chuàng)者，才有資格開創(chuàng)新的文明形式。如果攜帶著高度文明元素的中國(guó)人一登陸美洲就直接與原住民對(duì)抗的話，地理環(huán)境不熟悉、人數(shù)不占優(yōu)勢(shì)的中國(guó)人一定會(huì)被屠殺殆盡的，也就不會(huì)有后來的任何文明形式產(chǎn)生了。
如果在中國(guó)人登陸美洲之時(shí)，美洲是沒有人煙的大陸，那么美洲的人類文明早在五千多年前就產(chǎn)生了，以我們今天的歷史認(rèn)識(shí)來看顯然不是這么回事，美洲大陸不僅有人煙，而且還有人數(shù)眾多的原住民直接威脅著登陸的中國(guó)人。要不然中國(guó)人也不會(huì)挖掘那么多的防御性地下隧道，更不會(huì)在深山老林中秘密建設(shè)自己的家園和王國(guó)了。
地圖中紅色箭頭指示的位置是距離秘魯首都利馬兩百公里的圣城“卡拉爾-蘇佩”，在這里人們發(fā)現(xiàn)了與古埃及、蘇美爾文明幾乎同時(shí)期的“蘇佩文明”遺址，該遺址被譽(yù)為美洲大陸最早的人類文明遺址，距今五千年左右，并且在該遺址中發(fā)現(xiàn)了西方專家所稱的“結(jié)繩”文字，而這個(gè)所謂的“結(jié)繩”文字就是我們中國(guó)人的象征！只有我們中國(guó)人才會(huì)知道這個(gè)“結(jié)繩”的真正含義是什么！
卡拉爾-蘇佩文明遺址
以上是從沙土中挖掘出來的“蘇佩文明”遺址圖片，在該遺址的周圍還發(fā)現(xiàn)了六座年代稍早于古埃及金字塔的建筑物，其金字塔的外形和樣式與古埃及第一座“左寨”金字塔一模一樣。
遠(yuǎn)處的“蘇佩文明金字塔”
據(jù)西方考古學(xué)家研究，該遺址不但有著令人瞠目結(jié)舌的復(fù)雜建筑結(jié)構(gòu)，還在遺址挖掘中出土了三十多支類似于我們中國(guó)賈湖遺址的骨笛，骨笛身上刻滿了精美的花紋，有單孔和多孔之分，依然能夠吹奏出低沉而短促的笛聲，其形制與現(xiàn)今拉美的傳統(tǒng)樂器十分相似。另外，從發(fā)掘的植物和魚骨得知五千年前的“蘇佩人”已經(jīng)懂得如何灌溉農(nóng)田，如何種植棉花，如何紡織成衣，如何編織籃筐和如何結(jié)網(wǎng)捕魚。然而所有的這一切證明的不是美洲秘魯?shù)奈拿饔卸嗝垂爬?，而是證明了五千多年前有發(fā)達(dá)的外來文明在此處登陸上岸，由此才產(chǎn)生了“卡拉爾-蘇佩文明”，之所以做出這樣的判斷是因?yàn)樵谡麄€(gè)美洲、整個(gè)秘魯都沒有發(fā)現(xiàn)任何能夠支持這種先進(jìn)文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)和來源。
圣城卡拉爾-蘇佩距離太平洋岸邊二十多公里，產(chǎn)生于五千多年前，有“結(jié)繩”文字的出現(xiàn)，有整個(gè)美洲都沒有的農(nóng)耕技術(shù)，有與古埃及第一座金字塔相似的建筑物，有充滿我們中華文化內(nèi)涵的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，有我們中華特色濃厚的蘆葦編織技術(shù)和先進(jìn)的紡織技術(shù)，更有制作形制與中國(guó)賈湖骨笛完全一致的樂器，由此說明美洲大陸最古老的人類文明遺址“卡拉爾-蘇佩文明”是由我們中國(guó)人創(chuàng)造的，而不是當(dāng)?shù)匚撮_化的原始人能夠做到的?？梢哉f，卡拉爾-蘇佩文明遺址的存在，充分的證明了我們中國(guó)人橫跨太平洋來到美洲的歷史事實(shí)！
通過遺址中蘆葦編織小籃中嬰兒尸骨的發(fā)現(xiàn)，說明卡拉爾-蘇佩文明很可能是在一場(chǎng)無法預(yù)測(cè)的、突然而至的沙塵暴中被毀滅的，因?yàn)樵撨z址是從深埋的沙土中挖掘出來的文明遺址，最后消失的年代大約在距今三千八百年左右，就是這個(gè)消失的年代也超過了墨西哥奧爾梅克文明開啟的年代。
中國(guó)人登陸美洲大陸不是集中的登陸，而是分散的在不同地點(diǎn)的登陸，或許開創(chuàng)卡拉爾-蘇佩文明的人就是其中的某個(gè)分支。
對(duì)于一名研究古文字的人來說，最能引起我注意的不一定是遺址的具體內(nèi)容，而是遺址的名稱“蘇佩”！為什么會(huì)有“蘇佩”這個(gè)地名？為什么在中國(guó)人漂洋過海的征途中會(huì)出現(xiàn)如此多的“蘇”字發(fā)音？為什么印加帝國(guó)的名稱是“塔萬廷-蘇約”？為什么早在印加帝國(guó)建立之前在厄瓜多爾與秘魯?shù)倪吘程幘陀辛恕疤K約”的地名？為什么北美的印第安人被稱為“蘇族”？為什么民族名和地名都用“蘇”字的發(fā)音來表示？是不是表示同一個(gè)國(guó)家同一個(gè)民族呢？一個(gè)“蘇”字的發(fā)音貫通了太平洋兩岸，并大量存在于南美和北美，這絕不是偶然的巧合，“蘇”字的發(fā)音必然具有某種特定的指向，而這個(gè)特定的指向我認(rèn)為就是我們中國(guó)人出發(fā)之前的邦國(guó)名或國(guó)家名！
根據(jù)名稱的發(fā)音是無法準(zhǔn)確找到對(duì)應(yīng)的古漢字的，只能寄希望于未來的發(fā)現(xiàn)，看看是否能夠發(fā)現(xiàn)與這個(gè)“蘇”字發(fā)音或意思對(duì)的上的古漢字或表示符號(hào)。或許通過這個(gè)發(fā)現(xiàn)能夠揭開我們中國(guó)五千多年前的巨大歷史秘密。
卡拉爾-蘇佩文明與后來的印加文明之間并沒有直接的聯(lián)系，只能說明不同的分支開創(chuàng)了不同的文明，但開創(chuàng)文明的文明來源是完全一致的，都是同一種文化、同一種思想、同一個(gè)民族、同一個(gè)祖宗！正是因?yàn)槿绱?，才有了同一個(gè)“蘇”字的發(fā)音和名稱！
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