在冷兵器時(shí)代，一把好的刀劍，隨時(shí)可以決定你的生死。在日本，佩刀更是武士身份的象征。雖然現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)離冷兵器時(shí)代，不過(guò)還是有不少刀劍愛(ài)好者熱衷于收藏各種刀劍。其中最具有收藏價(jià)值的莫過(guò)于世界三大名刀。因其鋒利的刀刃、精致的花紋深得收藏者的喜歡。
世界三大名刀
日本刀
很多人將中國(guó)的唐刀與日本刀做對(duì)比，但不得不承認(rèn)，日本刀在做工工藝上面的確比我國(guó)要更加精湛。而在日本，刀劍不單單只是武具，它在日本人心中近乎成為一種信仰而被崇拜。日本武士在日本也享有崇高的地位。因此日本刀也稱為武士刀。
武士刀全稱為平面碎段復(fù)體暗光花紋刃，世界三大名刃之一。依據(jù)形狀、尺寸分為太刀、打刀、脅差、短刀等。廣義上還包括長(zhǎng)卷、薙刀、劍、槍等。與其他國(guó)家的刀類不同、日本刀最大的一項(xiàng)特點(diǎn)就是在外形裝飾之外刀體本身展現(xiàn)出藝術(shù)感。在日本制刀人被稱作“刀工”、“刀匠”、或“刀鍛冶”。日本歷史上的刀工各有派系，還有的是幕府、大名的專屬工匠。
據(jù)說(shuō)，日本刀最初是由唐刀的冶煉技術(shù)與制刀技術(shù)發(fā)展而來(lái)，不過(guò)隨著唐朝大量制造廉價(jià)刀劍，唐刀漸漸變的脆弱不堪，反而日本在刀劍的制作越發(fā)精良，日本刀的制作，從平安后期到鐮倉(cāng)時(shí)代，出現(xiàn)了大和傳，備前傳，山城國(guó)，相州傳，美濃傳等并稱為天下五傳的制刀流派，并且各地名匠輩出。尤其以備前國(guó)的長(zhǎng)船町為盛。
刀劍鍛造追求兩個(gè)目標(biāo)，一個(gè)是足夠鋒利，能夠有足夠的殺傷力；另一個(gè)則是要有韌性，能夠在使用的時(shí)候最大限度的保證不折斷。但這兩點(diǎn)在技術(shù)上不同的方向。學(xué)過(guò)點(diǎn)兒材料的人都知道，想要鋒利就要有高碳含量，而這個(gè)會(huì)導(dǎo)致鋼材韌性不夠，而追求韌性就會(huì)鋒利不足。
日本刀的制作工藝?yán)锝鉀Q這個(gè)問(wèn)題是用了復(fù)合鋼材。日本刀的術(shù)語(yǔ)當(dāng)中有“三枚合”、“五枚合”的說(shuō)法，實(shí)際上我們可以把這個(gè)想象成一個(gè)多層漢堡。在刀身的中央部分是柔韌度最高的軟鐵，這東西形成了一把刀的骨架。在軟鐵外面包著稍微堅(jiān)硬一些的鋼材，構(gòu)成了一把刀的肌肉，最后在刀刃的部分是經(jīng)過(guò)淬火工藝處理、最為堅(jiān)硬的鋼材。包在中心的被稱為“心鐵”，外層被稱為“皮鐵”，刃部則叫做“刃金”。三種材料組合之后，一把刀就會(huì)兼具鋒利與韌性。
日本天國(guó)以后，日本古單兵武裝開(kāi)始蓬勃發(fā)展的時(shí)期，日本名工良匠層出不窮，冶鍛技術(shù)日益完善，而且時(shí)逢戰(zhàn)亂，天皇大力提倡制刀，而日本的相關(guān)財(cái)閥也加入到武器制造業(yè)中，使之成為當(dāng)時(shí)的陽(yáng)光產(chǎn)業(yè)。到了南北朝時(shí)期其制刀工藝已經(jīng)完善，鑄造者亦日益增多，制刀匠在人口中的比例已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了東亞諸國(guó)，成為這個(gè)國(guó)家的一種普遍職業(yè)。 當(dāng)然這是一個(gè)傳奇人物輩出的時(shí)代，傳奇故事也一再的流傳。
日本刀的種類
太刀
太在古文里可以通大，當(dāng)然太刀也可以理解為大刀了。只是這種大也是幅度很大的，因?yàn)樘独锩娣诸愐蚕喈?dāng)?shù)枚唷Ｒ话銇?lái)說(shuō)的太刀是指刃長(zhǎng)60厘米以上90厘米以下的太刀，而又和打刀形狀不同。另外刀反較大的都可以稱作太刀，太刀在日本12到15世紀(jì)末十分流行。
陣太刀
一般來(lái)說(shuō)是儀仗和裝飾用的刀，就好像中國(guó)龍泉的鎮(zhèn)宅寶劍一樣。刀柄和刀鞘上有繩節(jié)裝飾，而且刀鞘一般外裹皮革，有時(shí)候還會(huì)籠上金。而且刀柄出彎曲度很高的一般都是陣太刀。
大太刀
一般來(lái)說(shuō)，也有叫野太刀的，日本古書(shū)記載上一般把刀刃長(zhǎng)90厘米以上的太刀叫做野太刀，而把刀刃長(zhǎng)150厘米以上的叫大太刀。相比普遍在歷史上比較矮小的日本人來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是有如歐洲claymore一樣的重兵器了。傳說(shuō)中在日本有九州軍神和雷神之稱的立花道雪的雷切，應(yīng)該就是野太刀或者是大太刀。因?yàn)榱⒒ǖ姥┑呐隽⒒ㄗ诿鳛閯?chuàng)始人之一的景流劍術(shù)，用的都是野太刀，景流的刀和一般劍術(shù)的刀的對(duì)比。
打刀
打刀是最常見(jiàn)的日本刀，帶柄長(zhǎng)度70到90厘米之間的，插在腰間時(shí)刀刃是朝上的，一般就是打刀。打刀相對(duì)比較短，在戰(zhàn)場(chǎng)上的用處并不大，所以真正的打刀是用于近身格斗或者刺殺這類的，拔刀術(shù)一般用的就是打刀，太刀不太好拔，打刀和太刀的刀銘也刻在相反的位置，由于佩戴方向不同，都是刻在貼近身體的那一面。
脅差
刃長(zhǎng)30-60厘米的，刀身類似打刀而不像小太刀的，就是脅差了。脅差作為武士佩的兩把刀中短的那把，一般在打仗時(shí)是不會(huì)拔出來(lái)的。除非主武器損傷過(guò)度，或者要割敵人的頭領(lǐng)功。要么就是切腹時(shí)候用的，而且對(duì)于脅差并沒(méi)有什么限制，老百姓不能配太刀或者打刀，但是可以配脅差。
短刀
一般是刃長(zhǎng)30厘米以下的，刀身制作風(fēng)格有別于脅差的刀，叫做短刀。短刀種類繁多，用途也很多，從匕首到甚至打獵用的刀，只要是傳統(tǒng)工藝，應(yīng)該都可以歸到短刀里面。切腹除了用脅差以外，也有用短刀的。
大馬士革刀
大馬士革刀貴為刀中極品，他的最大特點(diǎn)是刀身布滿魔性的花紋，如行云似流水，美妙異常。花紋能夠使刀刃在微觀上形成鋸齒，使得刀劍更加鋒利。在古代由于有在刃上喂毒的情形，造成很多大馬士革鋼的刀刃呈現(xiàn)黑色。在黑色的刀刃上分布著亮晶晶的雪明炭鐵。古代波斯人把它形容成像夜空中的繁星。刀上的魔性的花紋簡(jiǎn)直是人工雕琢的自然之美。因動(dòng)人的傳說(shuō)和自身的優(yōu)異性能，大馬士革鋼制成的刀具，成為刀具收藏界的極品。
大馬士革刀的起源
關(guān)于大馬士革鋼的起源說(shuō)法甚多，目前較為多數(shù)人接受的是印度說(shuō)。由于地理位置的關(guān)系，在直到公元十七世紀(jì)歐洲地區(qū)的煉鋼技術(shù)都落后于東方，大馬士革由于處于東西方的交通要道，長(zhǎng)時(shí)期又是重要的商貿(mào)城市，來(lái)往歐洲、中東地區(qū)的商人總是從大馬士革出發(fā)或經(jīng)過(guò)，將wootz鋼或刀劍帶到歐洲。大馬士革鋼因此而得名，其重要的識(shí)別標(biāo)志就是花紋，歐洲人把它叫作結(jié)晶類大馬士革鋼。
世界各地區(qū)后來(lái)由于武器制造鍛打技術(shù)的發(fā)展，分別發(fā)展出鍛打花紋鋼的技術(shù)。原因是簡(jiǎn)單的。古代因?yàn)闇囟炔粔虿荒苤苯訜掍摚F礦石燒熔出來(lái)的是海綿鐵，就象58年大煉鋼鐵時(shí)煉出的那種東西，除含碳量高達(dá)7％以上，還有大量雜質(zhì)，必須將它退火直到可以鍛打，鍛打起三個(gè)作用，一是除雜質(zhì)，二是焊接，三是脫碳。當(dāng)時(shí)人限于知識(shí)有限，只從實(shí)踐中知道加熱鍛件后反復(fù)鍛打可以清除雜質(zhì)，但鍛打后必須折疊焊接，沒(méi)有焊接鍛件最終只能變成薄片，但鍛打焊接只能在一定溫度下進(jìn)行。但多次加熱鍛件會(huì)逐步脫碳，含碳量小于2％就成了現(xiàn)在所謂的鋼了，如果繼續(xù)加熱鍛打，鋼脫碳到含碳量小于0.1％就會(huì)變?yōu)樗^熟鐵，鍛打過(guò)程中鍛件各部分清除雜質(zhì)程度不同、或退火溫度差異加上多次折疊最終在制成品表面生成花紋，其實(shí)這是由于鋼質(zhì)不均勻造成的，特別是摻雜了熟鐵后花紋更加明顯。這就產(chǎn)生了所謂鍛打花紋鋼，由于有花紋這個(gè)顯著標(biāo)志，當(dāng)時(shí)歐洲把鍛打花紋鋼也稱為大馬士革鋼，歐洲人也把它稱作鍛打大馬士革鋼。
大馬士革刀的分類
1、土耳其帝國(guó)長(zhǎng)刀
帕拉：這兩種長(zhǎng)刀都為弧曲形狀長(zhǎng)約80～100CM左右，厚0.6～1CM左右，重在1.5～2.5KG上下，相對(duì)來(lái)說(shuō)帕拉較基利為短也較輕，刀身全長(zhǎng)四分之三近尖處特別加寬，在這個(gè)加寬面刀背上一般有反刃，刀面上則施加血槽，護(hù)手做十字形，刀柄柄頭多下彎成圓球形，可以防止在砍劈中脫手，比較其他民族得烏茲鋼彎刀土耳其人所用得彎刀大都較重，兼有戰(zhàn)斧的作用。
亞特坎：這種彎刀為奧斯曼土耳其人獨(dú)有，全刀相對(duì)較短，只有60～70CM左右，3～5CM寬，重量較輕刀形向刀刃方向弧曲，砍劈時(shí)重心靠前，斬切力極大，攜帶使時(shí)多收在刀鞘中橫插在腰間。
2、伊朗薩非王朝長(zhǎng)刀
舍施爾，此種彎刀久負(fù)盛名，大多長(zhǎng)1米左右，刀形大曲形如彎弓或新月，刀面寬度較土耳其彎刀小，大約寬3～4CM上下。大多無(wú)血槽，刀柄頭部不大也不做圓球形，只是下彎成直角，護(hù)手亦做十字形；
3、印度長(zhǎng)刀及長(zhǎng)劍
塔瓦：印度特有的彎刀樣本，刀柄做豐腰“亞字”形，部分還加有西洋軍刀似的護(hù)手，大多為金屬制品，刀身與舍施爾類似多較窄。
帕塔長(zhǎng)劍，印度獨(dú)有之長(zhǎng)劍形制，多帶圓筒形長(zhǎng)護(hù)手用于刺殺，很是便利。此外印度尚有另外一種長(zhǎng)劍名為法朗或法朗奇，刀柄與塔瓦長(zhǎng)刀一致而用劍身。
4、烏茲鋼流傳地區(qū)通用之短劍坎查。
此類短劍極為銳利，劍形近于古羅馬短劍，長(zhǎng)度大多不超過(guò)50cm。另外阿拉伯半島和尼羅河流域信奉伊斯蘭教的部落民族所用之短劍、小刀也多使用烏茲鋼鍛造，其種類甚為繁雜故不贅述。
馬來(lái)克力士劍
馬來(lái)克力士劍指的是自菲侓賓至印度一代馬來(lái)民族古代所用的劍, 不止馬來(lái)群島地區(qū), 也并不單指馬來(lái)西亞一國(guó)，主要包括爪哇、蘇門(mén)答臘、巴厘等諸島。有人說(shuō)，“克力士”是馬來(lái)語(yǔ)中就是“刀劍”的意思，其實(shí)并不準(zhǔn)確，克力士在馬來(lái)語(yǔ)中專指克力士劍，而其他刀劍自有別的叫法。造成這樣的狀況，大約是因?yàn)闅W洲語(yǔ)言系統(tǒng)中刀劍不分，所以在傳播中以訛傳訛所致。
馬來(lái)克力士興盛于13世紀(jì)的滿者伯夷王國(guó)，屬于糙面隕鐵焊接花紋刃中的尖端精品，精美絕倫。其制造工藝極為精細(xì)，僅反復(fù)錘鍛入火一道工序就要重復(fù)500次左右，刃上的夾層鋼有600層之多。史料記載，三國(guó)時(shí)期，魏太子曹丕愛(ài)劍，曾招楚越良匠為其打造百辟刀劍，也不過(guò)是在打造刃身時(shí)“入火”一百次。
鑄造工藝
傳統(tǒng)的馬來(lái)克力士劍純以隕鐵打造，即天外墜落的隕石鐵，傳說(shuō)中打造神器的原料。不過(guò)馬來(lái)人鐘愛(ài)隕鐵，倒是確實(shí)是無(wú)奈之舉，主要是因?yàn)轳R來(lái)群島上鐵礦貧乏，且冶鐵工藝不精所致。而隕鐵中含鎳，可以增強(qiáng)刀身堅(jiān)韌而不碎折，且刃上的花紋也非隕鐵不能獲得。因此在古代馬來(lái)，所有發(fā)現(xiàn)的隕鐵都必須上交國(guó)有，再由國(guó)王特交給制刃師使用。制刃師的待遇優(yōu)崇，被尊為國(guó)師，俸養(yǎng)終身，賜給土地，并可世襲接受俸祿。后來(lái)隨著中國(guó)、波斯等地的鋼鐵輸入，加上馬來(lái)本土也探出了少量鐵礦，因此鑄劍師在鍛劍開(kāi)始加入其他鋼材，但仍運(yùn)用部分隕鐵來(lái)保證刀劍的品質(zhì)。據(jù)說(shuō)一般的工藝是：三個(gè)鋼塊，中間夾上兩片隕鐵冶煉，再錘打成一片，然后剪成兩至三塊，再疊壘入火……可上百次。在具體操作中，各有絕活，因此形成了千姿百態(tài)的克力士刃紋。
一把馬來(lái)克力士的完成，是由許多工匠合力制成的。級(jí)別最高的是鐵匠，馬來(lái)語(yǔ)稱Tukang-Besi，鐵匠在煅刃之前, 先要舉行Sudjen的儀式，意在驅(qū)邪迎神，這個(gè)神叫Demir，然后制刃。還有金匠Kemasan，銀匠Tukang-Perak，銅匠Tukang-Kuningan，制柄者Pengukr， 制鞘者Tukang-Warangka，畫(huà)匠，漆匠，料匠，麼刃匠等，在古代他們集體在市場(chǎng)上工作，形成景觀。但是打鐵是不給人看的，子承父業(yè)，秘不傳人。
主要特點(diǎn)
克力士劍的佩帶方式是斜插在腹部前方的腰帶上，劍柄在右上方，劍鞘在左下方。其使用方法是，用右手握持，劍身可以水平，也可以豎直，快速地向前方直刺，在這個(gè)過(guò)程中肘部一直是彎曲的，如果肘部伸直，則不能最大限度地發(fā)揮其效用。這在有限空間內(nèi)的近身作戰(zhàn)中很有優(yōu)勢(shì)，但如果在開(kāi)闊地帶，對(duì)方使用更長(zhǎng)的兵器，如長(zhǎng)劍、長(zhǎng)矛或者棍棒，克力士劍的威力便值得懷疑了?？肆κ縿?shí)際上是一種更適于偷襲或者突然行刺的兵器，而不適于陣地戰(zhàn)。
克力士劍被認(rèn)為是男性的象征，當(dāng)一個(gè)男孩到成人的年齡時(shí)，他的父親必須為他佩上一把克力士劍，從此以后，這個(gè)男孩就會(huì)被看作是一個(gè)真正的男人了。對(duì)于爪哇人來(lái)說(shuō)，克力士劍是他們精神上的守護(hù)神，如果沒(méi)有克力士劍，爪哇人會(huì)覺(jué)得自己不具備完整的人格，并感到缺乏自信。而且，人們認(rèn)為從祖上繼承的克力士劍經(jīng)過(guò)歲月磨礪，隱藏著更神秘的魔力，能在最危急的時(shí)刻使劍的主人化險(xiǎn)為夷。 在古代，馬來(lái)人常佩三把克力士劍，專職侍衛(wèi)佩四把，其中最華麗細(xì)致的是妻子定婚時(shí)所贈(zèng)給的那把。而最珍貴、犀利的是家傳的那把克力士劍——百分之百的隕石鐵打造。
世界三大名刀之中的日本刀曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)議，有人認(rèn)為中國(guó)的唐刀完全可以取代日本刀，唐刀的確制作精良，與日本刀可以一拼高下，不過(guò)在后期唐朝放松了對(duì)刀劍的制作，導(dǎo)致大量廉價(jià)粗制濫造的刀劍流入市場(chǎng)，與日本刀相拼時(shí)一砍就斷。從此不得不退出歷史舞臺(tái)。
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